第一章 怀孕三载生怪胎 参透心经始悟空 (第2/2页)

佛家精髓，助众生认清自我，参透有空，解脱痛苦，超越生死，通达宇宙人生真相的至高智慧。若能了悟空性真义，修持心性，戒除色蕴、受蕴、想蕴、行蕴、识蕴这五蕴烦恼，方可达到安乐、祥和、幸福、宁静的人生彼岸。

    吴空正与悟空谐音。单名一个“空”字，尽显佛家超脱之禅意，乃与他排斥道教、尊崇佛教有关。时值明世宗嘉靖皇帝迷信丹药方术和道士邪说，痴迷成仙修道，乞求长生不老，二十年不理朝政，致使jianian佞当道，法纪松弛，民不聊生。射阳先生对此深恶痛绝却无能为力，只有借助佛教静心定心，希望后代能够早觉悟。

    叶氏在房中空喊了半个时辰，已累的有气无力。吴母自产房推门而出，见射阳先生在书房内来回踱步，叹口气道：“这书呆子，只知道干着急，怎不知帮忙烧水。”遂急匆匆转身进厨房。

    昏暗中一毛绒活物倏然窜下落其肩上，惊得吴母“啊呀”一声瘫倒在地。那活物想必亦被惊吓，灵巧一跃跳上灶台，于暗处不安地瞪着两只闪闪放光、骨碌乱转大眼睛，喉咙里发出“唧唧”叫声，抓耳挠腮般跳跃不停。吴母方想起此乃儿子在家中所养一只长尾棕毛红脸猕猴。猕猴的叫声引来了射阳先生。吴母余惊未了，捶胸顿足地骂道：“顽劣我儿！整日不务正业，把泼猴弄到家来，前几日已惊到叶氏，今又吓得老朽险些魂飞魄散，莫不成要把泼猴当儿养？还不快把这东西扔出家去！”

    射阳先生闻言忙上前护住猴头，嘴里颤巍巍道：“不可，不可。母亲息怒。”先生是宁可受些责骂，也断不肯将其抛出家中的。吴母见儿如此愚痴，更是气不打一出来，顺手抓起一水瓢朝猴子掷去，正砸中尾巴。那猴子疼得跳将起来，龇牙咧嘴“吱吱”大叫，撞落了数个坛坛罐罐，响起一片“哗啦啦”破碎声。这厮在一堆七零八乱中钻出身来，竟然头顶一只木碗，手握一把菜刀，俨然一位好不威风的滑稽“武将军”，人模人样般歪歪扭扭向吴母示威，母子二人竟无可奈何。

    正当此时，二人忽听隔壁产房内传来一声尖叫。射阳先生预感不妙，赶忙撞进门去看个究竟。但见产婆已吓得瘫倒在地，哆哆嗦嗦手指床边一稀奇物道：“石头！石头！”那襁褓中裹着的，分明是一枚血淋淋的灰白椭圆石头。“啊？”射阳先生张大了嘴巴，简直不敢相信自己的眼睛，顿时吓得浑身僵硬，毛骨悚然。叶氏因惊吓过度，已昏厥过去，不省人事。

    吴母跟进来，见状亦甚为惊恐，嚎啕不止：“噫！我儿命苦矣，怎么生得这么个怪胎……定是受那妖猴惊扰，沾染它的sao气，才生出这等不祥之物……”少顷，吴母忽想起长须老者所言，便止住哭声，对射阳先生道：“快，快拿刀来，把石头劈开，看能不能蹦出个哪吒来。”

    射阳先生哭笑不得，只得惟命是从，踉踉跄跄奔到厨房，夺下猴子手中菜刀，赶回产房，这个文弱书生对着石头举刀砍去，已是满头大汗，一副手无缚鸡之力的软弱模样，吴母索性一把夺过菜刀，双手紧握菜刀举过头顶，使出全身气力朝石头砍去，只听“咔”的一声，火星四溅，那石头却完好无损，而菜刀却已卷刃。

    人怎能生出石头，岂不荒唐？非也。世间万事皆有缘由，没有无中生有、凭空出现之理。用现代医学观点，胎儿因故在母亲腹中久未出生，仍不断吸收母体营养钙质，久而久之钙质包裹胎体，与母体隔离便形成石婴，乃世所罕见。然于明朝年间，无法用现代医学解释，便认为不祥之物。

    窗外风急雨骤，雷电交加。吴母唯恐此物久留家中惹来不祥祸事，不待风住雨停，便催促射阳先生怀抱襁褓，着一无人处将石头扔掉。刚出院门，吴母由厨房追出来，狠狠扔出一毛绒活物道：“把这妖猴也扔了！”那厮惨叫一声跌落雨水中，“武将军”威风扫地，瞬间变成一落汤泥猴。它迅速钻到射阳先生脚下，拽着长衫爬上肩膀，装可怜样不肯离去。射阳先生哪肯将它抛弃？只好一手托着猴子，一手捧着襁褓，失魂落魄般跌跌撞撞来到射阳湖中一座石桥之上。雨水携山洪汇入湖中，桥下湖水暴涨，汹涌奔腾。

    射阳先生将那枚刻有“吴空”二字的玉佩塞入襁褓之中，仰天长叹道：“我吴某人一心向善，从不做伤天害理之事，奈何老天如此欺我耶？苍天无眼！苍天无眼呐！”遂将襁褓连同对老天的愤恨和怨气一道扔进湖中。只听“噗通”一声，那襁褓没入水中，泛起一朵水花，便被水流吞没了踪影。先生与猴呆立桥头，浑身尽透……

    射阳先生经此打击，此后再无子嗣，年至古稀，孤独终老。先生尝尽人间酸苦，深觉时弊沉珂，唯能口诛笔伐以抒满腹愤慨。遂历时数十载，呕心沥血，殚精竭虑，修成传世经典《西游记》，创造出嫉恶如仇、睥睨王侯、降妖除魔的英传世雄孙悟空。此射阳先生，正是《西游记》之父——吴承恩。