一百五十四道门无境对长诉，夜雾延绵山外清 (第1/3页)

    那声音虽然迅疾如梭，却是窣窣微乎，不甚明朗，远在那片树林尽头。

    月光如缕，倾洒大地，林中氤氲飘渺，黑糊不清。

    天上云气挽月，四方镇外树木蓊郁，偶然一阵风撼树林，搅得木叶涛涛，银光苒苒。

    从四方阁到这片树林，共有数条小径，蜿蜿蜒蜒，沿途少有人迹和屋舍，由于是四方镇野外，显得冷淡空寂，不过东面的径旁倒被一片**般的花海簇拥，值此夜色，更是花凋花飞，千叶狂舞。月色如水般照射，花海与光影交错，更慑的其内五色缤纷，斑斓耀眼，于夜空中尽显陆离斑驳。

    有三个人走在这条径上，一人走在前面，脚步匆遽，两人行在后面，互相搀扶，那行走声响淹没在这片涛声中，何况远隔树林，待到谭峭这边，自然时有时无，若非身怀深厚内功，是不易辨清的。

    赵铭希及李泗义诸人，不是负伤，便各有思忖，不能察觉，不足为奇。

    谭峭听之，却非常清晰，目光向外一斜，已明了几分，少顷，不慌不忙地走开数步，弯腰自草丛中拾起李泗义的那只酒壶，幸而草丛下土质松软，酒壶尚还完好，惟有酒坛摔碎了。

    谭峭又拧开塞子，鲸饮起来，全然无事一般，他自己的酒葫芦则被悬在腰间。

    赵铭希移身至李泗义身旁，与其对望一眼，走去旁边无人处，瞟着谭峭，嘀咕道：“醉仙谭峭师事嵩山道士，得其真传，擅辟谷养气之术……”

    李泗义转头看向赵铭希，道：“泗义也常听人言，谭真人辟谷，不过却知皮毛，不知内中乾坤。”

    赵铭希忙压低声音道：“我知辟谷有二，皆是服气辟谷与服药辟谷！”

    李泗义接话道：“就是不知道谭真人如何做到的，据说此法须有相当的毅力。”

    赵铭希释解道：“《抱朴子内篇·杂应卷第十五》中记载了几种方术，有断谷、却寒、却热、服药、辟五兵、吞气、去病、占卜、导引、聪耳、明目、辟疫。辟谷便是断谷，谷即为五谷杂粮，断谷也即是断粮。断粮而服气，或断粮而服药，则是道门高人终生力求的一种修行境界，采用导引、辟谷等术，非但可以疗疾，且习成后可练轻身之功，也即是身形步法，飘忽不定。”

    赵铭希说至此处，偷眼瞄着不远处的谭峭，道：“就如刚刚这位前辈，小公子是否觉得刚才他不是走，而是飘过来的？”

    李泗义下意识点头：“老前辈的轻功已臻化境，我实在看不出他是如何施展出来的。”

    赵铭希见李泗义领悟极佳，亦觉轻松不少，脱口道：“待服气功深，最后便会自然断谷。”

    李泗义闻言猛然目光一顿，膛目结舌地问道：“断谷？真就不食了？人若不食五谷，不思五味，如何活命呢？”说罢，又如实道出心中疑惑：“不瞒世兄，泗义就是这一处无法理解。”

    赵铭希释解道：“小公子有所不知，断谷并不是非要水米不进才可，多半是在辟谷练功之期才会如此，多依练功者自己而定，有毅力者，可将辟谷练气的时日拖长，毅力不佳者，则少食。行辟谷之前，做足这个准备。若是服药辟谷，便食各种药物，代替谷食，这些药物多半经过精心挑选，比谷物更耐饥饿，一般都是根据自身体质配方，一顿饱餐可耐数日，待下次辟谷之时，又同样做法，年深日久，对于饥饿的感觉便会越发渺小，渴求甚乏。”

    李泗义未入道，自然觉得不可思议，说道：“服药，倒也还罢了，不是很难领会，但是——服气而致断谷……”与赵铭希相视一眼，似觉不大可信，一同瞅着谭峭。

    赵铭希更加确定此人乃谭峭无疑，须知他那酒坛中散有药方，是可以避毒的大补之药，谭峭常年辟谷，岂会不知？

    赵铭希笑了，不疾不徐地轻语道：“服气的功力便更难达到了，《抱朴子内篇》提及的食十二时气法，食岁星气法，食六戊精气法，思神食气法，俱为服气辟谷。服气辟谷之先，必要治疗自身，至无甚病痛境界，使五脏气血宣通，饥时饮一两盏汤，或一两杯酒，渴时唯饮清水，每日减食少许，最后则可功成。”

    李泗义下意识扭头，看向谭峭，终觉神乎其神，不知有几分可信。赵铭希瞧在眼内，目指谭峭道：“江湖传言，谭真人便是这般，每次出行，必定备酒，不论四季，不论时辰，时常风餐露宿，以天为幕，以地做席……”

    二人不约而同看定谭峭，李泗义轻声道：“所以这位前辈一定是醉仙谭峭？”

    赵铭希一笑，点点头道：“据说谭真人又以内外丹御气，修成一门真气，是为阴阳气导引功法，可调阴阳绝脉。小公子，刚才他为你渡入真气，你现在感觉怎么样？”

    经赵铭希提醒，李泗义顿觉全身涌入一股暖流，舒畅无比，右臂处断裂的疼痛也不觉得了，血脉再也不似起初那般僵硬，试了试以左臂运气，相比方才，虚弱感又渐渐势微，精气神也提上了几分，一时不禁大喜。

    赵铭希看在眼中，亦很欣然，脱口道：“果然不出我所料，此人是紫霄真人谭峭！小公子这回因祸得福，如果再遇到鬼医子，接上手臂有望了。”

    李泗义听之，也茅塞顿开，非常惊喜，却不甚明白当中来由，皱眉道：“真会如此神奇？铭希世兄莫不是诓我？”

    赵铭希摇头，转问道：“敢问小公子，太白派的《六阴经》，与《六阳经》是否本就同源？”

    李泗义虽有难言之隐，也觉得赵铭希能有此问，必然对太白派的内功修炼了如指掌，才会如此。

    李泗义也明白，中唐时期，太白派与玄天门本就常有来往，三剑客与红线女更时常切磋武学，其后将对方内修功夫的优缺特性记录在册，是以其后人或多或少都可瞻仰一些双方门派的气修功夫要点，虽然无从偷学，但可针对下药，进行克制。

    李泗义纵想隐瞒，也无从隐瞒，徐徐吁出一口气道：“我晓得瞒过了天下门派高手，也瞒不过赵世兄！”

    赵铭希亦感慨丛生，仰首同叹：“玄天门与太白派，百年前互为姻亲，双方互相切磋内修功夫及剑法，对方门派擅长哪一门功夫，俱都一清二楚。”说罢，收回目光，看着李泗义，喟道：“我们两派本就不该敌视如斯！”

    李泗义亦有同感，说道：“世兄所言极是！”顿了片时，想起赵铭希先前所问，低声答道：“子时之后，巳时之前，为六阳练气时，午时之后，亥时之前，为六阴练气时；其实泗义自小练功，便是六阴时辰修《六阴经》，