第四十二章 天不生我酒剑仙 (第1/2页)

    很多人可能还记得仙剑的结局，只剩李逍遥孤身一身抱着浑身是血的灵儿走在山坡。

    但更多人应该已经忘记了蜀山独孤剑圣和酒剑仙的一段对话。

    如果说整部剧里哪句台词最能体现仙剑想阐述的核心故事，唐易现在很坚定的认为，就是他们两个说的这段。

    当酒剑仙问道，“但悲欢离合、山崩地裂、洪水爆发，是人为吗？受苦的人也是自找的吗？”

    独孤剑圣答道，“如果人不认为这是祸，是自然，那这一切又算得了什么呢，又何苦之有呢？再说生老病死是自然，悲欢离合只是一种态度，可以随人随心而转变的。”

    酒剑仙晃了晃脑袋，“咦，头疼。”

    这台词有股道意，有道是人法地，地法天，天法道，道法自然。

    可能是想说不要用人力去干预自然社会的发展，顺应一定比改变更容易实行。

    ……

    讲道理，后来的仙剑三其实是很难和仙剑一所媲美的。

    即使仙剑一在当时，存在着诸多弊端。

    比如它试图掺杂进去宗教与信仰，但只是在拜月教主那里虎头蛇尾的交代了一下哥白尼式探索精神的表面。

    也试图阐释道法自然，以至于剑圣讲出三人中要有一人牺牲自己时，林月如在镇妖塔时并未逃跑，而是魂消镇妖塔下。

    当编剧们把这些大道理塞进剧情里后，直接的反馈就是观众看的云里雾里。

    特别好奇为什么蜀山剑圣不出山帮助李逍遥他们。

    首先其实如果按照游戏里的剧情世界观来看，蜀山和南诏国是八竿子打不着的一个地方。

    游戏里就是李逍遥一路闯本过去，试问谁会在游戏第五十六关的终章剧情，想起来回去找第十八章的npc来帮忙啊。

    其次可能编剧想要阐述的价值观不允许剑圣出手。

    但是大的价值观没感受出来。

    只记得了李逍遥教育林月如不要浪费粮食，负心汉没有好下场，不要在一段感情中付诸所有等等这些小道理。

    以至于上映后不熟悉原著的成年人看的逻辑欠缺，原著党的看起来被改的乱七八糟。

    只有一批热心的八零后九零后当时看的津津有味，但对风评这方面仍无济于事。

    刚上映就播放量一路攀升的同时又天天被骂。

    直到后来八零后九零后长大，成长为了社会主力韭菜，才回过头来为这剧封神。

    而编剧为了硬往上升价值这事儿也没得洗，不管是把蜀山那里姜明和女苑，剑圣跟青儿的故事拉进主线剧情，还是林月如的死法等等这些略显刻意的悲情结局，都让观众无法接受。

    这几年的编剧喜欢搞这套，不管是电影还是电视剧，都要来一下这种哈姆雷特式的悲剧。

    就是那种改变社会的美好人文主义理想，与残酷强大的现实社会之间不可调和的矛盾。

    仙剑算本土化比较成功的了，过两年你再看陈楷歌的《无极》，也是想整一出哈姆雷特式的悲剧，人力无法扭转社会复杂矛盾的那种。

    结果拍出来就变成了《一个馒头引发的血案》。

    还放出狂言道再过十年，观众就懂了。

    可能觉得自己看过莎士比亚，观众文化水平低，都还没看过，给观众十年的文化发展时间，看过后回来就懂了吧。

    也是离谱。

    但至少人家探讨了，说明编剧在写剧本的时候用脑子了啊！

    他喵的现在是不搁那儿各种探讨什么哈姆雷特了，成天就抓着晋江文学可劲儿薅。

    真的不知道到底现在仙侠类型的电视剧是谁在看。

    话题扯远了，让我们把目光放回到片场。

    正在拍摄的是小竹屋内，唐钰跟众人讲述在拜月教所看到的一切。

    阿奴为救唐钰，把自己的灵魂交给了拜月教主。

    受到控制的阿奴用涂有毒药的刀砍伤唐钰，为了不让毒性扩散，唐钰自断双臂。

    奄奄一息的他被李逍遥和灵儿救回来后，唐钰告诉众人阿七已经加入了拜月教，阿奴也被控制，让他们二人赶快离开南诏国。

    彭昱晏肯定是要后期配音的，现在念的念台词很刻意，而且宝岛的语气语调掰不过来。

    谢俊豪饰演的酒剑仙揪住唐钰的脖领子，此时的他已经知道了自己就是阿奴的亲生父亲，是当年醉酒后一时糊涂，但他要担起这个责任。

    “你说什么，阿奴现在怎么样，嗯？”谢俊豪演技是好，相比之下弱弱的彭昱晏就像是被吓到的小鸡。

    甚至还有点委屈的讲道，“阿奴的灵魂，已经被拜月俘虏，她完全受拜月的控制。”

    自己的女朋友被他人控制，怎么会是这个反应。

    但已经咔过好多次了，拍摄导演是麦贯至，和梁胜全不同，麦贯至直接切了个镜头，让唐钰是背对着众人说出的这句话。

    闻言众人皆是一惊。

    所有人便要起身前往拯救阿奴，酒剑仙和圣姑是阿奴的亲生父母，南蛮将军更不必提，被阿奴自小就南蛮mama