字体:大 中 小
护眼
关灯
上一页
目录
下一页
第二十二章 顺其自然 (第2/3页)
开心神,顺其自然,不必自寻烦恼,把自己能做的做好,就是最大的应对之法, 这样一想,石珪自觉心中的块垒一去,浑身轻松起来。 他索性盘腿坐在崖顶,放空心神,独自观看着这大江纵横的美景。 石珪所不知道的,正因为他在这崖顶,观看天地之壮美,开阔了胸襟,明了做好当下之意,懂得从容不迫的做法,避免了心浮气躁,这才暗合了“得之坦然、失之淡然、顺其自然”的意境,略微接触了《太一生水妙化真经》“太一生水,水反辅太一”的真正功法要义。 至于石珪一时闹不明白的其他问题,说来也很简单,所有问题,都是缘于石珪自身,因为他根本就是一个毫无任何修仙常识的凡人。 就好比被狼叼走的孩子,在被狼养大之后,机缘巧合之下,重新一人,返回正常人的生活,但又没有人教导他如何吃饭,如何睡觉,如何出恭这些常识,只能靠他自己去一一摸索。 在这个过程中,狼孩遇到的每一个常识问题,对狼孩来说都是巨大的挑战。 在视常识为本能的平常人眼中,狼孩每一次摸索解决问题的笨拙努力,就是像是故意闹出的一个笑话。 例如,狼孩只会用嘴撕咬食物,当他试图用手去抓食物送到嘴里时,在一个会使用筷子的平常人眼里,那就是一个可笑的笑话。 所以,当石珪和程金环试探着用两只手,分别握住玉坠和玉简,查看《太一生水妙化真经》的时候,其实就已经走错了路,就好比狼孩自认为,正常人也应该使用手来撕开食物,用手抓食物进食一样。 那白衣少年留在玉坠里的灵力,其实是用专门的传功秘法,制作出来的灵力,不管怎么使用,都可以引导使用者的神识,进入玉简观看。 身为修仙者的白衣少年,把神识、传功、灵力等一切概念,都视为常识,根本就没有意识到,石珪可能连一个修仙的常识概念都没有。 所以,即便白衣少年留了些,他自认为的常识在玉坠里。但却没想过,由于缺乏常识,石珪即便修出了灵力,想要看到玉坠里的东西,也要克服很多困难,也要经过很多努力。 之所以如此,是石珪根本就不知道神识这种东西。他一直以为能看到玉简的内容,唯一靠的就是玉坠里的灵气,所以想当然的认为,要再次看到玉简的内容,只需要灵气就行。 于是,当石珪突破到引气入体之后,体内自生灵力,就想当然的,企图只用体内的微弱灵力,输入到玉简里,就能再次《太一生水妙化真经》。 他这种只用灵力输入,而不会用灵力引导神识的做法,想要真正查看到玉简,无异于是缘木求鱼,竹篮打水。 然而,这种观看玉简的动作,对修仙界里的每一个人来说,都是最简单最基本的常识。 哪怕刚刚引气入体的孩童,因为有师傅的教导,也懂得要查看玉简,只需要用微弱的灵力裹起自己的神识,进入玉简就能做到。 在最特殊的情况下,即便只有一丝灵力的虚弱者,也可以将玉简贴在自己脑门上,用那一丝灵力带动神识,就可以做到观看玉简内容。 但就是这样的修仙界常识,却成了石珪无法解决的大问题,以至于他自己深深的怀疑了自己的修炼之路。如果长此下去,恐怕石珪的修炼,将毫无寸进。 但好在石珪还算个较为豁达的人,心胸也比较开阔,加上年岁也大,见过的事情也多,为人处世之道算是成熟了。 所以,能抛开些自己想不明白的事情,专注于自己能做好的事,这才让他逃过一劫。 而用神识查看玉简,这种看起来很简单的小事,也到很久之后,他才无意中破解这个问题。 但所谓福祸相依,正因为石珪无法观看玉简,反而通过观看壮美河山,明了了得失之间的感悟,让石珪一门心思的踏踏实实修炼,把自己的根基打得相当牢实,为以后他自己的修炼之路奠定了一个坚实的基础,这也算一个意外的收获了。 至于,石珪那些诸如“怀疑自己在漓龙江边修炼,是不是突破了引气入体境界”的问题,如果说给修仙界的人听,只会让人直接笑死。原因也很简单,因为石珪根本不知道灵气这东西! 在修仙界中,引气入体只是一个练气期前的阶段,整个引气入体阶段,还有随后的练气期阶段,都需要吐纳灵气,来修炼壮大体内的灵力,灵气越足,越容易快速壮大自己体内的灵力,反之亦然。 而灵气,顾名思义是大千世界中具有灵力灵性的气体,凡人吸了,最多会身体康健,但对修仙者来说,可就妙用多多了。 灵气虽说在大千世界当中并不罕见,但多在名山大川之中,凡人集聚之处倒是很少有。 而石珪根本不知道,引气入体的修炼,需要在灵力充沛之地,才能有很快的效果。 石珪在人多嘈杂的市井之地修炼,能够修炼出那么一丝丝若有若无的灵力,都算他足够努力了,而且还要算上顶级功法的加成了。 漓龙江虽然算不上特别有名的大江,但好歹水脉之中还是有些灵力的,比平苍县城那种人多嘈杂之地,还是要好上太多太多了。 正所谓:红日初升,其道大光,河出伏流,一泻江洋。在红日东升之时,漓龙江水
上一页
目录
下一页