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第六十章先诛少林 再灭武当(感谢邻家小内书友打赏) (第1/3页)
楚靖从中很是了解,就当年少林寺对武当派做的一些事。 也就是张三丰这种人修道,修的没了脾气,真正做到了舍己从人。 否则少林寺铁定要吃瓜落。 不过转念一想也是,他这种道门高士,毕竟做事讲原则,与自己这种俗人处事,就大为不同了。 就听方证接着道:“老衲师祖辈的高僧前辈,他们都是从三丰真人时代过来的。 唉,反正都是……一言难尽哪。 后来三丰真人仙游后,门下弟子也凋零殆尽。这才有了本寺发扬光大的机会!” 楚靖斜眼微睨,冷声道:“哼,发扬光大?楚某倒想知道,是怎么个发扬光大法? 和尚,实话,你也是个人物。 若非万般无奈,你我都有自己所坚持之事,楚某无意与少林为担 毕竟少林、武当处事与嵩山派还是大为不同的。 故而我也希望,你能一五一十的讲出来,也一解楚某心中疑惑! 可别想谎言诓我!我能这么跟你话,不代表我真对一切,都是一无所知! 出家人讲究不打诳语。 你今日好几次忽悠我,我知道人多眼杂,你不得不如此,所以我都没做理会。 可到了这地步,我们之间还是洒脱一点好,你呢?” 方证合十正色道:“阿弥陀佛,老衲今日能与居士这些,自不会隐瞒,这些事我早就想一吐为快了。 这些话虽压在老衲心底久矣,可我也只会与你听。 至于他人,老衲虽不才,可当世除了居士,却也无人配听老衲这席话!” 方证这最后几句,神色间很是自傲。 楚靖也知道,老和尚这话不假。 此世论武功,除了东方不败,无人能保证一定可以胜过,方证一招半式。 而这些话更是事关少林清誉,又岂可入他人之耳。 遂点头道:“你这话倒也不假!” 方证道:“敢请居士移步!” 楚靖知道真货,就不好在众目睽睽之下亮出来了,遂一颔首,两人身形一跃,仿如两只大鹫,扑上了广场高台。 少林寺和尚很有眼力,身形晃动,迅疾布成阵势,围住广场高台,明显是不让外人听到了。 方证上台后,整理了一番仪容,才接着道:“武当三丰真人及亲传弟子,尽皆过世后。 正当本寺前辈摩拳擦掌,准备重震声威之时。 不料武林形式又已大变,出现了五岳剑派,这些后起之秀。 他们虽立派时日,也算不短,可以前在武林中都是籍籍无名,有几派不知经历多少次,灭门危机。 可或许是时到了,合该他们出头了。 那时节,各派是人才济济,声势浩大。 他们又急于出头扬名,着实在江湖上做出了许多大事,名望也是与日俱增。 当时派中前辈,觉得若是不采取手段。 恐怕本寺,丢失数百年的名头,永远没有机会拿来了。 其中尤以华山派,当时最为兴旺,比起今日嵩山派,也有过之而无不及。 所以本寺前辈就拿出了,一部《葵花宝典》去了福建少林寺。 后来华山派的两位前辈岳肃、蔡子峰,也就听到了这等消息。” 楚靖心道:“这里面要是没有少林寺,在其中动弄手脚,这两人就那么巧,就能听到这等消息!” 方证何等眼力,对楚靖心思也是明白,叹声道:“唉,居士猜的不错,本寺前辈正是利用了人之贪欲,做了谋划。 要知道,从古至今,武学之士对武功秘籍,从来都是趋之若鹜,有得到莫放过啊! 他们也就没有意外的,在福建少林寺看到了这部《葵花宝典》。 只是不曾想,这二人本就是做贼心虚,竟然一从头记,一从尾记。 阴差阳错之下,从而导致武学理念发生转变,让华山派分裂成了剑气二宗。 这个虽是始料未及,不过也是无关紧要了。 因为敝寺前辈,本就欲将华山派持有武学宝典的消息,告诉日月神教,好拉开他们与五岳剑派的斗争。 后来又使了些手段,挑唆日月教与武当派大战一场。 经此一役,武当派连镇派之宝,三丰祖师佩剑、太极拳经的手抄本,也被日月教抢了去。 后来日月教中有些人,手段狠辣。 我少林俗家弟子遍及下,找了一些得力人手,开始宣扬日月教,在百年前就是魔教,他们只不过是魔教余孽,改头换面罢了。 从此之后,这江湖正魔之分,也就泾渭分明了。 彼时五岳派和魔教争斗不断,武当派也是大伤元气。 只有我少林寺安然无恙,在几派遇到一些危难时,我们再施以援手。 这正道魁首,本寺自也就当之无愧了!” 楚靖心下一印证,就知道方证没什么虚的。基本与他所知一切,俱是吻合。 这路数,就是挑拨江湖势力,大打出手,然后他们再出来当裁牛 无论怎么玩,少林寺都是立于不败之地。 他们只是付出了一部《葵花宝典》而已。 而那门武功,楚靖现下很是确定,不见得就能胜得过《易筋经》《洗髓经》这种无上心法。 或许也就是占了速成,一个便宜罢了。 而且这武功,到底是什么太监所创,还是少林高僧所创,本就是存疑之事。 毕竟这部武学秘籍,在原中,是方证对令狐冲,是什么前朝太监所创。 呵呵,至于这其中是否有所改动、有所保留,也是难的紧。
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