第八七九章 税制必须改变 (第2/2页)
。 人要离开土地，必须有足够的食物配合。 当大部分的人可以从事工商业，并且给朝廷缴税，朝廷将会更富裕起来。 因为只有少数能人能够做的事情，永远能够领更高的薪水。而人们领到的薪水，赚到的钱，就必须缴纳一部分给国库。 人们在赚到钱的时候，就会产生消费，增加产业，而这些产业的从业人员，也应该交税，这样我们的商税将可以说非常的多。 商人才能取得足够的地位。 大汉为什么重视农人，因为大汉的钱粮来自农人。 为什么商人没有地位，因为商人对朝廷没有帮助，那么对朝廷来说，就是蛀虫。 商业的危害，在于他太有吸引力，但是如果人人不种田，人们就会缺乏粮食。 百官将是第一个受害者。 但是更多底层劳工将没有办法拿工资来种田。 市场将重新产生一个机制。会有大量人回到农田，只要保证农人有吃的。 奢侈品的税收跟一般日常生活用品的税收，不应该一致，也就是商税应该做出区别，要不然就是恶政。 商税应该要有专门的人来收取，并且严防贪污。 商人的生意，我们可以注意到，有些人是赚大钱的，有些人是赚小钱的。 先不论这个人有没有这个方法赚到大钱，这个赚小钱的是不能收高的税收。 甚至，他赚的钱只能够维持生活，也不应该收钱，收钱的目标，应该是那些大商人。 挣大钱的，如果收低维的税收，将让它快速的膨胀，或许他的钱财将威胁到大汉。 他一半的钱财应该缴税给朝廷这样，他的钱就永远不会超过朝廷。 要知道，他们的钱，可以再投资，也可以大部分留下来享受。 更令人害怕的，是他们能够把赚到钱武装自己，来保护自己的财产。 而给商人这种负担的，是朝廷。 而朝廷有了钱，能够大兴建设，如果建设的是付钱的，百姓就有钱，有钱就会增加消费，增加税收，大部分的钱，又转了一圈，回到政府身上来。
要知道我们的钱不是自己要用而是要替百姓制造各种东西，有些东西一般人不会去制造，因为这个东西是关于到大部分的人，人都有自私的，心里，总是想着自己的东西自己可以做，但是别人的东西就等别人做，而这个最适当的别人就是朝廷。朝廷不能够什么都不做，那不然人民就可以问你朝廷为什么有资格取得税收？ 而朝廷做了，却能够让更多百姓赚钱，变成税收，回到朝廷。 这个圈子会越滚越大圈，朝廷能够运用的钱粮也会变多好多倍，花更多的钱，你会发现，当朝廷富有了，百姓也会富有起来。” “人民百姓，无知无识，只知道穿衣吃饭，如果没有朝廷的指派，进行各种事务，都不知道要做事。 如果没有人挑拨他们怎么可能作乱？” 皇帝对于钱汝君的这个概念，其实真的一时想不通，他还维持着旧有的概念。 “这个世界最不缺乏的就是挑拨者，只要有人认为有必要，他就会开始进行挑拨。 父皇，你真的对朝廷以及自己的钱袋能够变出更多钱，还不用杀死那么多人，不感兴趣吗？” “我觉得，百官会反对，商人也会反对。” 先不管钱汝君说法是否正确，但是皇帝首先想的，是运作的可能。 当运作中，会遇到那些困难。 那些困难，必须突破，不突破则大汉会有立即的危险。 钱汝君可以接受皇帝认为朝廷没有足够的经费，所以没有办法进行接下来的建设，因为这个缺乏经费的问题，在任何一个时代都会发生。 因为想做的事永远比较多，但是能够做的事永远比较少，这时候就必须挑选最应当做的事来做，只不过这是理性的选择，往往不会被实践，只有在最初最平等的状况下会做到。 更多的实践是来自于各种妥协，如果你住的地方有强大的支持者，那么你的地方就能够得到更大的福利。 你住的地方，公车亭就会变得比较豪华，但是别的地方的公车等车的地方就只有一个破旧的柱子。 钱汝君发现她这一想，又想到一个必须要有的东西，那就是公车，如果能够减少路途上的花费时间，人们将可以做更多的事情。 甚至到其他城市去轨道交通其实就是因为这个目的而存在的。 但是轨道交通并没有办法扩充太远的地方，最主要是土地的问题。 因为有更多的地方没有办法建设轨道交通，但是如果公共马车成立的话，他能够到达的地方就很多。安全的公共马车的事情，金麦城其实已经建立了。 甚至，金麦城已经建立了主城和卫星城市之间的交通联系。 只要找到乘车点，就能保证你有安全的车可以坐。 但是除了经金麦城成立公共交通体系以外，整个大汉，包含长安都没有人模仿。 本来钱汝君认为，只要一个地方有好的举措，那么这个举措就能够促进这个地方的发展，并且让其他地方开始模仿学习。 但是钱汝君发现，这个举措其实没有打到地方官员们的心。 对地方官员来说，替人民谋福利不是最重要的事情，他们想要的是士林风评，如果士林风评好，那么他就可以升官。 当然还有一些基础考核项目，只要达标就可以。 但是这几个考核项目没有一个跟在土里刨食的平民百姓的福利，跟他们有关系的是从他们身上获取税收，并且让他们服劳役，以及当兵。 都是要从他们身上拿走部分的时间或者金钱。 可以说，只有索取而没有提供他们更好的福利。 至于这个官评价好不好，看的是地方士绅对他的评价，而地方士绅，对于地方老百姓来说，好的会照顾人，但是在不好的方面，那就是欺压老百姓的人。 对士绅来说的好事，对老百姓来说可能就是大大的坏事。 钱汝君发觉，如果把别人的想法，别人的作为纳入自己的思考空间，什么事情就不能做了。