墓邪之北海流宫_第15章 循环水脉供桃仙 祸主无奈道实情 首页

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   第15章 循环水脉供桃仙 祸主无奈道实情 (第1/3页)

    经历这番波折,正南和青山两个人都汗涔涔的,也不知道是因为墓xue里气温较高,还是看到的场面实在太过诡异。

    这次草原之行对他们两人来说只是倒斗生涯的开端,却不想还没摸到王宝宝墓葬的边,就先在这个不相干的地方险象环生。自从进到这里,眼之所见无不超越了他们以往的认知体系,每每产生措手不及的感觉,好在有上天的庇佑才能保全性命到现在,说来不禁让昨天还满怀志向的他们都有些惭愧了。

    话虽如此,客观的说两个人在面对困难和危险的时候还算是处变不惊,就凭刚才与怪鱼搏斗了二三十分钟,就不是每个人都能够从容应对。不过这对他们来说也是在不断突破自身的体能和意志的极限,即便是在求生的念头支撑着之下,临近最后关头的他们甚至也要丧失信心后放弃了。

    然而这番坚持终于换来了转机——数百条怪鱼在对从另外一个通道冲进来的几只黄羊一番饱餐之后似乎失去了继续进食的兴趣,在水中游动了一会儿后再次跃回了倒挂在上面的桃树上张嘴咬住了枝条,像果树上结满的果实一样荡来荡去,最终悬停了下来,没了半点动静。

    青山心有余悸,用剔骨刀挑了挑距离他最近的一条怪鱼,只见它对外界的的动静没有丝毫反应,如果不是腹部有节奏地一股一吸的话还真以为它只是片树叶那么简单。

    正南似乎看出了什么,壮着胆子用左手拖起那条怪鱼,再用右手中的剔骨刀将怪鱼悬吊着的那根树枝切割开来。怪鱼脱离了桃树立刻全身扭动起来,与其相连的树枝的切口处则是喷溅出暗红色的脓液,待到脓液越来越少,最终不再涌出的时候,怪鱼也失去了最后的活力,直挺挺地死掉了。

    然而这还并未结束,怪鱼的尸体刚才还鼓胀的腹部只在一瞬间就瘪了下去,随即体型也开始急速缩小,最终只变成了片枯黄的树叶,正南对着一吹之下它就翩然落到了水潭里,再看水面上尽是相同颜色的树叶,片片漂浮着——全都是刚才他们砍死的怪鱼变化而成。

    青山见状终于松了口气,一屁股坐在了石阶上,也顾不上池水混浊将两条腿趟其中,问正南这些差点要了他们性命的的怪物究竟是鱼还是树叶?

    正南摇摇头:“要我说它们什么都不是!”

    青山觉得奇怪,忙问正南那到底算是什么东西,正南想了想后告诉他说:

    “这有个结论,你姑且听听是否有些道理——依照壁画的记载,蒙元时期,当地的牧民发现了一棵具有特殊某种能力的桃树,因为崇尚自然力量的观念根深蒂固,不管这棵桃树的能力究竟是有益还是有害,都令它饱受膜拜,人们甚至替它请求地方官员,为其营造一个令它可以永生不灭的墓葬,又或者他们当时的出发点,只是求得一个供他们祭拜和供奉的场所——也就是后来我们看到的是个古墓。当时的设计者肯定是对阴阳风水颇为懂行的高手,他运用‘得水为上’的理论营造了这个古墓,使得水流可以往复循环生生不息,人为造出个龙脉的风水格局。我们最初进入的那间耳室应该是这个循环系统中的一环,两边的耳室积聚起来的水流通过通道涌到这间正室,这还只是整个系统中的一小部分而已,我想潭水下面一定还有其它的通道定时将水排出——这个循环系统精密异常,应是古代某种已经失传的技艺,集合了建筑学、动力学以及风水学等诸多知识所,这才建造而成的……”

    正南是受过高等教育的人,遇事喜欢从科学的角度加以分析和解释,他这番猜测入情入理,青山不禁连连点头。青山没上过什么学,所有对古墓的知识都源自于家族的口口相授,所以他对此事的更多看法刚好弥补了正南的不足,令整件事可以串联成一个整体了。

    他说:

    “‘得水为上’这本不是阴阳风水中的玄妙所在,古人对其加以利用,营造出了这个水绕之龙的格局只能说是心思巧妙,还不至于到了巧夺天工的地步。要我说这个风水格局的关键,还在这棵怪异桃树的身上——自古便有桃阳柳阴的说法,据传桃木做成的剑可以斩妖除魔趋吉避凶,深得丹人术士的推崇,然而殊不知世间阴阳本是调和互补的关系,任何一方独大都不是好事。你还记得包可图说在贝尔湖中遭遇大鱼的事情吗,依我看那就因为水流往复导致阳气外泄所致,以至于经年累月,影响到了贝尔湖的水文,导致大鱼的出现。说到底流水形成龙脉的格局,只是当初营造者众多目的中的一个,不知道南哥你有没有注意到没有,这其中另外一个玄妙的所在?”

    正南略微想了下回答他道:你是不是想说流水还在给桃树提供食物?

    青山道:

    “正是,远的有包可图那个老蒙古的几十匹马,近的则是刚刚被吞噬掉的黄羊,而我们如果不是奋力拼杀的话,也逃不脱同样的下场——这桃树倒挂在墓室当中终日不见天日,纵使能够从土壤中吸取些养分也显然无法维系生命达到数百年之久,必定需要从外部汲取营养物质。说来有些让人毛骨悚然,不过你看这些吃人的树叶在饱餐之后飞回了树上,肚子反而越来越瘪,这像什么?”

    反哺——正南立刻想到了这个词汇。

    青山不置可否地答道:反哺是后代对父母的赡养,我看桃树和这些树叶本就是一体,桃树固定在那里动弹不得,就只能把树叶撒落下来,令其掉落进水潭中捡拾可以吃的东西,待到捡拾完毕后它们飞回到树上,再通过枝条将营养物质传送回桃树。我想最初人们将桃树移栽到这里的时候,或许经常将牛羊甚至奴隶扔进耳室,借此完成某种祭祀的仪式,后来随着时间的推移,古墓的存在被人们所淡忘,然而桃树聚拢起来的阳气足够强大,甚至可以在附近的地面上行成风雨之势,卷来飞禽走兽加以享用,想那老蒙古的马群就是这样遇害。这里人迹罕至,即便丢失了几十匹马也鲜有人过问,更别说其它野生动物,看来桃树已经把这古墓甚至古墓外面几公里的范围都划归在自己名下,形成了一个独立于人类世界的王朝而存在,它实在可谓是个亦仙亦妖的古怪东西啊!

    正南知道青山对神鬼仙怪自有一套研究,自己如果在平日里听到这番论调的话一定会趁机讥讽上几句,不过此时面对着的这个吃人的桃仙如此怪异,反倒让他对青山的话有些深信不疑了。谈话间身侧的
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