第三章 闯荡江湖耍猴戏 可怜兮兮被人欺 (第1/2页)

    “duangduangduang……duangduangduang……”

    不知过了多久，木箱中蜷缩的“萌猴”被阵阵锣声惊醒。它迷迷糊糊地睁开双眼，隔着箱子的孔洞循着声音向外好奇的张望。

    “都来看都来瞧，精彩猴戏来到了。来得早了早点看，来得晚了晚点瞧。”扯着沙哑的嗓子吆喝的不是别人，正是把“萌猴”迷晕的自称“猴爷”的中年男人。此人姓罗，名玉林。老话说：老虎不在家，猴子称霸王，故而山中之王谓之虎，林中之王谓之猴。他的名字玉中带王，又是林中之王，正是一个利于驯猴养猴的好名字。他十岁起开始跟着父亲学耍猴戏，闯荡江湖三十多年，江湖人称“罗猴儿”，在耍猴行当中也算小有名气。

    猴戏，又称“耍猴儿”，距今已有二千多年的历史。罗玉林祖祖辈辈都以耍猴为生，这个历史甚至能追溯到汉代。罗玉林老家猴县的沙质土壤令农作物生长匮乏，人多地少使村民们找到了耍猴这条谋生出路。早些年，耍猴这个行当可比在家种地强多了，猴县几乎家家户户都有出去耍猴的。罗玉林三十岁的时候就用耍猴赚的钱从外地买了个媳妇回来，还生了一男一女两个孩子，也是靠着耍猴，又在老家建起了两层小楼，虽然走南闯北辛苦些，倒也知足。

    耍猴人总是给人一副乞丐般的邋遢印象。罗玉林虽然只有四十多岁，却因常年漂泊在外，风餐露宿，面相上看起来要老成得多，脸上爬满了蚯蚓一样的皱纹，头上也早早地秃了顶。你看他灰头土脸，胡子拉碴，人也长得干瘦，上身穿一件发了黄的灰白相间横纹短袖汗衫，腿穿一条皱皱巴巴的浅青色七分裤，脚上趿拉着一双沾满灰尘的蓝拖鞋。他用手堵住一个鼻孔，狠狠的擤了一下鼻子，一股鼻涕便从另一个鼻孔喷出来溅在地上，又在裤子上抹了抹手上的残渍，这埋埋汰汰邋邋遢遢的样子着实和乞丐没什么分别。

    像乞丐也就罢了，他偏又是个“酒蒙子”。别看平日里他沉默寡言老老实实，只要喝上一口小酒，耍起猴来那是生龙活虎，神采飞扬，就仿佛变成了一个异常活跃的“活猴儿”，整个人完全陶醉在猴戏之中。这不，他又从兜里掏出不锈钢便携小酒壶，一仰脖灌了一口，又用擤鼻涕那只手抹了抹嘴，脸上的皱纹立刻像蚯蚓一样蠕动着舒展开来。

    乘着酒兴，他更加卖力地抡着锣槌，不断地击打着那个破裂了一道纹的铜锣，这道裂纹的由来还有个故事。那是十年前，他耍猴时遇到一帮小混混，围住他要收“保护费”。年轻气盛的他当时拼命反抗，宁死不屈，也把那帮歹徒惹火了，一个小混混抽出一把砍刀，朝着他的脑袋一刀劈下来，他慌忙中用这个铜锣一挡，挡过了刀锋，捡回一条命，那铜锣却留下了一道裂纹。锣的声音本应是“咣咣咣”的，由于裂了一条纹，声音就不那么通透而均匀了，变成了沉闷的“duangduangduang”，不带混响，不带余音，在这城市边缘一隅空地上显得单薄而凄凉。

    尽管如此，这在平日里并不常见的耍猴表演还是吸引来一批忠实观众。最先闻声跑来的是几个年纪不大的孩童，他们欣喜地大叫着：“耍猴的来啦，耍猴的来啦！”接着便围过来一群刚放学的小学生，一边逗着猴子一边争论着“人是不是猴子进化来的”，也有好奇过来凑热闹的成年人，抱着婴儿的，跨坐着摩托车的，远远地瞅着，仿佛在重温童年的回忆。

    罗玉林鞋底踩着绳子，绳子另一头拴在猴子的脖颈上。那猴子无论怎么跑，都跑不出以他脚底为圆心的圈子。他先是放长绳子，让猴子走上几圈，绕出一个不大的空场，这叫“晃场子”。只见那猴子时而翻筋斗，时而打倒立，时而学敬礼，时而背着手两脚走路，逗得众人捧腹不止。

    罗玉林面对层层的观众，总要谦虚一番才开始表演猴戏：“小小锣锤七寸长，各样把戏里面藏。有人懂得其中妙，不是师父是同行！”

    他一张嘴说话，就让人注意到他嘴里因为少了一颗