第三十八章：某场关于科学的讨论（上） (第2/2页)

大小房屋鳞次栉比，每一个屋里又分设众多单独考间，这里就是礼部的重要考场。京都城的大考小考皆是在此举行。

    江河拿着自己的号牌，然后放下手里的笔墨盒，面前一张破旧的木桌饱经沧桑，不知多少考生曾经在这桌上伏案疾书，也不知承担过多少成败喜忧。江河深吸了一口气，捏了捏手里的毛笔，笔杆的硬度和微量的感觉让他觉得很舒服。

    关于京都城，关于南国，关于这个世界，江河看着面前这个黑乎乎又苍老的桌子和手里的朴素无异的毛笔，不禁有些神游。从开始的努力活下去，到如今衣食无忧，这样的生活总会让人有些混沌麻痹，或许通过这护国院的自己能够接触到更多关于这世界的问题，他需要知道，了解，并且寻找自己所来到的这个世界以及自己为什么来到这里的缘由。

    这是一个追求价值的过程，江河摇了摇头，抛开复杂的思绪。

    我从何来，从何而去，永远是无数不同生命的历程中一个至深的话题。

    待得考场检查完毕，一张张密封的考卷放在了每一个考生的桌前，卷沿边仔细地烫着几缕金丝线，密封地极为慎重。江河小心地拆开丝线，然后展开卷子，又一声锣鸣传来，考试正式开始。

    江河并未直接开始做题，他翻了一遍卷子，大致地读一遍题，然后过了良久他又将卷子从后往前翻了一遍。到最后他轻轻地摇了摇头，发出一声苦笑。

    并非题目太多难以做完，也不是太过复杂无从下笔，而是。。太庞杂了，这小考果真如传言所致，是上至天文地理修行法门，下至修房建瓦乡村歌谣，江河忽然感觉到自己依然是深深地无知。

    这考卷总共百余道题，前三十道是关于道经的句段填写和背诵默写，这些江河早些日子已经在书上读过，并且已经烂熟于心，而这对于大部分考生来说也只是基础部分。

    江河搓了搓手，然后提着笔开始默写。

    “夫气者主心，心邪则气邪，心正则气正。今所举手动足，喜怒哀乐，莫不由心，心之动念，莫不是气，气感意，意从心，如此气全即身全，气绝即神灭，神灭即身死。。。。”

    整个考屋里只有稀稀疏疏的翻卷声和毛笔在纸上滑动的细微摩擦声。屋前的监考员提着刀来回巡视，防止作弊也随时注意考生的身体情况，每间屋前还点着一只拇指粗细的香，其中应是加了些许香料，江河觉着这香闻着很是舒畅，闻之还有提神醒脑的功效。

    这香更为重要的是计时作用，香分三柱，其一为黑，其二为白，其三为黄，由黑香开始分别陆续点燃，到黄香燃尽是为考试结束。

    待得江河填写完最后一个字段，他揉了揉自己有些酸乏的手腕，然后抬起头看了看眼前的香，黑香方才燃至一般，他又将墨盒打开给自己研墨，然后默默计算自己先前的得分。

    三十二道题，他答上了二十八道，因为有四道是他未在道书里读到的，其余的他都能清楚的记得，心想应是不错的成绩。

    翻过卷页，第二张是为论述题，仅有四题，分别为：

    第一题，请论述当年南国太宗与蛮族交战之时为何要驻军贝兰山三月之久？

    第二题，请论述北国建筑特点并描绘一幅代表性的建筑图。

    第三题，请论述这方天地是否有尽头，太阳为何东升西落？

    第四题：请论述金沙国南方乡间民谣的唱法与特色。

    江河将笔放在笔架上，揉了揉太阳xue。第一题历史，就已是极难，自己读的史书之上有所提到，但大多是一笔带过，无从细知。。

    只有第三题，也只有第三题，江河知道答案，这个落后的时代文明尚且处在天圆地方的世界认知观念里，他们认为天似穹盖地似方，日月星辰自己在天空之上游动，没有人远洋证实，或许有人说地是圆的，但也无从得知。

    江河第一次觉得自己所知的科学文明在这个落后的世界里还是很重要的，可又深深地感到这解释起来的困难，一个新的理论如何让人接受信服，需要无数的论证和证据，这才是科学，江河觉着头有些大。

    他拿起笔，然后又放下，在脑海里构思许久一个天体运行的模型和通俗易懂的理论，过了许久，他才又拿起笔开始慢慢答题。

    青烟袅袅从香上升腾然后聚散开来。

    “大地有尽头，定一方而从此一直向前，终又归于起点，世界是为球体，人如蝼蚁存于世间表面。。。”江河尽力地阐述着，尽管他不肯定考官是否认同他的观点，但科学就是如此，总是从无从得知的迷惑开始探索与思考，也总有人会慢慢接受这种近似于颠覆已知的新观点。。。