第十四章 奇石 (第2/2页)


    轻凡没有理他们，自顾的说：“对了，他姓田，就是这样！”

    “他本来就姓田，你脑子跑坏了吧。赶紧睡。”

    轻凡沉默，也不理他们，自己一步步的推理。重点就是姓田，布衣传说！

    父亲说的传说中，布衣神相来到清水河源头，那就是来到会同，在会同顺流而下去了青朗。载他的是一位姓田的老渔民，那就是说田成的祖先可能就是这位老人。

    田成说那一块假玉是祖上流传下来的，那会不会是布衣神相为了答谢田老的摆渡之恩，赠这块玉赠给老人。

    轻凡心中的推理越来越清晰。

    这位田老知布衣神通，得布衣相赠之物，那一定会当成宝贝，流传给后人。最后传到田成手中，可惜这货不当宝。

    可是这玉经过鉴定不是真玉，又要怎么解释？布衣神相是一代高手，也是风水祖师，不可能没有玉石这种东西！为什么是假玉？轻凡细细的回想着父亲讲的布衣传说。

    突然想到布衣神相游历天下，寻大宋气运。

    游历天下，那就是见多识广，见过的东西那一定多得数不清。这块玉石，可能本来就不是玉石，而是他得到的另一种奇石。这样一块奇石经历过宋朝到现在才能还是新的一样。这是玉做不到的！

    从布衣传说中得出布衣神相是一位忧国忧民的人间神话，他心存大仁大义。一定知道“匹夫无罪，怀壁其罪”的道理，他不能给田老那些看起来太过贵重的东西。在当时的乱世中，这种东西就是一个人普通失去性命理由，田老显然没有能力保住那些珍奇之物。

    也就是说这块石头会被人看成是假玉也是布衣神相故意这么做的！为了保护田老的性命！

    那这块奇石到底有什么用？

    布衣神相风水之术天下无双，这奇石可以聚集气运？好像不能，从古至今，整个会同县只有粟玉之名！没有听说有一个姓田的闻名中国。连现在戴着这块奇石的田成也只是一个小混混，没有什么成就。

    能够保人身体分健康吗？这个好像真是，田成说他从小就不生病。可是布衣神相赠的奇才石不会只有这一个作用吧。在轻凡的直觉中，这奇才石一定还有别的用途，可是真想不出来！

    朱平看到轻凡不知在想什么，想得特别入神。就对他说：“你小子是不是在意银今天看到的那个女的，人都呆了！”

    “滚，不要烦我！”看到有人打断了他的思维，轻凡没好气的说。

    “我说，你要是会点武功，啪~啪~啪~几下打倒那红头发和黄头发，那女的一定会投怀送抱，任你摆布哦~”朱平用一种很银荡的声音充满诱惑的说道。

    “对，我怎么没有想到，你说得太对了！”轻凡的语气很激动，很兴奋！说话的时候连手都在动。

    “我拷，有志气啊~你是要去打倒那两混混横刀夺爱吗。我佩服你的勇气！是个男人！可是看看你这小胳膊小腿的，人家打趴你只要一拳！别意银了。早点洗洗睡吧，这不现实！”朱平当然不能错过嘲讽他的机会。

    没想到轻凡又一次不说话了，脸上还带着一种奇怪的表情，像是在沉思，又像是很兴奋！朱平马上跑去和杨毅说话：“你看那货，意银所达到的境界是多么的高端！”

    “我懂，他那就叫感~同~身~受~，嘿嘿嘿。。。”

    “嘿嘿嘿。。。精辟！”朱平对杨毅竖起大母指。

    轻凡当然没有理会那两个二便，抓住刚刚得到的灵感“武功”一直推理下去。

    布衣神相在清水河中掉入水中，回到船上见衣服太湿，穿起来不舒服，就用强大的内力蒸干衣服！就是说他的武功很高强！

    布衣神相一身神通夺天地造化，在世间却没有人能再达到他的境界！甚至没有听说过他有徒弟。他的一身奇术就这么失传了，虽然也听一些算命的，看相的，看风水的人自称是布衣后人，却没有一个人给他们证明过，只不过是打着布衣神相的招牌在招摇撞骗。

    布衣神相又怎么会舍得自己这一身前无古人，后无来者的风水奇术就这样失传了呢？再说布衣神相进入自己老家所在的山村中布下奇局，消失在正奇峰顶。从此人间再无布衣传说。也就是说他没有再出现，没有再去收过徒弟！

    那么重点来了，也就是说他赠田老奇石之后来到正奇峰顶，接下来就是布阵，消失在人间。

    这奇石一定会有什么不寻常之处！用风水之术解山川大势布风水之局有三大要素：观！感！悟！也就是说会风水之术的人一定要会看，看清山水走势。感，感受天地气运。悟，明悟这方风水带来的善恶因果！

    观，感，悟三字合一那就是修！修就是修行！不修行怎么能做到这三点！所以现在风水之术再无人能达到布衣的境界，因为他们都是学来的！不是修！

    也就是说他的武功是修行而来的，不是练出来的！那是不是超出了武功的范畴！超出的武功范畴的武功是什么？难道是修仙吗？