隐墓师_第四章 鬼 首页

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   第四章 鬼 (第2/2页)

   “可不是,挖到的时候那里都是湿泥,红顿还说他透过棺材的缝隙看到里面的尸体都长了一层黑毛,说的那叫一个邪乎。”听到外公问,父亲不敢怠慢,一五一十的将昨天的事说清楚。

    “唉!听你们这么一说我倒是有点眉目了。”听完父亲的话外公皱眉开口。

    羊坡岭那块三面环柱山,似三根柱子般锁住水脉导致水气不通,加之本身挡住了三面风气,本身就及其不适合葬人。山腰还好,至少风气顺通,还适合洞藏童棺,这也就是为什么半山腰那么多童棺的原因。

    你挖出的棺材在山脚下的低洼地,那可谓是风水局中极不适合葬人的地方。如果在那里葬人,极易起尸,而且对后人危害极大,怎么会有人在那里葬人呢?说起这些外公的眉头一直紧蹙,似乎也是异常不解。

    “这么说我们是惹了那棺材中的东西,所以它晚上来找我们?”听了外公的话母亲担忧道。

    “不……不可能是这样。”听到母亲的话外公摆了摆手摇头否定了。

    “如果是风水局的问题,那么那尸体最多起尸为僵,虽然也是一大祸害但是绝没有你们说的那样诡异,而且就算是要起尸,永庆也已经烧了那尸体,应该不会出现这样的情况。”外公见识较广,为我的父母分析道。

    “那您说这是什么情况,我也纳闷,您说尸体都烧了不应该什么都没有了吗?昨夜小莲还说她看到床前站了一个黑大汉,那是什么?”我的父亲此刻也是又惧怕又疑惑。

    “依我看这事不是咱们能解决的,小莲看到的八成不是实物,她的生月……”外公沉吟了一下,话语中有些犹豫。

    “不是实物?那能是什么?”听到外公的话母亲疑惑。

    “十有**是…………鬼。”外公抬起口,眼神有些不自然的开口。

    “您说什么?鬼……那……那怎么办。”咋一听到外公的话母亲一愣,随后立刻想到了自己看到的那股棺材里冒出的黑气,顿时脊背发凉,一股冷气涌上头来。

    这也难怪,平日虽然听过很多鬼怪的故事,但是此刻听到外公亲口说出,加之昨夜的经历历历在目,母亲还是被吓得面如土色,作手足无措状。

    “看来这事不是我们能解决的了,现在只有一个办法,那就是请仙了。等会儿吃了早饭小莲和我去她大姨家一趟,让老仙出马看看……”外公叹了口气,有些担心的看了母亲一眼。

    “请仙出马?”听到外公说出这个词,我的父母都为之一愣。虽说平时也听老人们说过请仙,但是年轻人哪里会相信这些,此刻听到外公说起,两人自然有些困顿。

    这里就要简单介绍一下了。所谓的出马请仙是中国北方一种最为古老而神秘的文化,自古以来就有“南茅北马”的传说。“南茅”是指中国南方的茅山秘术,其诞生历史多有传说,据说是上清派祖师杨羲等和东晋炼丹家葛洪,都先后在茅山修炼过。南齐永明十年,做了十四年朝廷闲官“奉朝请”的陶弘景,突然提出辞呈,齐武帝准允后,他就到茅山做了隐士。在金坛华阳洞内住了下来,并给自己取了个道号“华阳隐居先生”,这一支演变下来就成了所谓的茅山派。当然,其实所谓的“南茅”并不仅仅指这一派,不过最为知名的还是茅山,龙虎这些较为出名的罢了。

    “南茅”主要从事的活动大都需要自身拥有足够的修为才可,比如主要的一些坛蘸、布道、符箓、禁咒、占卜、祈雨、圆梦、躯疫、祀神等活动。这些人在民间也被称为阴阳先生,最为知名的便是画符驱鬼,卜算步道的一些事。但是其实从事这一行并不简单,最主要的就是自身的能力,如若自身修行不足,那也只会是坑蒙拐骗罢了。这也就是为什么一些真人,先生收徒甚严的原因。只不过现在为了某些目的大量收徒,导致这一行中真正有本事的人越来越少,大都是一些坑蒙拐骗的蓝派先生而已。

    因为茅山和龙虎等的道场和活动范围多在南方,所以被称为“南茅”,而在中国的北方,还有一种和其性质差不多但是更为神秘叵测的行当,这一行当就是所谓的“挂马”,也就是我外公口中的“请仙出马”。

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