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    乡丁说，既是“假如”，诸多要素必可以自由搭配吧。听了三位的讲述，突然涌上了这样的想法。若是果真能够这样的话，定是人生的最高境界了。

    或许正是诸多因素或重叠或交叉或类似于变异的搭配的不确定性才让生命因为不断变化的细小目标而充满了诱惑，即所谓的命运。

    事实上，人生除了类似于人的脊椎的那一部分一旦形成就不会轻易改变的那点儿东西外，无时无刻不在因为人的观念的变化而变化着，譬如刚才还在火冒三丈，只要一会儿功夫，指不定就要喜笑颜开了，这种变化当然是随时随境随人而变的。

    我原准备了“初恋成功”和“职业能够选择”两个“假如”，现在看来，因为因素的不可分割性，想要独立地讲是不可能了，不妨并到一起讲吧，而且唯有这样才更贴近于现实些，因为只要二者其一发生了变化，另一方必也是要变的。

    “假如”是真的，我宁愿选择初恋获得了成功。

    初恋是人生最美好的记忆之一，而且越是美好越容易激起人nongnong的渴望，就象当初我强烈地渴望摸一下她的手——她的手胖胖的，必定柔若无骨，在我看来，是贤妻良母的那种——唯恐伤了她终没敢摸成了终生的遗憾之后就不敢再摸女人即便是妻子的手那样，这样的习惯僵持了许久，尽管后来因为年龄胆子渐大了，却还必要问，我可以握你的手吗？常惹得女同志莫名其妙并因为莫名其妙而极不耐烦，摸一下手有什么了不起？

    她不会了解到我的隐私，隐私是连老婆也不能告诉的。非是我不忠诚，人总要保持一点儿自己的小秘密，真的，无聊的男人，若是能够保持一点儿自己的小秘密，感觉必是美妙且了不起的。

    象往自己的伤口上撒盐那样翻腾自己的记忆，无疑是残酷的，但既存了“假如”的前提，为了美妙的追求，残酷又何妨呢？就象初恋一样矛盾。

    不是说我现在就这样坏，有的时候，真的好坏难辨，为什么非要用如此简单而又对立的标准呢？以现在的标准来看，真不该以小资产阶级的眼光来把我爹娘说成是小资产阶级借以来说明婚后生活的不麻烦，或许心情过于迫切，也或许正是因为如此的表白而让她丧失了对我这个庸俗不堪的小人物的耐心，尽管它是坦诚的，或许应该更隐藏一些，对她来说，定是爱情至上的。

    爱情原就是一个谜，所以才会千百年地长盛不衰，只有谜才具有这样的影响力。

    我宁愿事情如后来那样发展着，因为我更不应该向她作一些诸如我某个亲戚是市长之类的毫无边际的吹嘘。假如说坦诚是庸俗的话，那么吹嘘就是浅薄了。若是如“假如”样，岂不露馅了？

    还有，我不该如此年轻就做那么个小官儿，官儿虽小，却让自己那么虚荣——那一年，或许因为我三十岁不结婚的誓言，或许她还在同情我，反正让我翻腾不已地做了太多的想象，她竟托我的另一位同学打听我“结婚了没有”，我居然赌气地说，孩子都那么大了。

    其实，最不该的，还是我的懦弱，或许人都是懦弱不堪的，但堂堂男人绝不该屈服于感觉，虽是极相似的却绝不是也不可能是完全相同的两个人。到现在，一切都晚了。

    幸好还有假如，既是假如，就假如一切如两个人，不，宁肯随她所愿吧——忘了自己只想着对方的爱情才算是真正的爱情吧，假如这些不该都是不存在的，抛却了所有的功利让爱情象美玉一样洁白无暇，尽管这样的假如根本不会存在，因为理智，理智当然有丧失了的时候，但它却象淘气的小男孩一样讨厌，正是梦美的时候，他偏偏要用水打湿了你。

    噢，对了，为什么“假如”会如此拗口？原来，我们忽视了最现实的职业选择。这是一个不可忽视的因素，正因为共同的选择才让我们有了相恋的机会。

    据说，相恋的人之间都是有心灵感应的。不知到现在我们还能不能有这样的感应，我猜想，定然不能，因为硬生生地插入了两个原本或许毫不相干的人，爱是自私的，容不得分割。

    经过了分割的爱是残缺不全的，但终究还是爱，也是没有办法的事儿，这是既成的事实。迫不得已，又说，大爱无限，爱是可以共享的，不可以独占。似乎也有道理，但我所追求的宁愿是自私的爱，或许只有自私的爱才有感应。这样，就不要回到现实，梦碎了，一切皆为乌有。倘若非要如此，我们岂非成了鸡鸣狗盗之辈？别忘了，这是假如，假如可以一切都不存在。

    只有这样我才可以进行自己的职业选择，若是没有了感应，未免就自私了些，因为我的经历告诉我，我绝不会再去选择象这种有机会进入枯燥乏味缺乏成就感又极具风险性最终却只能培养百无一用的懒汉的行业的我们曾共同选择的专业，但愿她也是这样的想法吧。

    非是在非议现在所从事的行业，但我确不是这个行业所需要的那种八面灵光的人才，不要说咱没有那种足以冲破天的背景，即便有，对我的性格来说，也是一种折磨，实在是迫不得已的一种选择。

    若是以现在的角度来看，也算不得迫不得已，你完全可以自由地选择嘛。却是不行，因为我仿佛习惯了这种稳定的只要别自找麻烦就尽可以平静安稳的生活。习惯是牢不可破的，让我丧失了所有冒险的勇气，尽管我不喜欢平庸的生活。

    这是一对矛盾，矛盾里面又有选择，最好的选择就是以维持着这种飞不高跌不着的哪怕更低劣一点儿的生活为前提，但必须要让所从事的工作不再平庸。

    这就难了，因为对于平庸理解的多样化，怎样才算平庸呢？若是按照“活着就是不平庸”的观点，我们的“假如”岂不要进了死胡同？但若要远离了这个观点，如果没有真实的体验，又怎样去判断啥是平庸？因为经常的问题，就是平庸与否往往只是人的一种感觉。

    别犯难，我们的“假如”就具有这种化难为易的功能，我们只顾按照自己的思路去假设。这样的话，或是定期地可领到哪怕极低的但足以维持生命的报酬去搞一点理论研究，或是从医至少也可博一点儿维持生活的资财，便是我最好的选择了。

    怎么，非要个干脆的结果？便是从医了，从医可以治病，治别人，也治自己。

    行了，不啰嗦了，总算有了我们“假如”的前提，凡事只要有了前提，就可以名正言顺地开始了，或许这个名正言顺只是一个梦，但我非要这个梦。

    做梦有什么不好呢？梦跟我们的“假如”一样，或者说我们的“假如”本身就是一个梦。

    梦应该属于隐私，因为它通常能够把许多毫不相关的东西串联到一起，这在