第一章系统的正确使用方式 (第2/4页)

    “忠义堂估计不会管，我听人说前几天忠义堂好像出事了，死了不少人，东城五虎趁机来西城抢忠义堂的地盘，双方大打出手，这个关头忠义堂怎么会管我们的生死。”江玉燕叹息道。

    “咱家的银子，有十两银子我埋在灶台下面，柜子里还藏了五两银子和四百五十八个铜钱，姐，如果贼人真来了，到时候你们都当不知道，咱们命最重要，银子那是身外之物。”

    江帆神情严肃认真叮嘱道，见江玉燕郑重点头，这才勉强放心。

    强盗肆无忌惮劫掠城中百姓，官差却敷衍了事。

    江帆只能破财免灾，五两银子差不多是普通百姓一家的所有积蓄，希望这伙贼人胃口不要太大。

    深深叹了口气，脑子里想起这十天来的见闻。

    这是一个有着仙神妖魔的大明，原本的神话故事似乎都变成了现实。

    天神助黄帝战九黎蚩尤、五帝之一的颛顼派两个儿子绝天地通，自此人神分治。治水的大禹有个叫女娇的九尾狐老婆、武王伐纣之后姜子牙主持封神、周穆王见西王母留下千年之约，在这个世界都是真的。

    据说这些都是当事神亲自流传下来的，甚至有些当事神至今还活着，不会有假。

    和其它地方不一样，九州人族很强，为万灵之长。天庭反而像是人族的附庸。

    人死后为鬼，鬼受香火铸金身则为神，除了少数先天神灵之外，大部分神灵生前都是人族。

    颛顼当人皇时绝天地通，人神分治之后，或许因为其惯性，九州大地的历史和江帆记忆中基本一样。

    元朝自蒙古起，一路灭国无数，攻灭无数神庭，多少号称不朽的神灵，因为信徒被元朝屠杀殆尽，而彻底陨落。

    天庭神灵也因此陨落大半，直到两百多年前明太祖朱元璋以一介布衣，北伐驱逐元庭，复兴华夏。

    因为天庭遭受大劫，无力庇护百姓，明太祖朱元璋为了大明百姓，册封有功于地方民众的人族历代先贤、名臣英雄作为城隍神，在京都、府、州、县皆设立城隍庙。

    从此城隍神香火鼎盛，各地百姓大多选择祭祀城隍神。

    而城隍神也尽心竭力守护各地百姓，灭杀妖魔、纠察不法官吏，为大明百姓鞠躬尽瘁。

    这些都是城隍庙庙祝说的，武功县百姓皆知。

    江帆本以为既然是神话版大明，就算大明要灭亡，那也应该是很久之后的事，毕竟满清入关是件小概率事件，只需任何一点蝴蝶效应都可能改变历史。

    但事实马上打破了江帆的侥幸心理。

    一个多月前，明神宗万历帝崩于弘德殿。

    十天前，也就是江帆穿越的当天，光宗泰昌帝暴毙。

    现在的皇帝是天启，天启上位那崇祯也就不远了！

    江帆这几天时常听人说，万历皇帝驾崩当夜天上众星摇动，星陨如雨，一直到天亮才停下，甚至有几颗流星就坠落于武功县。

    而光宗泰昌帝暴毙的那天，也有一颗赤红色的流星出东方，带着巨大的声音，也坠落在武功县附近，当晚武功县的天空都被赤红照亮。

    根据胡同口的老童生分析，这是要天下大乱的前奏。

    其它人对此都嗤之以鼻，老童生为了考秀才散尽家财，几十年都没能考中，平日里经常对朝廷发些恼sao之语，幸亏朝廷不兴文字狱，否则早就把他捉了去。

    大明朝虽然明显能感觉到衰败，如同一个行将就木的老人，散发出腐朽的气息，对外无法抑制后金崛起，对内吏治腐败，妖魔流寇横行，外加豪门大族如同土皇帝一般独霸一方肆意掠夺百姓，一副典型的王朝末年景象。

    听说陕西等地天灾人祸不断，导致百姓连年饥荒，已成人间炼狱。

    但四川作为天府之国，并没有天灾，百姓日子虽苦却能活得下去。

    百姓只要能活下去，就没人会想造反。

    除了江帆，没人知道大明朝会在短短二十四年后就轰然倒塌。

    明朝灭亡，离江帆太远，近在咫尺的闻香教却是要命的大事。

    突然出现的闻香教，短短几天时间，区区几个传法僧人就在武功县弄出来这样大的阵仗，东西两城一到夜晚，处处都有人烧香。

    广收教徒，不分贫富、性别、年龄、老少皆可入教；每晚传授经文，夜聚晓散，甚至还会主动施粥，用符篆为教徒治病，收精壮男子入教传授武艺。

    光江帆所见这些，就足以让他胆寒。

    更别提他前世听过闻香教的名头，这就是个造反的宗教，只是他不记得闻香教什么时候造反。

    有时候史书上轻飘飘的一句话，背后可能是上百万人因此而死。

    闻香教利用宗教敛财不可怕，可如果一个宗教不务正业，那就只能是心怀大志，武功县的老爷们还不明白？

    可掌管武功县的官府豪强对此却毫无反应，对东西城贫民的异动居然视若无睹。

    王朝末年，妖魔横行，大疫、邪教、盗贼，一切都证明乱世来了。

    明朝灭亡是在二十四年之后，但实亡于万历。

    宁为盛世狗，不为乱世人，江帆这短短十天的