第一百一十一章 张咏治蜀 (第3/4页)



    神和子，五代时神仙屈突无为的别名，姓屈突，名无为，字无不为，有著作，便以“神和子”三字署名。

    “白驹如龙兮逶而迤，红缰未绊兮天之涯。”

    孙膑当年远走云梦山，寻师访道，成为鬼谷子门下高徒。张咏心慕神仙，也想拜世外高人为师，他听闻陈抟老祖的盛名，就到华山拜见老祖，想在华山隐居。

    “凌山跨陆不道远，蹑屩佩剑来相寻。”

    老祖道：“你真要在华山隐居，我便将华山分一半与你，不过你面带官相，将来仕途无量，不适合做隐士，就好比有人家失火了，正等着你去救火，岂能袖手不理？”于是赠诗一首，令其下山了。

    诗云：“征吴入蜀是寻常，歌舞筵中救火忙，乞得金陵养闲散，也须多谢鬓边疮。”

    张咏不解诗意，后来步入仕途，知益州、知杭州，又知益州，头上生恶疮，久治不愈，改知金陵，才得到片刻清闲，均如诗中所言。多年后，老祖仙去，张咏两次入蜀，路经华山，想起陈抟老祖，不由得心生感慨：“今日星驰剑南去，回头惭愧华山云。”

    直上九天揽日月，欲倾东海洗乾坤。如此一个文能安邦，武能定国，痛饮狂歌，小宇宙爆发的青年才俊，就连隔壁地主家的小母牛看到他也着迷。

    ◆初仕崇阳

    太平兴国四年秋，濮州推举进士，大家觉得首先应该推荐张咏。鄄城当地有个叫张覃的老儒生还没考中进士，张咏就与寇凖联名写信给濮州守将，推荐张覃做首选，众人都赞许张咏能够谦让。

    “天子盛明君正少，勿恨功名苦不早。蛟龙岂是池中物，风雨不夹狂不得。”

    蛟龙若出渊，一飞即冲天。太平兴国五年，张咏三十六岁，与李沆、寇凖、王旦、向敏中、苏易简、宋浞同登进士榜。初授廷尉评，外放为崇阳县令，开始了仕宦生涯。

    “才薄难胜任，空销懒惰情。方今圣明代，不敢话辞荣。”初入仕途，一切都是新鲜陌生的，张咏时刻提醒自己，不能懈怠。新官上任三把火，张咏也不例外。

    崇阳当地“民不务耕织，唯以植茶为业”。当时，朝廷要开始榷茶，进行茶叶专卖，为避免以后受榷茶之弊，张咏的第一把火就是下令百姓拔茶植桑。

    “民以为苦”，刚开始，老百姓还叫苦不迭。后来，朝廷开始榷茶，征收重税，鄂州其他各地茶农或失业或贫困不堪，只有崇阳县以缣织物缴纳赋税，免受其害，栽花多是药，题壁半书经，百姓生活安定富足。因而崇阳的老百姓，对张咏非常感激。

    崇阳山多，土地肥沃，却水源不足。张咏的第二把火就是派人堆起小坡，建立蓄水小水库，挖山引来水源，灌溉良田，一举解决了天旱缺水的问题。

    砌迥波流碧，窗凉洞壑青，人家晴渡口，渔钓暖沙汀。张咏又在崇阳推广种植芦菔，百姓称其为“知县菜”。

    张咏为官清正廉洁，两袖清风，治吏严格，嫉恶如仇。

    有一小吏从库房出来，张咏见他鬓角头巾下藏有一枚铜钱，便把他拦下来盘问。小吏道：“这是库房里面的钱。”

    张咏大怒，命令衙役用大杖打他。小吏甚是恼火，道：“一枚钱有什么大不了的，就杖责我？你也只能打我，不能杀我！”

    张咏的暴脾气立马上来了，他拿过笔来，当即写判决书道：“一日一钱，千日千钱，绳锯木断，水滴石穿！”一天偷一钱，一千天就是一千钱，绳锯木断，水滴石穿。

    张咏走下台阶，挥剑立斩小吏，随后向御史台上书自我弹劾。这是张咏在崇阳烧的第三把火，“一钱诛吏”。

    张咏知崇阳县，一不爱财，二不好色，三不聚赌。关注民生，扶植农桑，恩威并用，罚贪饕，扬清风，清正廉洁，治县有方，民畏而爱之，是难得的清官好官。崇阳人建乖崖亭，立乖崖碑，褒其功德，传颂至今。

    由于政绩卓著，张咏先后担任太子中允、通判麟州、秘书丞、浚仪县令等职务。

    太宗闻其有才干，淳化元年，四十五岁的张咏被提拔为湖北转运使，淳化四年，提为枢密直学士，同知银台通进封驳司兼掌三班院，成为皇帝依赖的近臣。

    张咏曾言：“事君者廉不言贫，勤不言苦，忠不言已效，公不言己能，斯可以事君矣。”

    张咏侠义中带有刚猛果敢之气的性格，让太宗大为赏识。在巴蜀动荡，叛民四起之际，遴选成都官员时，太宗第一个想到的就是他。

    ◆主政四川

    张咏出身寒卑，深知百姓乱世痛

    楚，外调为益州知州，推己及人，他对农民叛乱进行深入反思。

    “皇天诏龙司下土，谷苗乾死天未雨。如何不念苍生苦，村落廉廉椎旱鼓。”天灾干旱，还是外部表象，更深层次的原因还是农民赋役沉重、地主豪强兼并民田，巧取豪夺，官家垄断茶、盐、布帛经营，为了活命，农民铤而走险。

    “活人性命由百谷，还须着意在耕农，惩jianian济美号长材，来救黎元暗中苦，更禁贪官与豪吏，愍农之道方始行。”张咏对症下药，整饬吏治，兴利除弊，改善民生，稳定政局。他上奏太宗，希望朝廷能够宽厚待民，化反贼为良民，让起义群众归顺返乡，回家各务其业。

    张咏治蜀，匡正积弊，扫荡陋习，威惠相济，狠抓稳定、民生、发展三件大事。为了让百姓得以维持生计，多一条谋生之路，张咏还默许了百姓贩卖私盐。在张咏的努力下，朝廷撤除博买务机构，取消了对蜀地茶、盐、布帛的专营。

    张咏致力于改善民风、教化百姓。蜀地士子们知道读书向学，但不喜欢做官入仕，张咏鼓励士人参加科举，谋取功名。当时益州有张及、李畋和张逵三位名儒皆有学行，为乡里所称。

    “才雄扬子云，古称蜀川秀，千载遗英声，三贤继其后，文章积学成，孝友亦天授，远郡得充庭，期将免固陋。”在张咏动员下，三人都参加了科举考试，高中进士，士子们从此懂得了进取，大大推动了益州的学习之风。

    百姓有来投诉的，张咏明辨真假，立即作出裁决，都能确实无误，民众都很佩服这位张大人。李畋问张咏有何妙诀，张咏道：“人都有主观好恶，会扰乱我的视听，我们要做的就是多问，问到君子就可以知道其人是君子，问到小人就可以知道其人是小人。人都有所偏党，虽然有些隐瞒，只要多加询访了解，就没有什么不能明白的了。”明朝南中三贤相之一的高弘图曾感慨道：“张公真绝世聪明之人也。”

    当时民间讹传，说有一白头翁午夜时专吃小孩，全郡的人都信以为真，一到晚上，大街上连个行人都没有。张咏得知后，立即组织人员，侦破调查，处死造谣者，老百姓这才得以安心出行。

    张咏道：“妖讹之兴，沴气乘之，妖则有形，讹则有声