第十二章：镜心道长的三世相法 (第1/2页)

    “不过，在拜入师门前，我先来为你查看一下你的前世因果。”

    镜心道长用三世相法，为于阳推了一下他的因果。

    三世诗曰：

    勘破今生情为绊，

    幽冥古渡魂梦牵。

    手持一卷百鬼图，

    不到终了不悟凡。

    又曰：

    说天说地说三界，

    神鬼渺渺何曾见。

    道天自有千神位，

    佛门显密坐金莲。

    又曰：

    旁门左道一百宗，

    百宗都有善恶缘。

    遇人遇鬼遇精怪，

    至情至性至真善

    又曰：

    云心宝镜悬太一

    符文密契刻云间。

    身携秘牒与印剑，

    霞飞朝拜祖庭山。

    镜心道长解释道：“于阳啊，三世诗显示出的因果，是说你这一世为情所羁绊，只有走阴到幽冥古渡，方能找到你梦魂牵萦之人。而在这寻找的过程中，你要降服百鬼，它们是在百鬼图上有记录的凶灵。

    “三界之中，到处都会留有你的足迹，为的是解迷释惑，拜神降妖。只是神鬼都是一股灵气，就算你见到道教的千位全神，佛家显宗秘宗的那些坐金莲的诸多佛菩萨，又有谁会信你说的话呢。

    “那些旁门左道，有三十六旁门，七十二左道，每宗每门，都有形形色色的掌门人，传人，弟子，他们性情古怪，品性不一，这都是你前世的因果招惹来的啊，只有在和这些人、鬼、精、怪打交道的过程中，才能让你发现这世界的真善美。

    “于阳啊，你能倚靠的，就是我们太一道的三元法箓，要时刻记着，把自己的心与太一祖师相连，这就叫云心宝镜悬太一。你入太一道时，那和师父签的符文密契，是会刻在太一坛城中的云间，等你完成了这一世的漫长的游历，明心悟道，功果圆满，就能乘祥云而霞飞，去太一坛城朝拜祖师。”

    查过因果后，镜心道长又为于阳讲道：

    “从因果上看，你是有道缘的，那我就为你讲讲什么是太一吧。想拜入太一道，就要先了解太一是什么。我先给你看段古籍记载：

    太一生水。水反辅太一，是以成天。天反辅太一，是以成地。天地复相辅也，是以成神明。神明复相辅也，是以成阴阳。阴阳复相辅也，是以成四时。

    四时者阴阳之所生也。阴阳者神明之所生也。神明者天地之所生也。天地者太一之所生也。此谓之道化也。”

    道长接着讲道：“这段话是什么意思呢？太一是指宇宙万物生成的本源，太一先生成水，水反过来反辅太一，而后生成天地、神明（神灵）、阴阳、四时。太一分天地后，有了阴阳，有了四时，有了鬼神，而太一化身神明，为太一神。”

    “原来是太一生成了天地万物。”于阳有所悟解。

    道长接着讲道：“后来，太一神在世间拥有诸多化身，如：中黄太一，东皇太一、五福太一，十神太一，将神天后太一等等。后来又有了太一星神、太乙天尊等。

    “太乙天尊是太乙救苦天尊吗？”妙得问道。

    “不错，最早的时候，也就是春秋战国时期，楚国就有了祀奉太一神（东皇太一）的祠庙，后来太一信仰即被道教吸收，东皇变成了东王公，也就是东华帝君；太一变成了太乙救苦天尊。事实上，太乙救苦天尊就是太一神的化身之一，原本是与玉皇大帝齐名的“六御”之一，统御万灵的东极青华大帝。”

    “六御是什么呢？”于阳问道。

    “所谓六御，就是管理上、下、东、西、南、北六方的六位大帝：

    玉皇大帝、勾陈上宫天皇大帝、中天北极紫微大帝、东极青华大帝、南极长生大帝、承天效法后土皇地祇。

    东极青华大帝，除了叫太乙救苦天尊以外，还有寻声救苦天尊、青玄九阳上帝等称号，他与南极长生大帝同为玉皇大帝的左膀右臂，负责所有登上天界的神仙的考核工作，相当于天庭的人事部长。”

    “原来太乙救苦天尊这么厉害。”于阳和妙得叹道。

    “太乙救苦天尊除了担任天上各种仙职外，也会在阴间地府救助亡魂，显化出“十方救苦天尊”来分区划片管理，他最厉害的能力是能消除业力