相关设定 境界修为 (第1/1页)

    三个方向的修为和判断依据：

    这个世界的境界的同级存在分支。不同的修行者，从入道的方式分为物，术，武三种。每种境界在第一境，第三境和第五境有区别。

    第一境：

    物修修士为蕴魂境。蕴魂境的判断依据为凝实自己魂魄，可以成功内视到灵魂化的自己。这种凝实的灵魂可以更好地锻造法器，并与法器进行交互。（注：大部分修士内视的灵魂形态都是另一个自己，样貌和凝实灵魂的时期一致。小部分修士灵魂形态并不是这样。）

    术修修士为炼气境。炼气境的判断依据为能够炼化体外的灵气，并将其储存在自己的身体里。

    体修修士为锻体境。锻体境的判断依据为能够随心所欲的控制自己身体肌rou，并且五脏六腑全部都能够承受一定限度的灵气流洗礼。

    第二境为入道境：

    入道境修士需要扩宽自己灵气使用速率。具体判断依据为冲开经脉。能够冲开第一条经脉即算为踏入入道境。所有经脉冲开即可准备着手踏入第三境。（注：对于两路线兼修的修士，第二境不需要重新修炼。）

    第三境：

    物修修士为四象境。所有经脉全部冲开即可开始四象境的修炼，进入四象境的标准为灵魂出现神韵，即灵魂可以与炼制的法器进行“沟通”，并且修士可以将自己的一部分灵魂附着在法器上。第三境的修士同样可以进行“附魂”的cao作，即对法器进行灵魂一部分赋予，使法器拥有灵智。

    术修修士为元婴境。所有经脉全部冲开即可开始元婴境的修炼。进入元婴境的标准是丹田出现形似婴儿的灵气团。元婴境修士相比其他类别的第三境强者拥有更加充沛的灵力。

    体修修士为炼骨境。所有经脉全部冲开即可开始炼骨境的修炼。进入炼骨境的标准是修士的骨骸能够接受灵力的洗礼。

    第四境为悟道境；第五境为两仪境，化神境和精心境；第六境为羽化境；第七境为登仙境。