男人的天堂_偶然的故事 首页

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   偶然的故事 (第1/2页)

    某年的二月十四日,离年关还只有三天的时间了,那晚的某时某刻,六个人意外地聚在了某县某宾馆的某个房间。他们分别是:

    赵晓晨,高大粗壮,虽一身名装,却因为满脸的胡茬而显得凶巴巴的,自称象鸡一样到处刨食吃,所以叫他自由从业者;

    庄志贤,言辞谨慎小心,神态庄重儒雅,却又透着无法掩饰的喜欢以自我为中心和教训人,单从他袖口残存的粉笔沫便知是一个教书匠,叫他教授;

    高明,是一位个体经营者,机敏灵活又不失原则,却好面子,最反感“个体”的称呼,不妨叫他经营家;

    林一凡,大学毕业即分至乡镇工作,长期的农村工作经历让他有着农村人的敦厚、善良、狡猾与倔强,此时的他正情绪低落,大概因为感叹时运的缘故,自称为乡丁;

    郑存智,是一位官人,无论神态还是气质,都与乡丁有着截然不同的风格,那是一种趾高气扬的大气。他看重事物的结果,更重视对实现结果的过程的体验,颇有点儿哲学家的意味,因为不少的哲学家有过从政的经历,便叫他政治家;

    刘惠民,虽是一位村支书,却衣着入时得体,加之谈吐文雅,更象一位彬彬有礼的学者,而他却自称为农村小老头,据说并非因为小瞧自己是农村人,而是在为他们村的农产品做广告。“农村小老头”原本就是他们村农产品注册的商标,商标的名字来源于他们村对于生有三个粒的花生果的习惯叫法。

    其时,无论什么身份,亦无论高矮胖瘦与体面或邋遢,六个人虽都作轻松潇洒状,眼神里却流露着nongnong的倦意和百无聊赖,要不是碍于初次见面的羞涩与尴尬,均有一吐为快之感。一吐为快,或是医治时下正流行的被称之为浮躁的这种通病的一剂良药。

    沉默了一会儿,或许因为沉默的压抑激发了人的某种欲望,自由从业者提议大家喝一点儿酒。这实是最好不过的一个选择,大家便开始喝酒。追求无所顾及的自由与轻松或是人的天性,原就为此而来,酒精的刺激自然是最好的媒介,很快便让彼此间的拘束消失得无影无踪。及至酒酣面热时,已难免要大吹大擂,感叹人生。

    还是自由从业者先开了口,而且大有一副语不惊人誓不休的气势,人算什么呢?两条腿的动物而已,叫做一只、一头、一条、一尾又能怎样呢?见大家笑,他一本正经地争辩道,先别笑,用心地想一想,人或为名或为利而高翘着脚大睁着眼努力地探着身去争,争不到时或垂头丧气或长流着涎水的那副模样,与阿狗阿猫阿牛之流随着人手中的食物而不停地转动跳动又有什么分别呢?

    大家低着头,皱着眉,显是在认真地思考着自由从业者所提出来的两种原来毫不相干的状态及其相互之间的区别与联系,居然有人觉得多少有那么点儿味道,开始不停地咂摸嘴。看来,大家很快便要认同他的观点。提及这个话题,很明显大家都有迫切的发言欲。

    却是让乡丁占了先,他加重了语气以示强调,问题的关键是,争来抢去终是一场空。不知诸位仁兄如何,反正本人已届不惑之年,仍是一事无成。有时候想想,真想绝了争强好胜的念头,却总是欲罢不能。语气里尽是心有不甘的无奈,人活着,到底为了什么?为官?为权?为钱?为名?为利?连我自己也说不清了。有时候也会想,去******,空便是空吧,倒省了临死前唯恐别人抢了自己的那份担心。

    政治家虽没有直接反驳乡丁,语气里却已加了争论的成分,任何事物,也包括人,都有一个共同的结果,便是死亡。死亡与死亡不同,那是因为过程,所以说,过程是重要的,只要有一个心满意足的过程,又何必去计较那么多呢?反正,轰轰烈烈风光无限总比畏畏缩缩窝囊而死要强得多。

    接下来是经营家高明,他没有去接任何人的话茬,而且只说了一句话,说人生绝对是有因果的,正如古人所说,种瓜得瓜,种豆得豆。

    沉默寡言的农村小老头尽用反问句表明了自己的观点,说人到底怎样才算活着?难道不就是因为有这么一口气吗?既如此,我们为什么就不能活出这口气的感觉呢?

    教授终究是教授,文绉绉地说,人生是一种责任,也是一种良心,这种责任或良心与生俱来却不与生俱去,往往超出生命自身的
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