第六十四章 境界之分 (第1/2页)

    近一个时辰过去，李十七体内空荡荡的经脉终于再次被内力充满。徐莹莹与雪莉二女一直在李十七的身边默默陪伴着。

    “既然十七也已经恢复了过来，那么我就简单的为你们讲解一下每个境界之间的差别。”

    徐父盘腿坐在比武场，看着围观的众人说道。李十七的最后一击造成了不小的动静，自然引动了不少佣兵工会之人来此。

    “修炼一途，无论东方体系还是西方体系，境界都是相同的，唯一的差别便是在称呼上而已。”

    徐父开口后，场中寂静无声，在场众人都非常珍惜这次难得的机会。在仙神世界上虽然没有门户之见，但是各人自扫门前雪的现象却是非常普遍。

    “而境界是由身体力量与各自修习的能量层次两者结合之后的总称，本人乃修习的东方功法，便以东方功法为例进行讲解。”

    听到徐父的话，场中大部分的人虽然心中有些遗憾，但还是对徐老的讲解非常期待。无论修习的那种职业体系，到最后不过是殊途同归而已。

    “首先是入门练气入体境，当人的身体拥有着超过普通人三倍以上的力量，便可称之为入门境。而练气入体则是心法的境界，在这个境界中人们需要炼化体内的精力存于丹田中，做为内力的种子。”

    “身体在内力滋养下会变得更为强壮，当身体达到一定的强度后便进入了后天境，往往后天境的人身体力量至少超越普通人十倍。”

    “而练气入体境的内力想要提升境界需要两个条件，一、内力的量要达到一定的程度，至少需要充斥于全身的经脉中；二、需要让内力在精神力的控制下转变为液体形态。当身体与内力全部提升后才算是进入第二个阶段，后天凝气锻骨境。”

    “在后天凝气锻骨境中，需要将液体形态的内力运转全身，滋养身体中的骨骼，当骨骼强化完成后，身体自然便进入了先天之境，这时我们便可直接吸纳天地间的元气化为内力。”

    “而内力提升便需要再次压缩，当液体状的内力有着向固体转变时的粘稠状态时便会进入下一个境界，洗毛伐髓境。”

    “虽然先天境的身体已经能够初步的吸纳天地间的元气，但内力的增长进入洗毛伐髓境之后会变得缓慢，这是因为内力在这个阶段需要滋润全身血rou，排出体内杂质，让身体变得纯粹。”

    “当身体变得纯粹之后，人体内的灵根便会显现出来，这时我们便要选择符合自身属性的功法，这既是生死境。生死境的身体已经可以免疫这个世界上所有的疾病，并拥有强大的自愈能力。”

    “而内力在此时便需要融入全身，在丹田中凝聚元神，进入凝真聚元境。凝聚的元神会代替内力，成为我们力量的源泉。而元神会根据身体属性，凝聚成不同的颜色。”

    “在这个时候我们发出的攻击便能够引动天地间的气势攻击敌人，金的锐利、木得韧性、水的绵长、火的暴烈、土的厚重便会一一显现出来。”

    徐父每讲一段都会停顿一下，为众人留下领悟的时间。徐父坐在练武场中央，静静的看着陷入沉思中的众人。

    “实力在生死凝真聚元境之下的人都退下吧，再听下去对你们无益，只会平添烦恼罢了。”

    徐父见场中众人从沉思的状态恢复过来后轻声说道，并挥了挥手做出送客的姿态。

    在场的众人虽然心中有些遗憾，却也都知晓徐父说的话语的重要性，若是继续听下去让自己的心境受到影响反而不美。

    实力不够的众人纷纷起身，向着徐父行了一礼后便向着外面走去。李十七等一行人自然不会如同众人一般。

    徐父见众人退去后，满意的点了点头，清了清嗓子后继续进行讲解。

    “进入先天洗毛伐髓境之后便再也不会有身体与内力的划分，两者已经融为一体。在生死凝真聚元境之后便是阴阳抱元守一境，在这时我们便需要选择，是将自身的灵根属性发展到极致还是凝练属性相反的灵根。”

    “古语有云，一气分阴阳、阴阳化五行，我们自身的灵根属性都脱不开五行之中，阳极生阴、阴极阳生，这便是世间不变的法则。选择前者自然有着局限性，但是胜在安全，待将阴阳属性其一圆满后自然而然的便出现另一相对应的属性。”

    “而选择后者，困难会成倍增长，刚刚凝聚的对立属性灵根会被已有的灵根吞噬，如此一来便白