楚太上的高武世界_第88章:兔兔趴趴可爱捏!23.11.08 首页

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   第88章:兔兔趴趴可爱捏!23.11.08 (第1/3页)

    ——《魔潮案》——

    ——《山线》——

    八月二十六,晚上七点,山翁。

    沙弥元龙被噼的昏过去了。

    山翁:#右手持刀,刀柄朝前,刀尖朝后与右手臂紧贴,双手抱拳后躬身,向元龙说道“多谢赐教”再转向老僧说道“法师,可否能再请一位师兄弟与我比试”

    老僧又叫了一个沙弥,这沙弥法号元削。

    沙弥元削伸手施礼:“小僧见过檀越。”

    山翁:(好好好,这法号都有些意思)

    山翁:#摆出与之前的一般的架势说道“有劳师兄赐教了”

    沙弥元削一刀斩向山翁:“请赐教。”

    .ra斗殴60

    骰娘:[你即将与傻逼对话是否继续]进行技能[斗殴:60]检定:1D100=99失败

    山翁:.ra闪避72

    骰娘:[忘我]进行技能[闪避:72]检定:1D100=13极难成功

    伤害吃满,元削昏过去了。

    秋风和:(哇,战神山翁)

    山翁:(嘶)

    山翁:(好怪)

    山翁:#再次同之前一样先向元宵称声谢,再次看向老僧,“法师,小子觉得还可以继续”

    山翁:(所以这个刀法能提升吗)

    谢泽风:(所以你啥时候回宗门开你的下阶段武功)

    山翁:(该怎么提升)

    山翁:(想啊,但我还没找到主线)

    谢泽风:(我记得你的那个武功组合起来,有一个提升的下一个武功,要求就是会这两个)

    谢泽风:(兔子团没有主线啊)

    谢泽风:(说实在的,你的宗门也是主线,不可不尝)

    老僧道:“不知檀越还要继续……元满,你上。”

    谢泽风:(嘛时候能打元神)

    山翁:(咦,秋仙人的主线不是找狗吗,没有主线的吗)

    山翁:#再次摆出之前的架势“师兄请赐教了”

    秋风和:(我宣布,以后山翁就是我们的战神了)

    沙弥元满挥刀:“檀越请!”

    .ra斗殴70

    骰娘:[你即将与傻逼对话是否继续]进行技能[斗殴:70]检定:1D100=31困难成功

    山翁:.ra闪避72

    骰娘:[忘我]进行技能[闪避:72]检定:1D100=6极难成功

    山翁躲过一击,山翁行动。

    山翁:#持刀用出八难刀法,斜刀上撩

    山翁:.ra斗殴25

    骰娘:[忘我]进行技能[斗殴:25]检定:1D100=26失败

    山翁:(很好,连续沉默)

    谢泽风:(事实证明,还得是横批)

    沙弥元满催动第3版《八斩诸苦净土刀》,圆劈!

    反击!

    .ra斗殴70

    骰娘:[你即将与傻逼对话是否继续]进行技能[斗殴:70]检定:1D100=39成功

    .r16*3 d6 d4

    骰娘:[你即将与傻逼对话是否继续]掷骰:16*3 d6 d4=16*3 {3} {1}=52

    山翁昏过去了!

    事实证明,还得是圆劈!

    山翁:(嘶,好高的伤害)

    八月二十七,早上五点,山翁被八斩院的晨钟震醒了。还行,没趁你昏倒了,把你扒光了,然后丢街上。

    小沙弥对着山翁施礼道:“小驴子,该拉磨了。”

    山翁:(完了完了完了,应该不能迟到吧,迟到是不是会扣绩效)

    易天行:(艹,我忽然拿山瓮对比之前当大派弟子,即便是普通成员,那TM也相当于人上人……)

    易天行:(不是,他这个门派不也是大派嘛,怎么小驴子了?)

    谢易殊:(我不会到时候回去)

    山翁:#起身“感谢贵寺收留一晚,拉磨就暂且不要了,小子人有三急,先走一步”

    谢易殊:(金丹拉磨吧)

    山翁:#起身立刻去寻找一下昨晚见过的法师与老僧

    山翁找到了知客僧和那个老僧。

    山翁:#双手合十作揖道“小子最晚被师兄打败后一觉睡至今早,实属浪费,还未能聆听法师指点,今早随晚,但还是希望法师能不吝赐教”

    老僧指点道:“贫僧若是两眼无差,檀越所用刀法乃是一门魔刀,这门魔刀脱胎于佛经,乃是成佛八难的道理,所要实证刀法中义谛所在,非得逐一造就成佛八难对应的人,或者亲身经历,当可逐步提升。”

    山翁:“法师所言极是,我所用刀法名为《佛门八难魔刀》,师傅当时传我此法是曾言此刀,地狱、恶鬼、畜生、无想天、北俱芦洲、盲聋喑哑、佛前佛后、世智辩聪!一刀反佛,一刀反魔,反魔非佛,反佛非魔,刀刀俱反,此为八难!但我当时贪玩未能领会真谛,随后学完便早早下山,现在有所疑惑但又不好意思回去找师傅,故来贵寺望能解惑,望能回去时可以向师傅交代”

    老僧道:“这门刀法虽然脱胎于佛经,却刀中义谛效仿成佛八难,与成佛义理相悖,因此是反佛之刀。又因其中义谛皆需要以佛门经典印证,与成魔义理相悖,便是反魔之刀。反魔反佛,却非佛非魔,这刀是佛反之刀,是成佛的魔障。”

    山翁:“法师,小子愚钝,那此非佛非魔之刀,该如何修,该如何做,该如何练呢”

    老僧道:“贫僧刚刚说了。”

    山翁:“那法师可否能与小子讲讲何为成佛八难吗”

    老僧道:“《维摩经方便品》曰:‘菩萨成佛时,国土无有三途八难’。这成佛八难分别是众生因恶业所感,堕于地狱,长夜冥
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