第30章，神灵 (第2/2页)

的方式不一样，有的出于天性就在栖息地赶灵风，而且还很频繁，隔壁村的鱼塘里有只水獭就天天在水面赶灵风引起了很多人的注意，雷还没霹它它就被好事的人们捉去了，这就是俗称的招杀。

    万物都一样，只是渡劫的规模有大小之分，大蛇渡劫最典型，传说大蛇巨蟒渡了天雷劫难就能化龙，在大雨中，一条大蛇很很笨拙的向天空跳，跳的很高的时候就被数道雷电击中，有的当场就烧焦了，有的度过了劫，能飞的很高，不过到没有化龙，渡过天雷劫的大蛇能活很久，直到下次渡劫，能渡劫三次的大蛇就能踩水采灵了，和蛟很接近，能渡劫六次的大蛇还没听说过，只有传说中有记载。

    『西游记』写的渡劫也很值得说道说道，，大家都知道菩提祖师，菩提祖师告诉悟空，人有七窍有三灾，悟空天生有九窍所以能修仙，五百年后有一劫，就是火，不是天火不是地火，是从脚底气火，把自己烧的尸骨无存，渡过了有五百年修行，再五百年又有一劫，就是雷，雷总在身边，直到把自己霹的粉身碎骨，度过了就是仙了，成仙后又五百年，有股风从囟门吹出，向下吹遍五脏六腑，最后把身上的一切都吹干风化，能渡过此劫难就能成神，悟空向菩提祖师讨要长生之道，出三界，非五行，躲三灾，避轮回，七十二般变化地煞道术是上神之道，刚才说的就是三灾。西游记是小说，不过渡三灾的理论是没有问题的，世上万物都在渡劫，活的越是长说明渡劫了很多次了，而且越来越难以想象。

    其实很多事在冥冥之中自有定数，活的越久感悟就越多，悟和思考不是一回事。

    史书记载女娲和伏羲出自华胥国而且大批史书都记载了华胥国，说是记载，不过是提到罢了，无论怎样，说女娲是人类始祖是不正确的，而且记载女娲捻土造人的并不是所有的古书，而是极少的一部分古书，显然华胥国更值得探究！而夏国曾忽然出现在渭水中游，皆是女人，引地上的人交配，后来女娲才出华胥国组织人类并授予繁殖，然而，夏国的女人目的很明确，就是繁殖！

    华胥国的大门就是上次文明的末端入口，夏国是忽然降临的，不可避免的，华胥国和夏国起了争端，夏国飞到了云上，用十色光封住天梯，云层变成红色燃起巨火，天上滚出火球越来越大烤裂大地，就是传说的十个太阳，这是量词，并不是真的十个，可能八九个，可能十几个，说十个太阳是泛指。华胥国的裙池废百里渭水，驱逐四方灵兽，拘原始灵喂食三足鸟，后，三足鸟冲云食日，用羽毛刮短十色光束，天地大动，夏国后来引雷不成便放出应龙却被华胥国赤龙所阻，后来夏国的人跑到了天宫只剩下四十个人在地上，天宫连接着不周山，在天梯之上，天梯是唯一人和天界的来往路径，华胥国放出女娲伏羲和六百圣人分居黄河中游，几百年间，华和夏再无动静。

    几百年的时间，华的育民和夏大肆交配后的育民生慢慢的相互交集互相渗透后就是华夏！这些育民最早一批见过的场面就代代相传并慢慢扭曲。

    伏羲女娲并非人首蛇身，也并非人祖，伏羲在河中取灵兽的河图洛书建立文明的雏形，百年后死，女娲存活九代后，地上的人形成了部落，潜意识开始觉醒，杀伐不断，少典部落受天命南征，其实就是天宫里的人，黄河中游的炎帝败北臣服黄帝，太古圣灵乃九黎首领，也发起西征，（前面说过，不再细说了，这些史书上也有，正史野史神话都有）蚩尤麾下共工一人战四神不落下风，这是却见女娲设仪式封天，感叹上天不公，一头撞向不周山，山倒天梯断，天宫塌，传说女娲砍掉巨龟的四肢制支撑天宫，（也有说天宫是月亮），共工战死，应龙飞出天宫迎战，最后蚩尤用亢法以颈血封天，使得应龙不得归天，神灵不能出山，封屏四方，气连华胥国门径，使得众灵诸神皆畏惧，华夏大地再无法引上灵下界战争，其后裔也在战后繁荣号称黎民百姓，黄帝死后乘龙登天随行者七十二人，后裔称炎黄子孙。炎帝受黄帝驱逐客死湖北之前用祖牌游到华胥国的七耸山见巨人之祖瀣鮦才有夸父现世！

    不过现在人们对于这些事情的知之甚少甚至是一无所知了，试想一下，连身边的，关于自己的事情都不会放在心上，更何况是这些，飘渺的传说呢！