第五十章 天赋各有异，智不过自知 (第1/2页)

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    赵钱遁入地下，却没离开，远远地监视着蒋椿。他得亲眼看着这二愣子走了才放心。

    刚才打架，用了家传武艺，一点不像个仙人。赵钱知道这也就是碰上蒋椿，激起了凶性，图个拳拳到rou的爽快。正常还得是斗法斗宝，要不这许多拳费死了劲，却哪抵得上丈地尺一个削击？

    赵钱是个土地，又不是专司战斗的仙官。天地水三官的选拔，各有标准。天官便是“忠孝仁义勇智”六个字，主要面对俗世凡人。不论什么身份，只要有“大忠大孝大仁大义”之类的行为，乡里有名，便会被当坊仙官记录上报，身死之后就可能被擢为仙官。

    地官则主要在俗世官员中选拔。因为地官负责生死，日常事务繁多，所以如果是没有干过文牍书案、组织管理之类工作的普通百姓，根本难以胜任。地官选拔，讲的是勤勉、正直，一般的好官，都可能被地府看上。——当然，周文那种好得不得了的，便是天庭也要。

    水官因为大多是妖，所以没那么多说道。只要心地善良，心思聪敏，就能被龙宫看上。

    这些官员一旦到任，便各有分工；而且因着分工不同，各自天赋、能力便不同，未来的晋升之路也不同。尤其以天官最为明显。

    像赵钱的社神，就是人口稀疏的乡野地方的总管，是个综合官职。除了生死，几乎什么都管。降妖除魔消灾去厄这类大事自不必说了，其余如记录子民善恶、监察辖内水土、平衡草木鸟兽数量等等琐事，也应负责。有降生、逝世这类事件时，协助地官办理，也属应当。——当然，咱们的赵钱赵大人身负拯救世界的重大使命，所以从没管过这些小事罢了。

    跟社神类似的仙官还有山神，所以老百姓总是“山神土地、山神土地”地连称。山神土地修至大化阳神，登神天界之后，一般就在后土娘娘和五岳帝君手下为官，帮助监察人界状况。

    山神土地是总管型的官职，虽然身负土行地仙之体，有相当实用的遁地、察地、塑地神通，一手御土术更是威力非常，神妙万变，但论起对敌战斗，却是不如门神这种专司战斗的仙官。

    门神一般只在人口稠密的城镇中才有设置，实际上就是“城门之神”。就像天下门神所尊的南天门守将神荼、郁垒一样，他们就是守卫门户，阻止妖邪入侵的武将。金行地仙之体，天赋辟邪神雷，日夕所为，就是战斗。修至大化阳神，登神天界之后，就会在四方神君、北极四圣等所帅的天军中服役，成为名副其实的天兵天将。

    所以正常来说，同等修为的土地要是跟门神动手，是打不过门神的。更不用说依靠身体，面对面拼拳了。就算土地立了功，会被赏赐丈地尺这等利器，但土地有赏，门神就没有吗？——门神晋升之时，天庭便会赐予正心雷鞭；若有立功，又会赐予金乌神铠、罡风战靴。

    那正心雷鞭，鞭芯为一缕正心神雷，威力比辟邪神雷更强；金乌神铠，表面有金乌真火，也是纯阳辟邪的精华；罡风战靴，蕴有九天罡风，迅捷无比。

    九天罡风、金乌真火、正心神雷——这三样可不是一般东西，而是护卫天庭，隔离天界与人界的“风火雷”三劫。一般人仙修至大化阳神，想要登神天界，所要渡的仙劫，便是这风火雷三劫。

    赵钱这次能拳打蒋门神，一是靠了家传的功夫底子，二便是蒋椿身为浮梁城门神，浮梁城又是东祈仙山后院，根本没有妖鬼敢去sao扰，所以从未经历过真正的战斗，打起来还是凭着蛮力，连正心雷鞭也不会用，又没有获赐金乌神铠、罡风战靴，纯是二愣子打架风格。要不然，别说金乌神铠和罡风战靴了，只要蒋椿挥起正心雷鞭，赵钱也非得祭出丈地尺，才可能应对。

    仙官官职不同带来的天赋差异，就是这般明显。山神土地不专司战斗，所以与敌冲突主要是斗法斗宝，极少近身，与人仙相类；门神，还有那天兵天将，专司战斗，所以与敌冲突不但要依靠法术法宝，也要运起武功，倒与妖魔相类。——当然了，天兵天将主要的敌人，也就是妖修魔国，所以据说正魔两道冲突最盛的“山南百战之地”，战事一起，便似俗世沙场，大将交锋，军阵对冲，其间雷光妖气闪烁，阳火阴毒爆燃，金戈铁马气息十足。浑不似人仙夺宝，