第四一章 (第2/2页)

阁购买相关的修习功法。

    陈后儒第二天就没有出去，白天除去外出闲逛，就是和商自鸣在一起摆茶聊天。开始了解了商自鸣的身世。这个商自鸣，在俗世的时候，也是一个读书人，也中过秀才，适逢乱世，遁入荒山，隐姓埋名，耕读为生，一次意外中，遭逢仙人，被带入北溪宗，成为了北溪宗的外门弟子。修习仙道，至今已经接近一百年了。

    商自鸣修仙的时间也晚，灵根却是很好，是木水双系的地灵根，自从十五年前进入筑基期以后，商自鸣的修为不知道什么原因，中途尝试了诸如服用灵药，闭关苦修，红尘练心，密境锻炼，外寻机缘等等手段，就是再无寸进。如今看看筑基初期的年龄大限就要到来，商自鸣心灰意冷，当年也没有什么子嗣留下，如今孑然一人，于是干脆在宗门领受了这个看守宗门的祖师堂的清闲任务，每日里读读书，练练字，闲吃等死。

    陈后儒也是文人出生，这几日之间，和商自鸣的聊天，倒也是旗鼓相当，从前种种，虽然人在韶华，流年不利，常常也是萍水之间，逆来顺受，如今遇到商自鸣这个日暮途穷的老人，聊些人生苦乐，倒也不觉得有什么阻碍，颇有些水到渠成的感觉，人言：“倾盖如故，白头如新”，一老一少几天相处下来，倒也像是一对忘年之交。

    这一天午后，天空中万里无云，一碧如洗，春夏之交的太阳，温熙的、软绵绵的照在地面之上，有些许慵懒的热，不断袭来的春风，带着干燥的热浪，在干燥的土地上卷来卷去。树上有鸟儿的欢歌，穿透着空气的阻隔，畅响在空旷的空中，有几只曳着长长尾羽的彩雀，炫耀一般的来来回回的飞荡。

    在祖师堂前的一棵粗约三四丈，高约三四十丈的梧桐树下，陈后儒搬来了一张躺椅和一张茶几，拿出了自己珍藏的炎云茶，用北溪宗的北溪灵泉水冲泡，然后，就在躺椅上悠闲的躺下。

    树影婆娑，挡住了炙热的阳光和炎热，清风扫过，带来了阵阵的沁凉。陈后儒从自己的储物袋中拿出一枚玉简闲闲的读了起来。

    这是商自鸣送给陈后儒的一枚玉简，商自鸣雅好文学，闲时便收集一些文学上的著作，无论是正史经典，还是野史逸闻，只要是文意稍微畅通，颇能阐述事理，都被他收集了不少，就是陈后儒本人之前在坊市间购买的经史集传，都在商自鸣的收集之中，收集了之后，商自鸣也是很为有趣，知道自己仙途不远，闲暇之时，就将这些经史集传，野史杂录统统录入了玉简之中。这几日看见陈后儒每日晚上，都会拿起《三国志通俗演义》、《南华经》什么的翻看，看来也是一个雅好为文的人，于是就将自己这些年的收藏所得的这些文学辑录，都送了一份给陈后儒。

    在商自鸣送给陈后儒的玉简中，最后一卷有很多商自鸣自己的读书笔记，这些读书笔记都是简短五言七言的小诗。陈后儒粗览了一遍以后，发现商自鸣比较喜欢的还是汉初的故事，尤其是一本《史记》，里面记载的人物故事却是商自鸣喜欢挖掘和发泄的平台。有几首诗陈后儒还是觉得很不错的，这几首诗是写汉初几个人物的，诗文如下：

    其一

    治国须管乐，兴邦赖伊姜；

    唯君非尧舜，使愧张子房。

    其二

    闾巷三尺剑，得意在咸阳；

    有汉张子房，帷幄神惨伤。

    其三

    昔年张子房，蕴藉好文章；

    所蓄英雄意，不为饱肚肠。

    其四

    当年张子房，匹马出西江；

    不为韩王用，更弃楚霸王。

    其五

    惑昂沛丰上，典狱害文章；

    所以萧丞相，当颂秦始皇。

    其六

    昨夜风雨大沮丧，

    蛙蟋入声鸟收藏；

    中车非正将军耻，

    遗恨当年张子房。

    这些简评里面，却是张良的最多。当年的汉初三杰的事迹，在天南大陆上是口耳相传，知道者甚夥，陈后儒对于这些先贤的事迹，也是不胜向往之心，尤其是那个运筹帷幄之中，决胜千里之外张子房的事迹，在陈后儒买到《史记》以后已经翻看了数遍，不至于倒背如流，却也是能够娓娓道来，有时想想那种淡然超然的幽雅风度，让人不由自主的热血沸腾，高山仰止，顿生膜拜之心。