第一二七章 (第2/2页)

后儒也没有遇到什么事，也没有看到让他觉得奇怪的事情，但是，遗憾的是他也没有打听到有用的消息。

    陈后儒有些沮丧，他打算前往新会范家别院走一趟，远远的打探一下出一个确切的消息，然后就回宗门回报。

    宗门安排这项任务，是有时间限制的，只给了三个月的时间往返，三个月回不去，那么就会视为任务失败，宗门贡献值什么的，就不要谈论了。

    陈后儒最初还以为宗门这样的安排是为了督促任务的完成，后来综合现在的情况看来不是的，宗门之所以这样，怕是还有其他的想法，那就是三个月回不去，就是多半以后也回不去了。

    在陈后儒现在看来，在新会东南的范家别院，多半也是沦陷了，投入了魔道的宗门。但是，总是要去确认一番才能够向宗门交代。

    当然，陈后儒也想趁现在局势尚还宽松，可以先一步逃遁出去，问题是陈后儒现在就走，还有几家没有通知到世家回去后怎么交代，这倒不是他是否迂腐的问题，这样捕风捉影，凭借子虚乌有的胡编乱造的言论到了宗门那一帮的结丹期的老怪物哪里，怎么交代得过去。所以，无论多么的凶险，这一趟还是要跑的，关键是这一趟怎么跑而已。

    冥思苦想了许久，陈后儒还是将自己的心思动在了《化形真经》上面。

    这《化形真经》经过陈后儒这些年的慢慢琢磨和练习以后，伪息章和幻形章已经初窥门径、登堂入室，化气章也是颇有进展，察势章主要在积累，那可是急切之间不能够做到的。

    这伪息章，对于修士敛息和增息都有妙用，这敛息就是将一个人的气息收敛起来，本来有结丹期的气息的，收敛到只有筑基期、炼气期，或者收敛到一点气息也都没有，这件事说起来简单，但是做起来实在不是“一件容易的事情。

    俗话说:“腹有诗书气自华。”又说:“锥处囊中，脱颖而出。”又云:“脱谷为糠，其髓斯存。”也就是说一个人的气息，无论你是怎么的掩藏，也是掩盖不住的。对于修士来说，这种掩盖气息的事情会变得更加的困难。

    因为修士修炼，吸收的是天地间的灵气，天地间的灵气，是天地间的一种精粹的存在，这种精粹被修士吸收了以后，会无形的改变修士精气神，这种灵气的积累和对于修士的改变会在修士的身上累积，形成一种特殊的威压。

    这种特殊的威压，体现得最为明显的就是在妖兽之间，之所以会有这些等阶分明的妖兽的级别，那就是这些妖兽本身蕴藉的先天灵压的不同，比如说传说中的四圣兽，先天出生，就蕴含极为强大的先天灵压。这种强大的灵压会对弱小的灵压产生一种威压，这种威压是有形有质的，并不是完全是心理上的威压那种。

    也正是这种灵压的有形有质，掩饰起来才会觉得倍加的麻烦，一般来说，一般的修士能够在特殊的情况下，将自己的灵压降到七八成，也有的修士天赋异禀，能够将自己的灵压降到五六成的样子，而一些修士，凭借一些特殊的法宝道具的掩饰，能够将自己的灵压降到三两成的样子。至于将自己的灵压完全的掩饰起来，那么就是几乎不可能的事情。

    但是这些事情也并不是没有例外，这陈后儒手中的化形真经，伪息章、化气章和幻形章结合起来使用，就可以达到近似于无的情况。

    陈后儒也说不清楚为什么，他只是将化形真经先施展化气章，然后施展幻形章，那么他所化的灵气，就转变成附加或者变换的形状，最后陈后儒身上所余灵气就会甚少，然后再用伪息章将剩余的灵气掩饰起来，这样陈后儒身上的灵气就迹近于无了。

    如果陈后儒换一种顺序施法，就做不这种迹近于于无的掩饰灵气的效果了。

    第四天，陈后儒慢吞吞的起床，他先到街面上的铺子里面，购置了一个货郎的行头，又在杂货铺里面，购买了五花八门的杂货挑上，扮成了一个走街窜巷的货郎，然后步出新会城门，向东南行去。

    陈后儒挑着担子出门，走了五天，才来到距离新会一百二三十里的一个村子，这个村子叫丰家寨。

    丰家寨的寨子不大，也就是两百来户人家的样子，陈后儒到了丰家寨的时候，已经是傍晚。