第五十四章谯城之地 (第1/2页)

    赤霄也不愿意多么搭理我，只是淡淡一笑，看向远方“羲和？”

    羲和？我依旧一脸懵逼。

    赤霄说道“羲和，帝俊之妻。帝俊者，帝喾也，姓姬，为上古五帝之一。他是黄帝的曾孙，“生而神灵，自言其名”。十五岁时，因辅佐颛顼帝有功，被封于高辛（今商斤市南高辛〕。三十岁时，代颛顼为帝，都于亳。因他兴起于高辛，史称之为高辛氏。”

    “祖自轩辕，玄嚣之裔，生言其名。木德治世。抚宁天地，神圣灵宾，教讫四海，明并日月。便是帝俊。”

    “帝喾高辛者，黄帝之曾孙也。高辛父曰蟜极，蟜极父曰玄嚣，玄嚣父曰黄帝。自玄嚣与蟜极皆不得在位，至高辛即帝位。高辛於颛顼为族子。高辛生而神灵，自言其名。普施利物，不於其身。聪以知远，明以察微。顺天之义，知民之急。仁而威，惠而信，脩身而天下服。取地之财而节用之，抚教万民而利诲之，历日月而迎送之，明鬼神而敬事之。其色郁郁，其德嶷嶷。其动也时，其服也士。帝喾溉执中而遍天下，日月所照，风雨所至，莫不从服。帝喾娶陈锋氏女，生放勋。娶娵訾氏女，生挚。帝喾崩，而挚代立。帝挚立，不善，而弟放勋立，是为帝尧。”赤霄说道“这就是五帝本纪。”

    “《山海经海内经》又说帝俊生禺号，禺号生yin梁，yin梁生番禺，是始为舟。番禺生奚仲，奚仲生吉光，吉光是始以木为车。羲和，帝俊之妻，生十位太阳神。常羲，帝俊之妻，生十二位月亮神。姜嫄、简狄、庆都、常仪是帝喾的妻子。帝喾就是帝俊，常仪就是常羲。”赤霄继续说道“帝俊迁都于亳。”

    “而帝俊有三个功业，其一在民生上：使得人民免于洪水之患。因为这里十分的土地，山区占去四分，丘陵占去四分，剩下的两分是平原。一旦洪水暴发，人民可以转移到山上去。”

    “其二在政治上：便于彻底解决不安分的共工氏余部。共工氏余部的反抗不停息，一直从黄河中上游跑到长江中上游发展。建都于亳，便于将军队迅速投放到前线战场。”

    “其三在统一上：以勾芒氏（即重氏）为木正，以祝融氏（重黎氏）为火正，以蓐收氏为金正，以玄冥氏为水正，以后土氏为土正。勾芒氏专事天文历法，主祭东方和春季之神；祝融氏主事农业，主祭南方和夏季之神；蓐收氏为少昊氏古老的一支，主管刑罚，主祭西方和秋季之神；玄冥氏，主事水利，主祭北方和冬季之神；后土氏，女娲氏的一个主要支部，地位高于前四者，可以说是统管。”

    赤霄又说道“帝俊本人以仁爱治国，生活俭朴；他平常神色庄重静穆，品德崇高如山。他广施恩惠、仁爱、讲究信誉。他了解民间的疾苦，对天下人都一律平等。他绝不违背自然规律，又恭敬地祭祀天地鬼神，祈求神灵降福万民。由于他德行崇高，因此深受百姓的爱戴。在他的治理下，社会富足，人民安居乐业。帝喾亦能知人善任。羿的射箭技术天下无双，帝喾选拔他担任射官，赐给他彤弓和蒿矢。羿也不负帝喾深望，当白难反叛时，他一举将其平定。咸黑、柞卜长于音乐和制作乐器，帝喾命他们为乐官，终于创作出《九招》之乐和鼙鼓、笭、管、埙、帘等新乐器。”

    “而古亳州境内，现在的商丘仍然有帝俊的丘陵。这亳州……”赤霄蛇眼一动。

    “这亳州，简称亳（bo），别称谯（qiao）城。夏时亳州境西北为有虞氏，东南为涂山氏。商朝时，亳州境内建有嵇方国。西周初，周武王封神农之后于此建立姜姓焦国，修筑焦城。”赤霄眯了下眼睛。

    “涡阳县店集镇西。战国时期店集属楚地，传说楚怀王为镇守边疆，以防齐患，封宗室于此地，建宫立殿，即柘王殿，又称柘王宫，有“三宫六院七十二眼井”之说。商汤灭夏后在亳（今河南省商丘市虞城县谷熟镇一带）建立商朝，后迁都南亳，在宋州（治所在今河南商丘）西南二十二里（今商丘市睢阳区高辛镇至坞墙镇一带），北亳在宋州北五十里大蒙城（今河南省商丘市梁园区蒙墙寺一带），为汤所盟地。《墨子》《孟子》和《尚书》等历史文献均说商汤居亳（今河南商丘）。南亳、北亳和西亳，均以商丘为坐标。商丘以南二十二公里处的睢阳区高辛镇至坞墙镇一带