022 十大洞天罗浮剑，诸天尽灭有神灵！（四） (第1/2页)

    “你倒是挺机灵，”白发老者听见赫连山“求前辈赐剑”几个字脱口而出，嘿嘿一笑，道，“今日老夫心情不错，便不为难你，你取剑罢。”

    老者此话一出，赫连山便如获大赦，暗道好险，嘴上说道，“多谢前辈成全。”

    赫连山目光看向左佑，心里微微有些唏嘘，道，“那日一别，没想到你进境如此之快，是我等有眼无珠。难怪掌教传你「太玄内经」。”

    在赫连山的眼中，左佑的周身都被一股淡淡的清光环绕，如同晨雾朦朦胧胧，弥漫在周身，在左佑的头顶，这些清光化作白色云团一般漂浮着，天地灵气向着那团云雾渗透进去，然后沿着环绕周身的清光流进体内，汇进丹田气海，流经全身四肢百骸，五脏六腑。

    这就是「炼气」境界会出现的异象！

    炼气士淬体大成之后，体内五脏六腑便很少吸取人体本命精元的力量，而是借用丹田气海中的灵气温养内脏，化成人体行动所需的力量，一天一天壮大。

    故而丹田中的灵气时时都在消逝，而天地间的灵气又时时都在弥补这些灵气的消逝，达到了一种微妙的平衡。

    玄门道家修炼，能开「天眼」。

    炼气士形容这种天眼神通，不仅能够看见眼前世界，还能看见极远和极近，修炼到深处，只要世上存在的都能看见，不论它在何处。

    这世间眼神通，共有三种存在，一种未知。

    这三种眼神通，分别为rou眼、天眼、慧眼。

    武道、魔门魔宗修炼，能炼rou眼，rou眼修炼能令目光澄澈，照见一切细微。

    道家、魔门神宗修炼，便是开那天眼。

    佛家修炼，能开慧眼。慧眼炼到极处，能照见过去未来，前生后世。

    这三种眼通炼到极致，其实都是殊途同归，更有传言，此三种眼通到极限之后，能够看穿因果！

    传言在这三种眼通之上，还有一种「法眼」。相传法眼乃是仙人的神通，能够照见无明，因势利导、扭转乾坤，看穿一切因果，看穿一切未知，看穿一切原始！

    避祸消灾，无所不见。

    所谓“法眼如炬”，说的就是这个意思。

    炼气士修炼到「炼气」境界，都能够开天眼。此刻赫连山已然知晓，左佑已经达到和自己相同的境界！

    左佑自然也能看见赫连山头上那团白色云团般的灵气，朝赫连山点了点头。

    赫连山轻轻叹了口气，自己来到太虚宫，两年方才有今日的成就，但这左佑仅仅来了两个多月，便能达到与自己相同的境界，怎不令他叹气？

    十倍于人的速度！

    其实不然，左佑只是在「引气」境界修炼速度极快，跨越「淬体」之所以能这么快速、这么顺利，是因为左佑本身武道便有「筋骨」期的修为，淬体较一般纯修道家炼气的修士更快。否则，左佑至少也要一年时间，才能淬体大成。

    赫连山不再多言，眼光看向那面百丈山壁，扬手就是一道青色符箓打出。这道符箓冲天而起，化作一团青光没入那面山壁。

    就如一颗石子投进了湖水中，只见山壁表面竟然泛起一阵如同水波一样的涟漪，一圈圈荡漾开来。

    赫连山闭上眼，似乎在感受着什么。

    左佑看见，在那面山壁上时不时闪现一柄柄飞剑，但是看不清这些飞剑究竟长着什么样子，都不过是一闪而逝。

    忽然！

    一柄青色飞剑破壁而出，如同化作一道秋水，瞬间飞到赫连山的手中。赫连山握着飞剑剑柄，满眼都是欢喜。

    “原来是青隍剑，看来你的运气还不错，”白发老者笑道。

    赫连山也是心情极好，赶紧道，“谢前辈成全。”

    赫连山不想在藏剑崖多做停留，和左佑还有白发老者随意闲扯几句，便告辞离开。

    见赫连山离开，左佑在藏剑崖也没有什么事好做，便朝白发老者道，“前辈，这些天多谢您的指点，不然我绝不能这么快达到「炼气」境界。左佑无以为谢。如果没有别的事情，左佑这便告辞了。”

    白发老者摇了摇手，道，“你在太虚宫也待不了多久，就要出外寻找先天气脉凝练阴阳二气。但是你境界虽然到了，可惜所学法术太少。此次外出，难免要与人发生冲突。”

    老者说完，从怀中掏出一本青色古籍，递给左佑道，“这本「太虚正天典」中所载太虚宫诸多法术，于你正好有大用处，你好生研修。”

    左佑听老者这么一说，慌忙道，“前辈，我已受你大恩颇多，怎敢再受你的恩泽。”

    白发老者笑道，“这本道典即使我不传你，苏元桥也一定会传你。我不过是代他传道罢了。”

    左佑沉默一会儿，最终还是收下了这本古籍。

    白发老者道，“绝仙剑可谓是上乘的先天灵宝，但太过暴戾，又不应为我道家弟子所持之物。你有绝仙剑因果在身，此番前去必定是一片荆棘。望你今后不论发生什么，遭遇什么，不要忘记，你是我太虚宫的弟子，便足够了。”

    先天灵宝！

    天下宝物，分为先天、后天之别。

    先天，顾名思义为先天而成，不是后人所炼。

    后天，便是人为祭炼之物。

    修者所用施术之宝，分为法器、法宝（灵宝）、至宝。

    所谓法器，乃是宝物中藏有禁法，禁法越多，法器品阶越高。法器中禁法最高可达三十六重，但若要将法器炼至三十六重极限，非千百年时光不可。法器又分先天和后天。后天就是人为加持禁法到宝物之中，使之成为一件上好的法器。先天法器，便是天地自然在法器中生成禁法，不是人为祭炼而来。

    所谓法宝，便是法器冲破三十六重禁法极限，已经衍生出灵识。要想人为将法器炼成法宝，非超凡入圣的法力神通不可，这便是后天法宝。但这天地间有一些先天而成就灵识的宝物，便是先天灵宝。这些灵宝，无不有自主衍生出来的灵识，威力奇大。

    所谓至宝，更超越先天灵宝、后天法宝。要想人为将后天法宝炼成后天至宝，基本上是不可能的事情。神州修真界这么多门派中，都没有听说过一件后天至宝，只是不知