13 我知道我是有来历的 (第1/1页)
鲜北点点头说,“好吃,吃烤饼喝野菜汤,没有这一款咸菜,还真不行。到草原的,咱们想办法弄到一只羊,宰杀了,改善一下伙食,总这么缺油少rou的不行啊。” 大家听了都很欢心,尤其几个年轻的更是喜形于色,对于他们这个新首领能说出这样“有分量的话”,感到挺满意。 当下,大家吃完了饭,又歇息了一会儿,让马吃了几口草,没吃饱,也吃个大半饱,这才套上车。魏国的车是两匹马,一匹马驾辕,另一匹,和驾辕马并行,因为魏国的道路宽阔,所以两匹马可以并行。 而秦国的道路相对狭窄,所以,三匹马的追峰车,是纵一字排开,三匹马都使劲,哪匹马不使劲都不行,都被别的马带着跑。所以,秦国的追峰车往往越跑越快,都有把马累死的事情发生。 秦国的追峰车还有一个明显的缺点,就是马套过长,驭手的鞭子也过长,驾驭起来,很不方便。 所以,依着慕彤的想法,把秦国的追峰车也改成魏国马并列驾驭,另外一匹马拴在车的后边,跟着车跑。要是需要,可以换着马使。 可是,由三匹马纵一字排开到两匹马并行,涉及马套怎样固定,没有相应的工具,很难改造。权衡半天,还只是卸掉一匹马,那两匹马还得纵一字排开,前后那么拉着走。 其实,根本用不着三匹马,两匹马没有重载,又不需要太快的速度,照样可以轻松愉快地前行。 他们走到天黑日落,又来到一片林地。鲜北说,“咱们在这里停下来吧,吊瓮烙饼整理晚饭。” 高峰说,“还不咋饿呢。砌城的时候,都是一更末晚才吃晚饭。” 鲜北知道,古代的更天是晚上七点到九点为一更,九点到十一点为二更,午夜十一点到一点为三更,凌晨一点到三点为四更,凌晨三点到五点为五更。高峰说的“一更末晚”,就是晚上九点钟左右才吃晚饭。那么晚才吃晚饭是想让做工的时间更长一些。 这回不用搬石头砌城墙了,坐在车里,不劳作,还吃那么多的饭,当然不饿了。 鲜北在那边有一套嗑,叫做“早饭自己吃,中饭和朋友在一起,晚饭给敌人”,甚至有人干脆就不吃晚饭,晚上只吃一些水果之类的。那么,坐车逃遁途中,完全可以吃两顿饭,中午饭尽量后拖,晚上就不用吃饭了。这样,大家都节约不少时间。 想罢,鲜北问高峰,“晚上饭不吃行不行?” 高峰琢磨一下,说,“我觉得行,肚子里沉甸甸的,一点儿饿的感觉都没有。” “好,”鲜北说,“我再征求一下大家的意见,大家要感到行,那咱们一天就吃两顿饭,这样能省下不少时间。” 征求的结果是,大家都同意吃两顿饭。慕彤说,“我以后烙烤饼的时候多烙出两张,他们小青年晚上谁饿了,就掰一块饼垫吧垫吧。” 鲜北大叫“好!”他说,“要是这样,那就很完备了,既节约时间,又利于健康。” 大家不懂“健康”这个词,但知道鲜北说的意思,就是对身体好。 大家搭帐篷。原来,他们是四顶帐篷,三人一顶,只有慕彤一人一顶,因为他要起早贪晚地做饭,免不了有声响,就让他一个人一顶帐篷,随他劳作去。 他的帐篷还是一个大的,做好了饭,大家都进到他的帐篷里去吃饭。 这回还是那么分。 鲜家老大老二和老三,哥三个一顶帐篷;老四鲜北和高峰、封济三人一顶帐篷,剩下的黄灿和他叔叔黄其,还有慕智三人一顶帐篷。 大家支好了帐篷,鲜北说,“咱们在荒郊野外,有个野生动物,或者是人啥的,可别袭击了咱们,咱们得安排人站岗放哨,一有动静,就叫醒咱们的人。这样安排:两个赶车的不出哨,让他们俩踏实地睡觉,白天好集中精力赶车,其余的八个人分成两组,一组执今天,另一组执明天。一人一个时辰,到时辰了,叫下一个起来执星。” 大兄鲜北说,“咱也没有漏壶,怎么判定时辰?” 鲜北挠了挠头,说,“咱们以后要想办法搞一个漏壶,现在,是标明月亮地,咱们在地上插一个夜晷,分成十二个刻度,走了三个刻度,就换一班人。”
鲜东有疑虑,他说,“准吗?” 鲜北也不十分确定,他说,“理论上应该可以。今天试一晚上吧。” 大家应声,各回各的帐篷里,准备睡觉。 坐在车上,听着马蹄嘚嘚声音,和不停的颠簸,肌体不劳,心里挺累,反过来还影响着肌体,酸酸的,舒展不开。 大家有些疲惫地躺下了。 不一会儿,高峰和封济都有轻微的鼾声传来。 鲜北的眼睛睁的大大的,没有一点儿睡意:就这么在这里混下去了?未来的方向是什么?历史上没有提到过从修长城的秦人里走出这么十个人。 这么一大段的长城,修筑者得多少人? 秦朝防御匈奴,让蒙恬修的那段长城,是三十万人,这一段,虽然没法和那一段相比,最少也要十几万人,这十几万人中因为某种原因跑出十个八个的也属正常,可是,跑出的这十个人,就没点儿说法吗?自己穿越到这里,就没有什么特定的安排吗? 敢情就那么随随便便穿越到哪里,在哪里生活到死,就完事了?那也太随意了吧?我知道我是有来历的,但让我来干什么,总有点儿启示吧? 鲜北努力回忆秦简公到秦始皇这段历史,翻了好几遍,也找不到任何蛛丝马迹,没有哪个史学家记录秦国修筑长城逃走的这十个人,更不用说交代这十个人在历史上干出什么惊天伟业来。 不能吧,我们十个人就这么轻描淡写地被历史的云烟掩埋了? “不对,”鲜北心里说,“我们是有来历的,按一般规律,该干出一番事业来。可是,这事业是什么呢?” 往北,要到游牧族群的领地,能不能有所作为呢?
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