东京:我的百鬼绘卷_第六十五章 压力给到你这边了(求个订阅) 首页

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   第六十五章 压力给到你这边了(求个订阅) (第1/4页)

    “那个比嘉?!”

    在场的,除了绘美子这个局外人,以及完全没搞懂的谷云,其他人,无比面色凝重。

    然而他们是谁。

    那可是被除灵界,尊称为野狐禅四天王的传奇人物们啊!

    “那个…”

    谷云举起手:“这个比嘉道反一族是什么,能解释一下吗,我完全没听过。”

    “哦,抱歉。”

    “忘了这里还有小谷云在呢。”

    “那什么,谁给小谷云说明一下?”

    他们差点忘了这次聚会的小主角,只见夏目玲子将手搭放在胸口的红色的三角巾:“就让玲子jiejie我来向你说明吧。”

    “欸~~”

    “明明是老太婆,jiejie什么的,呜!!!”

    津场木史郎话未说完,表情顿时化作了痛苦面具。

    方桌下,夏目玲子狠狠给了木史郎的小腿一脚,痛的后者面容扭曲,不住的倒抽冷气。

    “嘶~~”

    甲泷五四朗见此,当即咽下了已到嘴边的吐槽,乖巧不语。

    “玲,子…”

    “玲子姐。”

    “呵,呵呵。”

    谷云感受到了来自玲子的杀气,迫于某装嫩的年上大jiejie的yin威,谷云只能向恶势力低头:“那就麻烦玲子姐,为我说明一下吧。”

    “嗯,没问题!”

    玲子笑容满面的开口道:“道反一族,一个在除灵界犹如神话传说般,拥有着几乎等同于日本除灵历史的古老家族。”

    “他们在数千年来,曾多次改头换面,而比嘉,正是如今的道反一族在世俗之中使用的姓氏。”

    “等同于日本除灵界的历史?”

    谷云惊讶道:“他们是阴阳师?”

    虽然现在这个时代,阴阳师势微,可在日本古代,阴阳师确实强盛一时。

    “不,远不止如此!”

    玲子问道:“谷云你知道日本最早的祓魔传说是什么吗?”

    “嗯…”

    祓魔,换言之就是驱魔、除灵、退治,或者跟怪物战斗,保护人间的行为。

    显然,玲子所说的历史,是将神话也囊括在内了。

    “应该是,素盏鸣尊斩杀八岐大蛇的故事吧。”

    这是谷云能够想到的,日本以武力降妖伏魔的起源。

    “其实,还有更久远的。”

    玲子说:“日本诸神之母伊邪那美,在生火神迦具土后因烧伤而死。”

    “父神伊邪纳岐前往黄泉,想将妻子带回,却发现她变成了满身蛆虫蠕动,气结喉塞的丑陋之姿。”

    伊邪纳岐因为害怕,拼命朝着人间逃去。

    伊邪那美命羞愤交集,派黄泉丑女与一千五百黄泉军追赶,要将丈夫抓去死后世界。

    “最终,伊邪纳岐用千引石堵住了黄泉与人间的边界‘比良坂’,这才逃得性命。”

    在那之后,伊邪纳岐在河流中清洗污秽。

    他洗左眼时化成的神,名叫天照大御神。

    洗右眼时化成的神,名叫月读命。

    洗鼻子时化成的神,名叫建速须佐之男命。

    “这个神话我听过,”谷云问道:“但这跟比嘉道反之族有什么关系?”

    “千引石又名道反之石,意思是‘道止于此,妖魔速返’。”

    按照夏目玲子的说法,当初并不是伊邪纳岐堵住了黄泉与人间的大门。

    “数千年前,在日本父神危急时刻,一个无比强大的修行者站了出来,”玲子说:“他击退了伊邪那美派来的冥界大军和鬼神,保护了伊邪纳岐,也守护了人间。”

    “.…..”

    谷云评价道:“这道反一族的先祖,有点猛啊!”

    “传说伊邪纳岐为了感谢‘道反先祖’,赐予了他芦苇原之国守护的职务,拥有驱逐八百万诸神,令其速速回返原来之地的权利。”

    所谓的芦苇原之国,一般被认为就是现在的日本,也是神话中的人间。

    换言之,道反一族的先祖,是伊邪纳岐钦点的人间守护者,堪称最古老,且最强大的除灵师家族。

    “道反一族世世代代以守护人间为己任,从来不参与世俗斗争。”

    只要没有发生世界毁灭,或者天神、鬼神肆意过界,祸乱人间的事情,道反一族就不会出现。

    “这是自古以来的规矩。”

    爷爷此时开口道:“道反一族无论在什么时候,都不会介入下五界的斗争。”

    这里的下五界,一般指的是恶神所处的浊世,以及其下的物质现世、黄泉彼世、转生来世和怪谈虚世。

    “所以他们在搞什么?”

    甲泷五四朗说:“道反一族从来就跟除灵师没什么关系的。”

    在日本,妖魔鬼怪其实也隶属于‘八百万诸神’之列。

    因此比嘉一族的‘道反之力’,对它们一样有效。

    可道反一族生性高傲,他们既不会消灭厉鬼,也不会退治妖魔。

    哪怕面对诅咒,都是一副爱答不
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