第八章 蔡邕得佳徒 黄巾终起事 (第1/1页)

    此后三载，除偶因亲朋喜丧之事去外州郡，蔡瑜随蔡邕多在吴郡、会稽两地游历，遍寻古迹，拜访名士。蔡邕经、史、书、琴、画造诣之深令江南士人叹服，几年下来名声之盛，江南之地别无二人。

    欲令家中子弟拜蔡邕为师者无数，都被蔡邕推辞，唯有吴郡吴县顾氏有一子弟，其聪慧好学令蔡邕也为之感叹，不仅收作弟子，更是为其改名为“雍”。“雍”者“邕”也，乃是认为其将来成就不亚于己，一身所学尽有所托之意，是为顾雍。

    蔡琰对此感到愤愤，认为阿弟的才学远在顾雍之上，蔡瑜感动之余也有些汗颜。

    自家人知自家事，得益于记忆力和后世的见知，蔡瑜五经造诣精湛，有直追蔡邕之势，史也尚可，除此以外，书、琴、画几种绝艺是一样也不擅长。非是不教，而是不学，蔡邕颇有微辞，却不强求。

    时间、精力是有限的，蔡瑜知之甚深，每日读经、射箭、打磨身体，空余时间已是不多，闲暇之时，还要用来筹谋将来，纵然有心也是无力。

    尽管蔡邕另寻弟子传承所学之事令人诧异，最初也有些“虎父犬子”的传言，但随着蔡瑜随父一路访士辩经，此类传言很快便销声匿迹。蔡琬出嫁之前，蔡邕携子拜访经学大师郑玄，盘桓月余。待蔡邕父子离去，郑玄对数百门人感慨道：“若蔡氏子一心治学，来日必为宗师，实乃蔡氏麒麟也。”自此，蔡瑜名声渐隆，被人称作“蔡氏麒麟子”。

    蔡琬已与羊衜成婚。

    那日道别之时，羊衜听了蔡瑜一番劝告，心下有些不安，未几日，便将心意禀告其父，此时方知，孔子后人、鲁国孔融日前来信，有意与羊续结亲。羊续与蔡邕交好，又见次子心意坚定，自无不可，于是回信婉拒了孔融。而蔡氏诸人至吴郡不久，羊续的书信也随之而来。

    蔡邕寻女儿问罢，便同羊续为羊衜、蔡琬二人定下婚约，又以女儿尚未及笄为名，将婚期定在三年之后，实则是不舍女儿就此离去罢了。

    羊衜后怕不已，见事定了才褪去忧虑，写了书信给蔡瑜，信中多番感谢，又极为得意，称呼蔡瑜为“妻弟”，蔡瑜好笑之余，先将信拿去给蔡琬看，自是又招来一顿打，后又将此事写在回信里，果然，羊衜此后便老实了。

    光和六年（183年）岁末，蔡琬正式嫁与羊衜为妻，婚前，蔡邕为蔡琬取字，为“贞姬”。

    大婚当日蔡氏几人一番悲喜自不必提，此事罢了，蔡瑜随蔡邕归乡祭祖，之后又返还吴郡。行至余杭，蔡邕起意在此游历一段时日，便寻了处郡邸，暂作停留。

    光和七年（184年），二月下。

    蔡瑜卧在榻上，有些出神。

    这几日有消息说北方出现了一伙反贼，额绑黄巾，自称“黄巾军”，信奉太平道，其人数众多，来势汹汹，十分凶恶，已经攻破了数十郡县，兵势直指雒阳皇都。

    又有人说扬州境内也有反贼，烧杀劫掠，只是不知是否会来余杭。

    县里百姓为此不安，人心惶惶，气氛陡然变得紧张起来，家家户户闭门不出，街上只有驿使和兵士往返经过。

    蔡瑜知道，黄巾起义爆发了。

    今日，县廷贴出招兵榜文，又有县吏沿街宣读，曰：“今接探报，余杭县数十里外有蛾贼出没，县里兵少，恐蛾贼犯境，难以抵挡，特招募义勇，护卫县民。”

    蔡瑜正是在思量此事。

    再世为人十四载，蔡瑜如今已是翩翩少年，目如朗星，鼻若悬胆，身高七尺有余，身形修长而不显瘦弱。

    十四年来，蔡瑜自问无一日虚度，文名已成，虽受年岁所限，暂未习武，但也每日打磨不曾中断，称得上身手矫捷，射术更是练至可左右开弓，达到手持轻弓连中靶心的程度，已然做到了力所能及的极致。

    更不必说，自光和元年开始，蔡瑜随蔡邕辗转何止万里，所见何止千人。

    所有艰辛都是为了求存于乱世，一切努力都是为了终结此乱世！

    事到临头，当黄巾起义这把开启乱世之门的钥匙近在眼前，蔡瑜却迷茫了，心中惶恐不安，久久难以平复。

    蔡邕在房内抚琴，幽幽琴音传入耳中，似在悲泣，又似在哀诉。

    蔡瑜索性起身，来到蔡邕房中，跪坐一旁，垂目不言。

    琴声止住，蔡邕问道：“瑜儿可是心中有事？”

    “阿翁，我今日心神不宁，难以消解。”蔡瑜一动不动，眼角两行清泪流下。

    因蔡瑜打小便极有主见，性情沉稳坚韧，蔡邕从未见过幼子这等模样，颇为担忧。

    “瑜儿有何烦闷未解？不妨说与我听。”

    “阿翁，贫穷困苦乞天之人，如今摇身一变成了蛾贼，我知蛾贼凶恶，今日见县廷募兵，有心响应，为国出力，却亦知蛾贼可怜，若与彼对阵，取其性命，虽属不得不为，仍感难以为之，遂心中困顿，不知何以抉择。”

    生在后世，纵然有千万般不足，每个人都能吃得饱、穿得暖，生命诚可贵是最基本的认知，染血杀人更非常人所能想象，可如今身处东汉末年，天灾人祸，冻死、饿毙、易子而食之事，蔡瑜有所见、有所闻，就如蔡邕先前所说，这难道是百姓的过错吗？

    蔡瑜有感于被蔡邕收养的幸运，也为生在这个时代的百姓感到悲哀，尽管十分清楚为了实现心中大愿，这一步必须要踏出，等到了关口，才知谈何容易！

    只听蔡邕说道：“太平道之事，早在光和四年（181年）便为司徒杨赐所察，杨公上书朝廷，请将信徒各归原籍，可免祸事，陛下不听。去岁，侍御史刘陶等重提此议，仍不能为上所用。时至今日，大祸已起，此祸根由不在民间，而在朝堂，只叹朝中大臣多有良策，苦不得用，徒呼奈何。”

    说完，蔡邕沉默了半晌，又说：“瑜儿能有此番思量，令我甚为惊异，已成人矣！然，纵使悲苦可怜，今遭人裹挟为蛾贼，如蛾如蝗，所过之处，定然jianianyin掳掠，千里哀鸣，自古以来皆是如此，其中清白者又能有几人？受其残害者何其无辜也！瑜儿怀有仁德之心固好，尚需谨记，除恶亦为仁德！”

    蔡瑜听了，沉思多时，方才豁然开朗，对蔡邕拜下，说道：“阿翁，我明白了。”

    再抬起头，眉目舒展，面色坚毅，已是有了决断，出门向县廷而去。

    看到蔡瑜出去，蔡邕抬起手来，嘴唇动了动，终究还是未再多言。

    【郡邸，便是后世的旅馆，据《周礼》所载，商周之时已很常见。】