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第119章:场外小剧场。24.03.22 (第6/7页)
样子了 风老师:@莫鱼别提了 莫鱼:要聊还是聊聊礼制的社会基础到底是什么吧 风老师:因为楚地巫文化 风老师:属于非遗 风老师:于是乎 莫鱼:byd 风老师:楚地还真开始复刻巫了 风老师:甚至圈里都传开了 莫鱼:医还不容易才从巫里面脱出来了 莫鱼:现在还整这个玩意 风老师:@莫鱼人是非遗 风老师:就一句话 泡泡:属于就是人嘎巴了就没了 莫鱼:礼制是要为维护国家负责 泡泡:这个意思吧 风老师:8000年前的虞朝非遗 风老师:@泡泡人可以没但是词条得留下 风老师:我都麻了 风老师:这玩意儿打春秋战国开始绞 泡泡:什么深渊达曼语学者 风老师:到始皇一统大杀特杀 风老师:汉朝巫偶案 风老师:一直杀到了清朝,这东西怎么还没杀干净? 风老师:我人都麻了 莫鱼:有种殃国祸民的美感 莫鱼:思考 姜雲瑤:不如放弃思考——[图片] 莫鱼:用儒家用的 风老师:也不能这么说 泡泡:骰子说话了 泡泡:[emoji] 莫鱼:不是这样说的 风老师:毕竟巫也碎出了很多东西 风老师:比如 莫鱼:只能说巫这个玩意 风老师:医 风老师:比如端公 莫鱼:投入性价比 莫鱼:真的高 风老师:比如戏子 莫鱼:毕竟说不准 风老师:(伶人) 泡泡:@?这个? 风老师:但问题是这玩意儿到现在还杀不干净 莫鱼:我看看 风老师:头秃 莫鱼:巫现在还有什么东西遗留下来吗 风老师:@泡泡男旦(很漂亮的那种) 莫鱼:就是说 风老师:@莫鱼多的是 莫鱼:传统的那种 风老师:端公啊 莫鱼:祭祀技术 风老师:蛊啊 泡泡:我明白你在说什么 风老师:@莫鱼有啊 莫鱼:还有时令安排 泡泡:我是没想到这个也是从那边封出来的 风老师:祭九州 风老师:这玩意儿打天下一统流传到现在 莫鱼:感觉巫估计就是中上阶级开始搞出来的 莫鱼:重点在于中国现在还要祭九州来宣传正统性吗 风老师:@莫鱼盟誓 风老师:@莫鱼你猜猜罗天大醮的起源是什么? 莫鱼:歃血为盟吗 莫鱼:忘记刘邦也是楚地的了 风老师:@莫鱼神前发誓 莫鱼:妈的 风老师:神前赌咒 莫鱼:周去哪了 风老师:这都是盟誓 风老师:@莫鱼周是巫最猖狂的末尾 莫鱼:巫我的历史记忆告诉我 莫鱼:应该某位三皇五帝的统治阶级 莫鱼:我忘记名字叫什么了 莫鱼:然后绝了巫所谓能够和上天沟通的能力 莫鱼:自此之后 风老师:颛顼 风老师:地绝天通 莫鱼:只有皇帝才拥有沟通天地神鬼的能力 风老师:从此神不能降临人间 莫鱼:只能说 风老师:@莫鱼并不是 风老师:巫依旧可以 风老师:只是神下不来了 风老师:你可以理解为 风老师:帝颛顼把整个人间从双向通道改单向了 风老师:天→←人→←冥 风老师:帝颛顼改完之后 风老师:天←人→冥 莫鱼:我可以理解为是清朝闭关锁国是针对别人国家不能进来 莫鱼:而自己国家的人可以随意进出这种吗 风老师:并不是 风老师:自己也出不去 风老师:只有信息能出去了 莫鱼:能够讲讲具体的意义 莫鱼:我不是很能理解为什么这样会被称为壮举 风老师:你可以这么理解 风老师:你一个人圈了一块地 风老师:让你的种族得以存续壮大 风老师:不受到任何其他种族的侵害 风老师:并且彻底让你的族群从愚昧无知进化到哪怕是最原始的礼仪 风老师:并且让你的族群有更多的时间发展 莫鱼:祭祀规范化了? 风老师:√ 莫鱼:我相信 风老师:请记住 风老师:不要用后来者的眼光去评估 风老师:在那个昏暗的时代 莫鱼:也就是部落开始有着自己的规划了 风老师:能把人们聚集起来并愿意遵守他的律法 莫鱼:不不不 莫鱼:有规则已经是很了不起了 风老师:这就是最了不起的功业 莫鱼:或者说已经能够是称圣了 风老师:哪怕他的决定在如今看来有多么的 风老师:愚昧和落后 风老师:但是在那个昏暗的年代 风老师:这就是大道圣言 莫鱼:我还是习惯于生产力论据 风老师:还是那句话 风老师:那个年代的人们 莫鱼:以之前的生产力来讲 风老师:刚点出耕种 莫鱼:这种事迹已经足够伟大了 风老师:和基础的叶衣 莫鱼:耕种区别很大的 风老师:这位猛男横空出世 风老师:干出了超脱那个时代生产力极限的思想 风老师:律法与祭祀 风老师:这就属于是天降猛男了 莫鱼:思考 风老师:你要知道帝颛顼在位的时候 莫鱼:主要我怀疑儒家是不是在整烂活 风老师:中国人的主食 莫鱼:周公以及管子都不研究的 风老师:还是豆 莫鱼:大豆? 风老师:还不是小米和麦呢 莫鱼:? 风老师:是豆 莫鱼:没有 莫鱼:我要说一句 风老师:而野生豆的产量…… 风老师:懂得都懂 莫鱼:秦汉都是以小米为食得 莫鱼:其实农耕有很多要说的 风老师:一个族群今年饿死的人数控制在500人以下 莫鱼:豆真的是 风老师:就算是感谢上苍了 莫鱼:哦 莫鱼:其实要说说说豆子的营养方法 风老师:
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