明末政局 (第2/2页)

那是位“两耳不闻窗外事，一心只做木匠活”，所有奏章都全权交给大太监魏忠贤处理的昏庸皇帝。

    而这位对天启帝有“抚养之恩”，如今隐隐有皇太后架势的西李选侍，在天启帝登基之后越发威风。她之前借着照顾皇太子的理由，一直居住在皇帝寝宫乾清宫，而如今新皇登基，按制应该移出乾清宫，另居别殿，而西李选侍挟持天启帝不令其出，与太监李进忠、魏忠贤密谋，欲争当皇太后以把持朝政，这便是所谓的“移宫案”。

    迫于朝臣的压力，以及被部分忠心太监所救出天启帝，导致西李选侍和魏忠贤的阴谋失败，她被迫移居廷鸾宫，后事如何史书上并未在记载。

    泰昌帝的另外一位宠妃，东李选侍所抚养的皇子，也就是现今的皇帝崇祯，本名朱由检。他和哥哥泰昌帝一样，都是生母早亡，而比哥哥幸运的是，东李生性温柔贤淑，因自己无出而格外喜欢小孩子，和西李的刁蛮狠毒有云泥之别。幼时的朱由检在东李的庇护下度过了一段恬静祥和的时光，东李是官宦人家出身，熟读诗书，并将自己所学全部传授给崇祯，崇祯帝的勤政好学，有很大程度是因为受到这位东李选侍的影响。

    可惜的是这位东李选侍身体羸弱，在崇祯帝少年时就去世，甚至等不到他被封为信王在京城自立府邸。而后天启帝病危，他一生无子，便属意立“敏而好学”的弟弟，信王朱由检为帝。大太监魏忠贤向来和朱由检不对盘，他知道这位的信王，可没有木匠皇帝那么好糊弄，因此百般阻挠，甚至暗中调集禁军密谋篡权把持朝政，只是无人敢应只能作罢。后来魏忠贤又想出一计，和天启帝的乳母客氏在宫外找了几个孕妇，想来个狸猫换太子，可惜未等到孩子出生天启帝已然驾崩。信王朱由检在杨皇后和朝中大臣的支持下坐了皇位，是为崇祯皇帝。

    崇祯帝生母和养母均早丧，因此尊天启帝的杨皇后为太后，如今在毓庆宫居住。崇祯感念她昔日全力支持自己登基之德，因此毓庆宫中待遇远比其他前朝嫔妃优厚，只是叔嫂有别，他本人倒是不常去拜谒。杨太后独居深宫，也绝少出门，每日只吃斋礼佛而已，由周皇后一人把持六宫，她和崇祯是少年夫妻，圣眷恩隆，因此宫中的地位超然，无人能及。

    和父亲泰昌帝的嫔妃众多想相比，崇祯帝的妃子就少的可怜了，他生性不重欲念，只对患难与共的家人感情深厚，如今宫中受宠的几位嫔妃，除了周皇后，病逝的慧妃左芊芊，另外受宠的田妃、陈妃、杨妃这几位，也是他在做信王时纳的妾侍。

    至于崇祯帝另外两位宠妃：陈妃和田妃两人来头也并不小：

    陈妃是两江漕运史陈允之女，本人美貌丰饶，尤善歌舞；田妃是西川都指挥司田继英之女，如今**中只有她和周皇后两人育有皇子，田妃之父今年初已经升任为川广总督，手握军权并辖制蜀地并两广的钱粮大权，因此田妃在**中隐隐有和周皇后平起平坐的气势。

    =============

    明朝中后期，对西学进入，包括宗教的进入，与之前历代以及之后的清朝相比，态度都算是相当开放以及乐意引入的。明晚期内阁及六部九卿中有不少是天主教徒，也有不少人学习和推广西学。崇祯在此点上也很可观。

    万历年间成书的《三才图会》有对地球各大洲的介绍。明朝士大夫们很乐于接受新鲜事物，对传教士带来的各类知识都很感兴趣，“地球是圆的”在明朝人看来并不难理解，他们立刻想到了东汉张衡说的：“浑天如鸡子，天体圆如弹丸，地如鸡中黄，孤居于内。天大而地小，天表里有水，天之包地，犹壳之裹黄……”

    明初的拟话本之后，小说的发展终于在明朝中期达到巅峰－－－－章回体小说，文学从此不再是sao人墨客的专利，开始走下神坛，迈入民间，大量的民间文学家由此产生。吴承恩、罗贯中、施耐庵不愧是此行列中的佼佼者。

    明末，传教士利玛窦的《中国札记》这样记载中国：这里物质生产极大丰富，无所不有，糖比欧洲白，布比欧洲精美……人们衣饰华美，风度翩翩，百姓精神愉快，彬彬有礼，谈吐文雅。而普遍被人们看好的清朝乾隆时代，当时来访的英国使者马戛尔尼则说：“遍地都是惊人的贫困……很多人没有衣服穿……军队象叫花子一样破破烂烂……”。