第十四章：祝名 (第1/2页)

    沈忆在民俗方面的见识不如席卷，但相关的知识是有的，那瓷瓶中的液体大概率是什么高浓度的怨念产物，由此浸泡婴儿后，会在短时间内形成类似“膜”的东西隔绝怨念。

    小时候来沈家，她那个“弟弟”出生的时候，家里也有用过类似的，提纯后的物质纯净，婴儿又心无杂念，除了贵以外没有别的缺点。

    但其他碰触的人就不一定了，苦阿公接触到那怨念深沉的液体，侵蚀率上升是肯定的，不过因为怨念十分单一纯净，不会产生新的扭曲，只会加深过往的症状。

    付出这样的代价，至少，这个仿佛被诅咒的孩子，能够畅快地发出声音了。

    沈忆看向竹阿婆怀中的婴儿，和那条特异的尾巴一样，这孩子居然没有哭，而是在笑着。

    “咯咯咯……”

    笑吧笑吧，尽情欢笑吧，这声音代表你来过世间了。

    接下来也不能大意。

    婴儿出生后，能出声就意味着身体机能完整，而能不能像正常人一样活下去，就要看下一步，祝名。

    祝，既有把什么作为祝词的意思，又有祈福的含义，解释下来的话，是“将受到祝福的名字告知于天地”的意思。

    需要祝福，是因为诅咒存在，世间最大的诅咒便是怨念，没有姓名的人就如野兽，在哪里都如荒野般无遮无蔽。

    但怨念从来是守恒的，赋予姓名，便意味着祝名者将承担名姓的部分灾祸，所以通常来说，非亲非故之下，得花费大代价才能请人为新生儿祝名。

    刚刚那几个出去的中年人，都是约正的好友，过命的交情，这才为新生儿写了名字，以表心意，但他们都是普通人，只不过强壮些，真的就只是心意。

    还是先前那盆水，慈眉善目的老人自台上走下，端下来一碗水。

    这是从苦江带回的水，大江大河与地脉相连，可以视作存世怨念的缩影，很多秘仪便是籍由江河释放，比如这测定名字的仪式。

    将写有姓名的纸条或竹片布帛等物放上，如果能够漂在水上，就意味着名字足够支撑这个孩子的人生——至少目前可以，沉下去的话……就找其他人来取名吧。

    在小地方，往往全村才能凑得一两个人的名字，其余全是没有名姓的野孩子，每年都有无数婴儿被放到城门附近，常有怀抱幼儿的男女拦下骑马乘车的大人物，磕破头只为求一个名字。

    苦竹城外十里，叫做妇啼坡，坡前三里叫无归岭，而护城河下游，别名唤作婴流河……

    像沈忆这样一个名字用了十年的，不多见。

    思索着，里屋走出一个妇人来，中等身材，没什么说道，手里揉搓着什么东西，见到竹阿婆还抱着婴儿时，脸上闪过明显的错愕。

    苦阿公瞥了她一眼：“拿过来。”

    妇人张口，有些顾忌约正，没说出什么特别的话，“这是约嫂为孩子取的名，我倒是忘了，现在写现在写。”

    “不必。”

    枯槁老妇从她手中接过那团揉皱要丢的纸张，展开，上面是板板正正的一个字，不能说好看，但绝对不丑。

    妇人悻悻笑了笑，退到一边。

    苦阿公接过字条，扫了一眼，城外认字的人真不多，能写出来的就更少了，这个字不知在地上练习过多少遍，才能写得板正，边角的地方还有些颤巍巍的痕迹，显然是十分紧张。

    这张纸摸着有些沉，有些旧，想必是写出来有一段时间，一直放在手边。

    【华】

    草木之花谓之华，引申有炫丽、荣光的意思，而约嫂不知道那么多，只盼着女儿能像花那样好看，像花那样生长。

    “好名字。”

    苦阿公眉眼舒张，点点头，将纸条放到一边，先将其他人的祝名拿来，这是客套的意思。

    通常来说，只要是个正常人写得名字都能沉入水中，但不会很深，主人家这时候就要说些好听的，仁心宽厚、未来有为什么的。

    因为血脉相连，父母给予的名字基本是第一优先级。

    纸条悠悠飘落水上，盆里的水泛起些微涟漪，接着——一动不动。

    像是嘲笑一样，盆边发出轻微的水声。

    苦阿公面色平静，接着放下两张。

    写有“竹”、“溪”、“叶”的三张纸条落下，全部飘在了水上。

    约正的脸色变了。

    孩子也隐隐感觉到了什么，嘴里“咿咿呀呀”不安稳起来，黑白分明的眼珠瞪着水盆的位置。

    “急甚。”

    阿公伸出手来，约正愣了一瞬，接着急忙扯开衣服从怀里摸出巴掌大的纸，被汗水浸得有些泛黄了，颇有些不好意思：

    “从城外秀才那里求的字，说是寓意好，叫做……”

    苦阿公接过来，展开，嗯了一声，告诉他：“读作淑，清净善心的意思，是好字。”

    约正只是寻个好名字，那秀才依旧谨慎的口述下让约正自己写，不沾半点