第158章：深藏功与名 (第2/2页)

，后来的人都不知道发生什么事情，看到一大堆围观，也就好奇凑过来。

    他们其实也不知道发什么事情，只是看到人多就想过来看看。

    抱着这样心态的人，不少。

    苏亦见状，立马溜走。

    那么多人，突然凑过来，没有人引导，很容易就发生踩踏事件。

    所以不止苏亦溜走，文学社这边也都纷纷撤退，留下学社会的干部在维持现场，疏散人群。

    好在图书馆前面大草坪足够大，人数也不算太多，千百来个人，远远没有后世音乐会现场那种动辄好几万的大场面，也就没有发生什么意外。

    但，因为一个社团活动，引发那么大的阵仗。造成那么多人过来围观。

    作为始作俑者之一的苏亦，他要是不出名才见鬼。

    还不到一天，也就几个小时的事情，他刚刚返回宿舍没多久，事情就开始发酵了。

    苏亦的名头彻底传出去了。

    这不，钱立群就直接杀过来了。

    随同他一起来的，还有广东同乡温汝敏，甚至，湖南老哥凌宇也过来了，还缺了一个吴傅辉，不然北大中文系78级研究生的F4成员都全部到齐了。

    中文系的老哥无事不登三宝殿，三人连袂而来，马世昌本能的就以为苏亦要惹祸了。

    然而，他怎么都没有想到会是这样的情况。

    听完钱立群的解释，马世昌也反应过来，“我说，下午在图书馆的时候，下面怎么那么吵闹，原来是你小子惹的祸啊。”

    苏亦苦笑，“我也没有想到事情会那么严重，原本只是文学社的活动，后面大家聚集在一起，人越来越多，我看场面快要失控，就先撤了。”

    “你做的是对的，群体事件很麻烦，好在不出什么事情，不然，宿先生就该为你头疼了。”马世昌笑着说。

    钱立群见状，连忙解释，“刚才开玩笑的，没有那么严重，这事也不怪苏亦，要怪就怪他的诗与歌。”

    温汝敏笑，“没有想到我们广东的小老弟才气如此了得，你不读中文系，读考古专业，太浪费人才了。”

    听到这话，马世昌就没法忍了，“老温，你夸我家小师弟的才气，我没意见，但你顺带吐槽我们考古专业就不合适了。”

    温汝敏连忙摆手，“老马，别激动，我这不是替苏亦惋惜吗？”

    马世昌笑骂，“惋惜个鬼，苏亦在拜入宿先生门下学佛教考古就是最好的选择。”

    看着马世昌急眼，要轰人了，钱立群连忙说，“这点我认同，要是苏亦不跟随宿先生学习佛教考古，也不会知道那么多佛家典故，佛家诗歌，甚至，还创作出那么多充满禅意诗歌，这些诗歌，我们中文系的孙玉石老师就非常喜欢，还给出极高的评价，直接说，这样诗歌放在北大中文系也是第一流的存在。”

    孙玉石是谁？

    王瑶先生的大弟子。

    现在是北大中文系的讲师。

    主要从事中国现代文学史、鲁迅与五四文化以及中国现当代诗歌研究。

    诗歌研究人家是专业的。

    听到这话，马世昌越发好奇了，“苏亦这小子都写出啥诗了，值得孙玉石老师这么夸奖？”

    苏亦一脸无辜，“我啥都不干啊，就读诗跟抄诗，最后唱了一首歌。”

    老实人吴傅辉都忍不住了，“你小子，倒是轻描淡写啊。”

    说着，直接把一个本子递给马世昌看，“这就是他今天读的诗歌，还有抄写的诗歌。”

    “白朗宁夫人《我的棕榈树》，还是中英文版本？你小子可以啊。”马世昌一遍翻看笔记本一遍说。

    “不过这也符合你小子的性格，这段时间，他没少看外国诗歌，不奇怪。”

    这话，主要是说给钱立群几人听的。

    说着，就指着苏亦旁边的书桌，还别说真的好几本外国诗集。

    这些都是苏亦从周一良先生家中借过来的，周一良先生家里好多书，啥都有，外文书籍，有些北大图书馆都没有。

    至于这些诗集，主要是用来练习口语的。

    钱立群三人见状，也不奇怪。

    要没点储备，怎么可能现场朗诵出来。

    “《一个棵开花的树》，这是啥诗歌啊？我怎么没有听说过？”马世昌终于关注到重点了。

    钱立群说，“不仅你，我们都没有听说过，用他的话来说，就是佚名，是他在旧书摊上看到的。”

    苏亦点了点头，一脸真诚。

    结果，没人信。

    “真是我在旧书摊上看到的。”苏亦说这话的时候，其实没啥底气。

    他看着众人的模样，估计，这首诗跟大诗人席慕容无缘了。

    估计未来，这首诗歌的作者都是叫佚名。

    不过这不是重点，重点是，马世昌念到，“为这我已在佛前求了五百年，求佛让我们结一段尘缘，佛于是把我化做一棵树，长在你必经的路旁。”

    念完，就直拍大腿，声音下意识提升，“这句好，这个写的好。把佛家前世今生的故事融入诗歌之中，非常难得。”

    钱立群说，“更加难得的还在后面。”

    马世昌继续翻看，“《石桥禅》？是这首吧？”

    吴傅辉点头，“是的。”

    马世昌笑，“这首应该是《楞严经》的出来的灵感，利用佛跟阿难的对话，描写男女之情，有些直白，也是一首佳作。”

    要论在场众人，谁对佛经最了解的话，非马世昌莫属。

    他在敦煌待了十年多，除了清理敦煌洞窟以外，做的最多的事情就是整理佛经。

    所以一看《石桥禅》他就知道出自《楞严经》。

    马世昌说完，钱立群就笑，“这首也是佚名，不是你家小师弟写的。”

    苏亦笑着，不解释了。

    反正说实话都没人信。

    温汝敏接着说，“其实，仅仅是这两首诗就算了，文学社的姑娘不至于那么激动，主要是他当众编了一个佛家爱情故事，还给故事取了一个非常好听的名字《千年等待》，直接把这两首诗用一个女子的爱情故事串联起来，我们中文系的姑娘都疯了。”

    “啥故事？本子有记录吗？”

    “有，有同学把故事整理出来了。”

    “那么快？”就连苏亦都意外。