130.推行短发 (第1/1页)

    “什么？新兵需要剪成短发？身体发肤、受之父母，怎能轻易剪掉？”被拉到cao场上剪发，新兵张二虎不满道。

    地盘稳定下来后，姜明开始在军中推行理发制度，号召将士定期理发，这时便遇到了传统思想的抵制。汉族在元朝之前，还没有彻底沦陷过，有自己的装扮理念，特别强调“身体发肤、受之父母”，束发之后决不轻易理发，否则就是不孝。

    古代男子从15岁开始束发为髻，成童；20岁成年行冠礼，在发髻上加四方巾；28岁开始蓄须，是男子成熟的象征。在儒家传统思想的影响下，想说服百姓剪发非常困难，跟赶他们上刑场差不多。

    听到新兵的抱怨，抽掉过来训练新兵的班长钱震怒道：“你们身体发肤受之父母，不可剪发，难道你们的身份比督军还尊贵？比革命军的各级军官还好命？没看到督军、各级军官都是短发么？”

    姜明来自后世，当然受不了一头长发，特别是在海南热带气候中，出汗量大，打理长发相当麻烦，因此他一直定理剪发。整个革命军，只有王行道束发，毕竟是士族出身，不会轻易改变装束理念，但他也不反对姜明在军中推行短发，其他各级军官在姜明的影响下，早就开始理了短发。

    张二虎看到班长也是一头短发，知道军官们都以身作则，口气软下来，只是有些担心地问道：“我是担心理成短发，会被别人说成不孝。”

    其实这也是古代理发最大的障碍，发式装束跟孝道紧密挂钩，因为从汉武帝“罢黜百家、独尊儒术”开始，各朝都强调“以孝治天下”，通过儒家“礼仪纲常”对百姓们洗脑，维护皇权统治。要想让百姓理发，必须将发式从孝道中解放出来，关于这点，姜明早有准备。

    如何说服士兵，钱震已经在思想课上学过相关的理论，因此耐心道：“孝道也分大孝和小孝，侍奉父母是为小孝，尽心侍奉君王则是大孝，现在督军以身作则、表率在前，各位理短发、表忠心，这就是大孝，谁敢指手画脚？”

    “谢谢班长解惑，我再考虑考虑。”

    目前，姜明只在军中推行短发，还不是强制性要求，士兵也可以不剪，但军官原则性要求必须短发。

    钱震点头示意，对在场士兵道：“你们可以去问老兵，理成短发后，全身清爽多了，不用每天花时间打理头发，训练的时候也不担心发髻松散，他们现在都不愿再束发了。”

    现在革命军的2000多老兵全是短发，老兵们对姜明惟命是从，既然督军都理了短发，他们有什么理由不剪短发呢？而且从效果看，短发清爽很多，就算现在让他们去束发，他们也不会愿意。

    在军中推行短发，不是一朝一夕的事情，姜明也不喜欢强迫新兵，好政策、好制度在合理的推广和宣传下，总是会慢慢被接受。

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    督军府后院，姜明端坐在一条长凳上，李婧柔则拿着一把剪刀，帮他修剪头发。五代时期的剪刀已经接近后世的形状，是支轴形，说明唐末时期，剪刀制造工艺已经完善。而李婧柔手中的剪刀则是参照后世的理发剪样式，姜明让兵工厂特制的，上面还镀有一层锌，防止剪刀生锈。