第六十五章 四大境界 (第1/2页)

    起始阁讲课室，方宇端坐在蒲团上，前方一道虚影凌空而立，捧着书卷，正在阐述着巫道历史。

    “所谓巫师，是天地自然力量的掌控者，追求的是‘道’之一字。早在巫道尚未普及的上古时代，人类氏族部落的领袖，便是出色的巫师……”

    方宇听着，手往正前方的符盘上一拨弄，那空中的虚影立即就加快了说话的速度，连带着动作都变成了幻影。

    “接下来，我们来谈一谈巫师的境界划分。”

    听到这里，方宇才停止拨动符盘，认真聆听起来。

    这是他来到起始阁的第二天，昨天他就来了趟讲课室。

    方宇自幼生在蛮荒，对巫道了解甚少，不说和巫师世家的子弟相比，就是净土内的一般人都比他知道得多。

    因此当有机会接受系统性的巫师教育，他没有像严宽那样直奔符术室，而是选择来到了讲课室，从最基础的巫师知识开始学习。

    当看到讲课室里借助光系符术镜像术出现的巫师影像时，他愣住了。

    随后调动符盘，发现那影像竟然开始说话带动作，能够阐述整整七十二课时，包罗万象的巫师知识时，他整个人都兴奋了。

    讲课室里没有老师，但却提供了完整的巫师入门教育，让方宇如获至宝。

    眼下，他刚刚把昨天已经听完的巫道历史加快进度，让影像阐述他还未听过的内容。

    “巫师之路，昊泽大陆已知的共有八大境界，而对于拜月国有志于巫道之人，切勿好高骛远。你们只需要知道前四大境界，分别是炼体境、符种境、言灵境、窥妙境。”

    “对于这四大境界，巫师界有句俗话浓缩概括了一切——巫师之路，引气灌体，补足先天，学符种，言灵咒，采罡煞，窥妙门。”

    方宇听到这眼睛一亮，这句话他曾经在他偶然得到的一本《巫师杂谈》上看过，只不过当初似懂非懂，只了解了后天到先天的过程。

    而眼下，虚影老师从这句话入手，由简入难，向他系统性的阐述了修炼的过程。

    “炼体境，即炼体十段，这一境界的人连巫师都不是，只能算是引气士。炼体境的修炼，贵在……”

    虚影开始分境界详细讲述，尽管方宇早已突破了炼体境，但仍然细心聆听。

    他就像一块海绵，以前都在贫瘠的沙漠里，如今有机会获得大量的巫师知识，就想尽快的吸收每一滴养分。

    “符种境，何为符种境？巫师修炼符文，而符文，是一种来源于天地自然的神秘之力，是道的最初级形式，法则力量的具化。符文经过无数代能人异士的努力，才以如今巫师熟知的形态表现出来。”

    “所谓符种，最形象的讲，就是把符文之力种植于某处地方。把符文种植于兵器，于是最早的符器便诞生了；把符文种于符篆，于是最早的灵符便出现了；把符文种于己身根骨，便有了炼体巫师的存在。符种境巫师，说穿了，必须掌握这一精髓，才能真正强大。”

    方宇眼中明悟之色连连闪过，这虚影老师在现实中应该是确有其人，他讲述的巫师之道简明扼要，发人深省。

    “符种境，可以细分为初期、中期、后期、大圆满四个小境界，每个小境界要提升都很不容易，有的人穷其一生都不见得能提升一个小境界。特别我拜月国因诅咒影响，天地灵气稀薄，巫师想要提升境界就更困难了，远远比不上昊泽大陆上其他国度。”

    虚影老师叹息了一声，又继续道。

    “符种境是灵力液化的过程，从第一滴灵力诞生，便拥有了学习符术的能力。而丹田之中蓄积到百滴灵力，则算是踏入符种中期，这时巫师就能不借助任何外力，凭借纯粹的灵力御空飞行……”

    方宇听了整整两个时辰，对符种境的修炼有了个非常清楚的认识。

    原来，符种境巫师丹田中凝聚有一滴到百滴液态灵力，是为符种初期，这一阶段可修符术炼符器。

    有百滴到九百滴灵力，则为符种中期，这一阶段可不借外力御空飞行。

    而九百滴到九千九百九十九滴，则为符种后期，这一阶段体内丹田中会滋养出三昧真火，拥有种种威能。

    最后当破九之极数，就是符种大圆满境界，这时丹田中液态的灵力将能借真火凝固，形成假丹，所以符种大圆满巫师也被称为假丹巫师。

    假丹巫师突破瓶颈，令假丹蜕变为言灵丹，这时候就踏入了言灵境。

    言灵境的巫师光靠咒语就能调动天地灵气，也就是俗称的大巫，他们与符种境巫师实力天差地别。

    方宇知晓了符种境修炼的难度，暗自咂舌，一个小境界比一个小境界更难提升，怪不得偌大的昆极净土巫师多如繁星，而大巫十个手指数得过来。

    “符种境就这般难度，言灵境和更上面的窥妙境就更难了，这还只是前四个境界，那未知的另外四大境界不知有多恐怖。”

    方宇心旌摇曳，巫师的世界实在太浩瀚了，是他以前完全想象不到的。

    “古岭