第二百四十一章 远于上古的古仙 (第2/2页)

古剑力量后皆一击必杀，接连将十几具俯冲下来的人龙尸粉碎，惊得远方的老鹤与三谷主毛骨悚然。

    “源天封魔·禁！”

    狄蒙动用领悟出的阵势法，数十道光从青色龙山中被借来，将那悬棺中依然在俯冲来的道人全都生生给封了回去，让龙鳞闭合，数十具悬棺被挡。

    天地寂静了，没有了瀑布声，没有了凄厉的叫声，可狄蒙却没有上前站在原地未动。

    “我怎么觉得，那些道人的服饰有些眼熟，像极了蜀地的古袍。”猴子道。

    “没错，我也看出来了他们当是蜀人。”老鹤点头轻语。

    “呃……”

    突然，更为凄厉的叫声传来，两具很小的水晶悬棺自张开的龙鳞崖壁上显出，两个道童飞扑了下来。

    他们头发早已雪白，可以看出都是已是偌大的年纪，应该很苍老，可是脸却如娃娃，很是稚嫩，生前境界非凡，rou身强大无比。

    狄蒙蹙眉，心中惊叹，服侍地仙的两个道童都已是王级生灵，这可真是惊人，难怪他的弟子中出现了几位圣人。

    “嗷……”

    同一时间，另有四声大吼传来，青色龙小上又出现四口上古玉棺，看样子应为地仙记名弟子等。

    “三名巅峰王者，一名半圣！”

    狄蒙震惊，这些人都冲来的话，处境定然极为危险，即便他们神识不存，只是一种rou身本身，但也很麻烦。

    他将深渊虫手臂取了出来，照耀出一片蓝白相间的莹光，此物具有独特的魂能，对待鬼物无往不利。

    不得不说，确有神效，这是来自黑暗源头的深渊之物，是镇鬼的圣器，立竿见影，六具尸体都倒飞了出去，冲入悬棺，自封龙鳞岩壁裂缝内。

    狄蒙登入山崖，进入形似龙口的裂缝内，他在这里感受到一股祥和气，不见了杀机，招呼远处两人过来。

    瀑布断掉，并未在龙口中感觉到任何潮湿，相反很干燥与洁净，在正中央有一口古棺，朴实而普通，没有一点出奇之处。

    这竟然是一口黄泥棺！

    它暗淡无光，甚至有些粗糙，静静地横陈在那里，没有一点波动，这就是地仙的棺椁吗？连其弟子都为上古玉棺，而他自己却这么简单。

    “没错，肯定是。地仙者，同浩瀚大地之气，其棺自要以黄泥铸成为最。”老鹤颤声道。

    这就是赤松子要追寻的地仙？狄蒙怔怔出神，竟然真的被他们寻到了，过去唯有上古顶尖圣道巨头才敢追查。

    想那赤松子神通何其广大，得道于神农年间，道行通天彻地，一粒尘化剑可填海，一株草化剑可劈下日月星辰，威震上古，天下共尊，却未能觅到。

    老鹤与三谷主亦激动，身体都在颤栗，这涉及到了禁忌领域，当年万妖谷的妖圣始祖都没有寻获，而今却被他们找到了。

    一切都因为到了末法时代，古之圣贤都离去了，空留烂摊子，才让他们有机可乘。

    不然根本就没有可能！

    “你说他究竟是谁？”狄蒙平静了下来。

    在这座青色龙山前，古碑上有几句话，像是其弟子所立，说此人曾入蜀，被尊为仙首。

    “刚才见那些道人与童子的服饰，应为蜀人。”老鹤道。

    他们未敢妄动地仙黄泥棺，而是先推测其身份来，不然可能有危险，想凭其生前性格来做出各种精准的判断。

    “难道是容成公？”大谷主露出异色。

    东晋谯秀《蜀记》中有记载：“蜀之八仙，首容成公，即鬼容区，隐于鸿蒙，今青城山也。”

    那个时代太久远了，他们不能洞悉，只能从古书的记载中推测，做出剥断。

    “不知他生于何年，据说于蜀地坐化。”

    关于容成公，他的实力有多么强大，连生于蜀地的老鹤与三谷主也不知，因为他很低调，没有留下什么骇人听闻的战绩。

    “赤松子追寻的是他，有这么强大吗？”三谷主心有疑虑。

    “应该是他，因为他亦叫容成子。”狄蒙道。

    在上古年间，能带一个“子”字，那都是了不得的逆天人物，诸子都有通天彻地之能，最起码是古之圣贤。

    “我以为只是道教故意在神话他，现在看来那些记载是真的了。”老鹤轻叹，显然他也知道。

    《列仙传》有记，容成子曾于西周时现身，去见周穆王，教其长生之道。

    而周穆王，则是梦国古代历史上最富于传奇色彩的帝王之一，世称“穆天子”，近乎神一样的存在，记于《穆天子传》。

    西周时，容成子居于福建省的太姥山，炼丹修道，亦很低调，后来才入蜀。

    “这就对了，赤松子于战国年间坐化，此前入蜀，多半就是寻容成子的下落。”狄蒙道。

    “这也不太对吧，即便容成子神通广大，也不见得比得上赤松子，要知道后者可是在神农期间就名动天下了，是最负有威名的修道者。”老鹤说出疑问。

    狄蒙摇头，因为容成子也不简单，早在黄帝时期就显化过，曾教黄帝导弓之术，阐述长生大道，连道教领袖葛洪都曾记叙过。

    容成子于不同时期显化，其声名事迹载于多部古籍中，如：《黄帝内经·素问》、《神仙传》、《列仙传》、《轩辕本纪》等书。

    “神农未成道前，从与赤松子学过。黄帝未得道前，自容成子那里受到了启发。从某种意义上来说，他们不相上下才对，且赤松子应早于容成子的时代。”老鹤道。

    狄蒙道：“这两人一个于神农时显化，一个于黄帝时显化，但谁又能知他们究竟是什么时期的人。不过有一点可以肯定，容成子远比你想象的古老，可以从典籍中寻到蛛丝马迹。如庄子曾提到过一些上古帝王……”

    《庄子·胠箧》有记：“子独不知至德之世乎？昔者荣成氏、大庭氏、伯皇氏、中央氏、栗陆氏、骊畜氏、轩辕氏、赫胥氏、尊卢氏、祝融氏、伏牺氏、神农氏......”

    此记中共说了十二位上古帝王，容成氏早于神农、黄帝时期，是上古一位强大的部落首领，是传说中的一位仙人。

    “若我没有猜错的话，所谓的容成子就是上古的容成氏，乃是极其古老的一位仙人，更甚赤松子。”狄蒙说道。

    三谷主有点发傻，这两人从各种古籍中推测，寻找出蛛丝马迹，将容成公先是演化到了“子”，而后又推测出为容成氏，实在太过惊人了。

    他们望向这口黄泥棺，心中的震撼可想而知，这是上古先民时期被尊为仙人的存在，真正身份可能是荣成氏，让他们备感压力。