第三十二章 收梨花君 叠云峰三教论道 (第2/2页)

朱定也不好意思再打情骂俏，“听传言你的万紫千红梨花香魅惑无比，今天可否让刘某见识一下。”

    刘裕说完，把长枪收回紫府识海之中。

    朱定见刘裕收起了长枪，嫣然一笑：“刘公子，可要小心了哦！”

    “请吧！”

    朱定抽出背后的梨花剑，开始舞动起来。他现在使出了浑身的解数，剑光化作繁星撒落，碎花衣袂飘飘，荡起漫天飞舞的花瓣。明眸似星、皓齿如珠，柳眉弯弯飞媚眼，流波荡漾似春水，冰肌玉骨凝脂成，一舞泛起梨花香。

    美艳无双，柔情似水！

    刘裕呆呆看的入迷，也读懂了朱梨花的一丝柔情，这哪里来的魅惑？完全就是倾情的表白。

    一舞终了，朱梨花盈盈下拜：“刘公子！”

    “梨花，随我来吧！”刘裕伸手托起朱梨花。

    “谢公子！”

    刘裕也不比武了，带着朱梨花回道了阁楼之上。

    “他是怎么回事？”飞燕变成了飞醋。

    刘裕怎么回答？只有装作没有听到。朱定很会来事，向飞燕下拜：“朱梨花拜见jiejie！”

    飞燕见梨花君的样子也恨不起来，说道：“梨花君，你对公子可是真心？”

    “梨花今世投错身，乃是上世的孽报，今生当不敢再乱来。”梨花君幽幽的说道。

    佛教传入中华，带来了因果轮回的观念，认为今生之果乃前世之因。朱定既然信佛，比不会虚言。

    飞燕是个豁达之人，既然刘裕收下了人家，自己当好生相待。

    她也同情梨花君，生错身是多大的悲哀，对刘裕说道：“刘大哥既然收下了梨花meimei，就要好好的待人家。”

    “这个自然！”刘裕笑道。

    梨花君在刘裕的左侧坐下，飞燕在刘裕的右边，端茶倒水的伺候着。看得敖青羡慕非常。

    经过刘裕的大展神威，已经没有人再向登云榜的十人挑战了。

    张九峰再次现身，宣布比武继续。接下来的比武，选出了登云榜五十英雄好汉。排名前十的刘裕等人将要进入叠云论道。

    论道，是个非常高端的项目，考教的是一个人的综合能力，个人的勇武已经不是占主要参考标准了，今年的论道主题由葛仙亲自指定。

    当今天下大乱，征战连绵，百姓死伤过半，这是因为什么？

    其根本是在天？在地？在人？

    经过一番唇枪舌战，这十个人形成了三个团体。以道门为首黄大仙、张胫阳、张九峰主张其原因在于天，认为天道运转也是有周期性的，道祖开天辟地以来就一直如此往复的循环着。

    人有生老病死，地有春夏交替，天也有寒暑更迭。

    天道进入暑期则天下太平，天道再寒期则天下大乱。

    三皇最初带领自己的部落发展壮大的时期为和平时期，人们敬天礼地。

    等壮大到一定程度之后，权利、地盘、利益出现了交叉，发生了战争。

    皇帝、炎帝与蚩尤的正统之争，最终炎黄夺得正统占据中原，蚩尤部逃到蛮荒。

    中原地大物博，人民耕种劳作、衣食无忧，尧舜禹汤夏商周时期均是皇帝后人持正统治理天下，国泰民安。

    蚩尤部流落蛮夷之地，游牧草原，狩猎山林。

    从此就形成了两个文明，炎黄的农耕文明和蚩尤的游牧狩猎文明。

    周朝末年，天道进入寒冷期，草原牧草枯萎，山林野兽绝迹。蚩尤后裔的游牧狩猎文明获取食物困难，不得已，只能进中原抢夺食物，于是天下大乱。

    春秋五霸、战国七雄乱天下，秦灭六国一统中原，将胡虏逐出中原，天道寒冷四百年。

    天道进入温暖期，秦汉享四百年太平。

    汉末又进寒冷期，蚩尤的九黎族再次趁机入主中原，当有四百年浩劫。

    这就是道家的观点，立足于天道运转，大势所趋。

    佛家和儒家也都表示认同，毕竟道门是以天道的名义阐述，谁敢不敬天？

    但是儒家也有自己的主张，人之所以为万物之灵，是因为人是开化的、文明的，得到了天地的认可，成为天道宠儿，是神的的子民。但是也有顽固不化的之人，不服教化，不讲仁义，凶残邪恶，依然保持兽性，这就是魔的后代。

    天地分阴阳，人分善恶，不两立，战争在所难免。

    人要想进步就要祛除邪魔，以正朗朗乾坤。

    佛家以慈悲为怀，天地万物众生平等。今日之果皆是往日之因，当初炎黄将九黎驱逐出中原，这就是根源，九黎也