第五十八章 变化 (第1/2页)

    凡一技之长者，皆为士，这是对士族最初的解释。

    在混乱的战国时代，战国四公子养士三千，而在秦时吕不韦记载之中，不管是鸡鸣狗盗之辈，还是国士无双的勇者，只有要一技之长，都能为士。

    到了东汉末年，士文化最兴盛的时期，却极其重视宗家传承，不是士族出生，基本不可能得到文化教育，自然不可能担任官职。

    对“士”的定义，已经出现了偏差，整个社会的风气就是先看你出生，看你祖先做过什么，再给予你评价。

    某位武艺无双的盖世豪杰，由于不是士族出生，据说还有外族的血统，一辈子都抬不起头来，得不到士大夫的信任，更不要谈什么忠诚了。

    这个时代的人，做什么都要和先祖的荣誉扯上点关系，就算先祖没什么了不起的，也会偷偷修修家谱，扯上一面大旗，比如说中山X王之后……咳咳。

    光宗耀祖，是这个时代最高的名誉追求，而死后无颜见先祖，却不仅仅是一句口号，是古人最痛苦的事实。

    先祖和后代，家族和个人，在这个时代，是死死地绑在一起的，干的好，祖先后代都脸上有光，干的糟糕人品有缺，世人甚至会指的你后代的背脊骨骂。

    而某位中年人妻控，平时最大的黑历史，大概就是他是大宦官曹腾的义孙子，而汉末的十常侍乱世刚刚结束不久，宦官的名声简直臭不可闻，所以若想激怒他，骂他一句阉货、太监孙子，比什么都有用。

    那年的陈琳，就是一句“cao赘阉遗丑”，让曹cao惦记了好久，连同那篇骂人的文章，成功历史留名。

    在诸大将面前被吐了口水，骂了阉货，打人不打脸，打脸不揭丑，现在不仅打脸了还骂了你祖宗，已经天大的仇怨，摆明了求死，于是，没有任何曲折，“吕武”人头落地，成功的完成了这次轮回。

    “……..又回到了这里。”

    轮回再度开启，这次，吕武却没有盲目的选择冲锋了。

    他已经发现了，在不知不觉之中，自己已经染上了这个时代的烙印。

    “我将变得不是我，没想到来的这么快……..”

    从一开始吕武就知道，不管是自己这样将灵魂投入其他的rou体之中，还是如常规的神打，仅仅将其他灵魂附着自己的rou体之中，“我将非我”的代价，是必然要付出的。

    纸斗术，既然名为纸，那么空出自己的rou身和灵魂的白纸，自然会被外来的灵魂染上颜色。

    显然这个魂技的副作用已经太过头，若丢到协会，一个禁技的评价是免不了的。

    而这改变将是全方位的，永久的，从世界观到人生观，默默的，悄悄的，一点一滴的就发生了变化。

    吕武的纸斗术完成度异常的高，那么改变就来的异常凶猛。

    最明显的，大概就是对曹cao的态度了。

    每个时代都有时代的英雄偶像，在汉末即接下来的时代，乱世不断，人们本能的对所谓的乱世枭雄极度厌恶。

    带来乱世的曹cao，被视作谋汉之****，自然会成为部分人眼中的敌寇。

    而到了后世，强调个人价值的后世，曹cao这样的枭雄，却被视作偶像，相反，刘备这样平日将仁德挂在嘴边的，却被视作虚伪。

    但从一开始，脱离时代评论英雄就是脱离实际的，每个时代都有自己的价值观和评价标准，有的时代推刘贬曹，有的朝代就自然推曹贬刘，就如有的时代把雷锋视作楷模偶像，过个几十年大部分人却把他看做傻帽。

    汉室正统什么的，吕武原本一点都不在乎，曹cao这样的枭雄，按现代标准来看，怎么也是一个豪杰，加上求才若渴的性格，就算没有好感，也不会有什么厌恶。

    但现在，吕武一想起曹cao，那发自心底的厌恶和仇恨，就无法停息下来。

    恨不得食其rou喝其血，那乱世的恶贼，谋汉之恶臣，带来战乱的