第二十二节 五行之火 (第1/2页)

    就看那妖道步踏天罡，手捏法决，向默然抖手挥来。

    只觉得一阵大力向胸口撞击而来，默然连退五六步才缓解那冲击之势，虽然没有受什么伤，但是一阵胸闷之下也差点吐出一口血来，想来这妖道，看着真人在边上没有太过分，只是简单的给默然一个警告。确实如果不是这妖道手下留下，就这一下非受内伤不可，那像现在这边只是胸闷？

    默然知道自己没有一定赢的可能，所以也就借机说道：

    “道长果然好法术，贫道认输！”

    说着就走出了场外，那妖道也不想再纠缠，也点了点头，说道：

    “国师能把凡人武学使到这般程度，贫道也深为佩服，如果国师能够学会我妖门法诀，贫道说不定就败在了国师手下。可惜！可惜！”

    “呵呵，国师的武学精彩，非明道长也确实法力过人，让老道大开眼界，来，来，道长，国师，比完武了，咱们比酒吧？！这次加上老道我，和两位一拼高下。”

    “好，既然真人说了，那么贫道也就和真人拼上三百碗！”妖道说道，看到这位是一位山大王出生，喝酒不带杯的，用碗。

    默然含笑的吩咐下面准备酒菜。

    席间这两位道门妖门高人似乎也忘记了彼此阵营的不同，只是喝酒聊天，天南海北，奇闻轶事，甚至修炼心得，无所不谈，他们甚至还针对默然的武学，提出了一些建议，倒让默然收获非浅。

    这一顿饭直吃得天昏地暗，总之席间三人尽以沉醉不醒，也不知道那妖道怎么思量的似乎没有一点防范之心，当然不管是默然还是真人都没有一点想要暗算他的打算，看来妖道也明白这一点，所谓君子可以欺之以方，大概就是这个道理吧。

    第二天，默然醒来的时候，被告知，真人已经回天师府，妖道也已离去，只是留下话说，希望下次再来拜候国师。不过这次有惊无险，也多亏了真人在场。

    默然通过了这次比试感觉到了自己的不足，虽然有了相应的修为，却没有相应的使用法诀，没有相应的法器，这个使用法诀虽然有点思路，但也不是一天两天可以想明白的，只有先从法器入手，要是能够把法器的道理弄明白，想来对悟解法诀也大有好处。看来又要去求教真人了。

    默然用完早膳，就赶去了天师府，真人正在给他的门人讲解道法，看到默然前来就吩咐众人散去。

    然后两人就开始探讨有关法器的问题，默然主要问了那书中他不明白的一些道修手法和术语，以及一些经验，真人一一详细讲解，甚至亲自掩饰制作了一个小法器。默然边听边验证着真人给的卷册上的记载和自己的体悟，确实让他明白了不少，有一种忽然而悟的感觉。

    原来这法器也讲究道器合一，何谓道器合一，道者乃天地之相，万物本源所在，就好比修真之人讲究天人合一一般，修炼者和天地自然的契合程度，或者可以说对道的理解契合程度决定了一个人的修为的高下和使用的法诀的威力，那么这法器也是如此，只不过法器是通过炼制时所使用的材料，阵法，以及真正使用时的控制法诀或者输入的真气沟通天地自然而发出相应的威力，而法器与天地本源的契合程度也决定的法器的威力大小，比如控火法器，主要是对五行火行之力的控制，如果法器能够最大的程度的契合五行，沟通五行的火行之力，那威力就能够最大的发挥，反之则会很小。

    而法器炼制，则有三个要点，一就是火，二就是材料，三就是阵法。火可以是道门的三昧真火，妖门的妖火或者魔门的魔火，再或者佛门的心灯佛焰都可以，它的作用就是熔炼炼制法器的材料，而这材料就比较讲究了，炼制法器一般材料两种，一种是属性材料，比如五行之分的庚金，焰石，一种就是没有属性的材来，也就是没有任何属性，这种材来不管炼制什么法器度可以，只要阵法设置合理威力虽比属性材料稍差，但也不会太远，这种材料倒也不是很难的，只是对炼制的法器的人要求却要高了，尤其是阵法的造诣更不能低，要不能够发挥的威力就很难说了。

    和真人的一番请教，默然明白了法器的原理，也知道如何把阵法布置到法器上的原理，材料也不难可以和皇帝要一些，毕竟自己是国师，能用不能浪费。但是现在有两个问题摆在默然的面前，一个就是用什么火，自己不能使用道家所谓的三昧真火，当然其他的就更不要说了，只有自己以前想过的五行火行之力的原火，但是如何把这火弄出来却是一个难题；再就是这阵法，自己倒是知道很多奇门，但是这