第一回 角哥下凡了 (第2/2页)

说崔烈是一个官宦家庭出身，有一年崔烈想当司徒，便通过关系花了五百万钱买下了司徒这个官职。三公可是中央权力机关，是要行册封礼的。当时汉灵帝亲自参加了封拜仪式，百官下跪。崔烈当然很高兴，看着崔烈春风得意的样子，灵帝撅着嘴说了一句话：“这官卖便宜了，要他一千万钱就好了。”事后崔烈问他儿子崔钧：“我现在是司徒了，人们都怎么议论我？”崔钧也是实话实说：“论者嫌其铜臭。”这就是“铜臭”一词的来历。

    某清宫古装电视剧中有一句非常经典的台词：“这里是乾清宫啊！咱们这烂一点，大清国就要烂一片，咱们这儿要是全烂了，大清各地就会揭竿而起，让咱们死无葬身之地啊！”此时的大汉朝就是这种情况，那时候全国各地的起义不断，虽说都被朝廷镇压下来，却给东汉朝廷造成了不小的冲击。而由张角率领的黄巾军，更是使得大汉朝名存实亡，这就是震惊朝野的黄巾起义！

    张角，巨鹿（今河北平乡）人，早年他其实是一个不第秀才。据说有一回上山采药遇到了一个叫于吉的老头给了他一本书，名曰《太平要术》。后来张角日夜苦读终于成了一个有点道行的道士。在所有的宗教教义里面，传教、发展教徒可是一个功德无量的大事。从此，传教成了他毕生宗旨。他有两个弟弟，一个叫张宝，另一个叫张梁，自然不肖多说肯定入伙，那么其他的广大群众该怎么弄呢？怎样让他们相信自己呢？

    首先得给自己的宗教起个名字。根据《太平要术》的部分内容，他将自己的教派命名为“太平道”，而其教法以阴阳五行、符箓（lu，四声）咒语为根本。教名有了，身为教主的自己也要有个响当当的名字啊！不能总是被其他教徒“角哥、角哥”的这样称呼吧，我可是从天上下来拯救你们，还你们一个太平世界的仙人啊！冥思苦想以后，就叫“大贤良师”吧！不错，这个名字很酷，很符合本仙的身份。对了！身为天人，手里可是需要拿着神器的。刀枪？都是江湖凶器，不符合太平盛世的本意。棒子？貌似很不雅，像个街头小混混。扇子？不好这口，让给若干年以后的诸葛亮同志吧。看来只能是棍子了。咱们可是有品位的人，不能叫棍子，要叫“九节杖”！以后不许叫错啊！

    准备工作完成，该传教了。天下的百姓被贪官污吏逼的民不聊生，易子相食，再加上天公不作美，所以很多人都有劳累过度、营养不良或者拉肚子的病症。巧了，专业对口！记得方才提到的张角“上山采药”一说吗？正史对于张角这个人提到的内容并不多，但是许多内容是可以通过细节推敲出来的。通过这句话我们可以断定张角懂得医术，虽说不是大师级的医师，小病小灾还是难不倒我们张大夫的。

    听说有个“大贤良师”能令人起死回生（用我们现代人的眼光，上面说的这些病根本就不算病，可是放在2000年以前，这些所谓的小病可是会要人命的），人们欲纷纷一睹真人真容！

    说起张角治病的过程，基本上是故弄玄虚。患病者首先跪拜老天，叩头思过（类似今天的面壁思过）；其次，从仙人（张角）手中接过符水饮下；最后请求苍天赐福！

    放在今天，这是典型的封建迷信思想。可是怪就怪在，当时相当多的一部分人经过张角“赐福”，病居然真的痊愈了！说到底其实还是因为那碗所谓的符水起到了决定性的作用。当时找张角治病的都是穷苦百姓，这些人群得富贵病是不可能的，基本都是营养不良拉肚子等等，而张角又通医术，早已对症下药提前在符水中做了手脚。但是人们不知道啊，都以为张角真的是天人下凡，所以加入太平道的人越来越多，竟然到了几十万！

    不好意思，我们先播一段新闻，稍后回来！

    主持人：“大家好，这里是太平道电视台，我是主持人小仙儿。自从大贤良师下凡以来，许多重病患者得到了大师的祈福而痊愈，但还有部分人群的病况未能好转，这是什么原因呢？我们联系前方现场听一下这群人和大师的对话。”