楚太上的高武世界_第55章:崔雪历的奇妙时间线。23.08.18 首页

字体:      护眼 关灯

上一页 目录 下一页

   第55章:崔雪历的奇妙时间线。23.08.18 (第2/4页)

法恒乃是雷法大家)

    易天行:(而踏平五毒教的雷风观,也因为阴真人战死而作鸟兽散)

    商陆:(所以我拜入之后也不住观)

    商陆登入大殿中,在五毒教大殿之中,钧天乐与蓝月亮分坐两旁,一众子弟侍奉茶水糕点之流。在这里,除了这些人之外,还有五个犬精身旁五个式神分别漂浮着,却是自瀛洲而来的阴阳师。再看这五个式神,分别是蛤蟆行者、般若蛇鬼、蜘蛛女、大百足、壁虎禅师。在大殿正中处,挂着一副祖师像,乃是人首蛇身的帝娲。

    商陆:商陆手里提着束脩,看了一眼“我是不是来的不是时候?要不您各位先聊?”

    商陆:商陆满脑袋问号啊,这他妈什么事啊,准备转身离开

    蓝月亮看向商陆道:“不知阁下登门所为何事?”

    易天行:(道长,你就说来旅游的)

    易天行:(这一看就是大声密谋什么事情被你撞破)

    商陆:商陆不卑不亢的躬身倾诉“原本是为登山拜师之事,可如今见您这似乎在商讨大事,故而不敢久留,暂且退下,改从他日良辰吉时再来拜师”

    易天行:(然后就放你下山,放你下山,说他们和东瀛的几个小日本鬼子在商量什么东西)

    易天行:(很美好,随便这几个小日本鬼子有留学生身份)

    易天行:(但是两大阳神相陪……)

    商陆:(我直接开润)

    商陆:(大不了反向请仙)

    蓝月亮点了点头,不动声色的道:“想要拜入五毒教是吗?你先下去吧,等下我夫君会去交代你如何才能拜入外门的。”

    商陆:商陆躬身后撤,拜别大殿,来到这崔雪历前,附身再拜

    商陆:“今日拜入五仙教门下,门生商陆再此奉上束脩,以表恩情”

    崔雪历道:“想要拜师五毒教外门,需得身家根底干净,三代之内不能加入过佛门、神宗,五代之内不能与五毒教有仇隙。若是未学过功法的,在外门养毒虫三年,度过考察期,就可以进入内门。若是带艺投师,就得五年。另外就是,加入五毒教之后,带艺投师得进入内门才能享受正常弟子待遇,而未习功法者直接享受正常弟子待遇,可以从宗门内功法中任选两门修习。”

    (蓝月亮:加入我五毒教,得正审。)

    商陆:“我身家干净,五辈之内,皆为凡民,唯独我生来有异术,应该是带艺投师,不知上座,可有加速之法?”商陆叹口气,摇摇头道

    崔雪历道:“加速之法?涉及宙光的功法,几乎都是秘传,五毒教中虽有此类蛊方,却当不会此时传授。”

    商陆:“不,不是这种加速,是如何快速拜入门下”

    崔雪历道:“没有,哪个门派都不会饥渴如此,除非是散修。”

    商陆:商陆挠了挠头“这个先生啊,问一下子,养虫有教学吗?”

    商陆:“我在乡下养过鸡鸭,还真没养过虫”

    崔雪历温和的笑道:“这自然是有的,外门有授课堂,到时候会教如何养毒虫,不然被毒虫咬死了还好,把宗门的毒虫喂死了可怎么能行。”

    商陆:“甚好,不知在哪上课学习啊”

    商陆:(这踏马真难啊,我得五年才能拜入门下,慢慢来吧)

    崔雪历指了指山中一角道:“那边。”

    ——《易天行线》——

    八月二十六,下午两点,易天行。

    流月宗弟子道:“若是不求实证,只为了磨炼剑技为何不寻找剑魄石。”

    易天行:“也不是不求吧,可能是有朝一日明悟剑心之后才明白自己一些之前所学并不适合自己。不过,剑魄石,是什么东西?是很稀有的玩意儿吗“

    流月宗弟子挑了挑眉道:“剑魄石乃是死去的精通剑术的鬼在祭仪的作用下合天时地利而出的宝玉,服食剑魄石,可提升剑术。”

    易天行:“总感觉很邪门呢……“

    易天行:“罢了,我自己找人对战提升叭……“

    易天行:#说着,裂虚空而化流光,辞别了老兄……

    易天行:#回到宗门,去找邹师伯,看看师伯有没有空

    邹寿锡正在授课。

    易天行:#顺便听听,师伯此刻在讲什么

    易天行:#没有着急进去打扰他

    邹寿锡正在讲广东五仙观的故事:“传说五仙观有大禁钟,是洪武初永嘉侯朱亮祖所铸,不敢去击它。乙酉年,有司命撞钟,城中的婴儿很多死了。钟有雌雄,雌者飞入白鹅潭,有时会与城中钟共鸣。宋政和中,合浦灵觉寺钟在一个晚上飞去,天亮时挂在空中,有一半浸湿了。住着的人说,江湾每夜有钟吼声,是与龙斗。把钟顶上的龙角去掉,才不飞,将那里叫做钟湾,湾中起风时,有一东西大如车轮,蓝色,在波涛中腾跃,定是与钟斗的东西……”(五仙观有大禁钟,洪武初永嘉侯朱亮祖所铸,然不敢击。岁乙酉,有司命击之,城中婴儿女死者千馀。于是婴儿女皆著绛衣,系小银钟以厌之。越一年城破,乃止勿击。钟有雌雄,其雌者向飞入白鹅潭,往往与城中钟相应。予诗:‘雌雄海底应钟声。’钟故能飞。宋政和中,合浦灵觉寺钟一夕飞去,既明,悬于空中,其半犹湿。居人言,江湾每夜有钟吼声,是必与龙鬭也。察之果然。乃去钟顶上龙角,遂不复飞,而名其地曰钟湾。每湾中风起,有一物大如车轮,蓝色,腾跃波中,必尝与钟鬭者也。钟,金也;龙,木也。金木相鬭,其必有不得其平者欤!——《广东新语》)

    易天行:#挠头

    易天行:#耐心等师伯讲完这节课

    易天行:(我觉得这个故事来的很突兀)

    易天行:(但是我先记下了)

    等到邹寿锡讲完了这民间异闻之后,这节课算是讲完了。

    易天行:#这才恭敬得走到师伯身边,请教剑心与剑道的事情……

    易天行:“师伯,弟子目前已经定下剑心,亦决定要当什么人……只是,弟子目前剑道之中,有需要的功法特性,然而这些功法本身,却和我剑心相悖……“

    邹寿锡道:“修成神意之后,跳出功法藩篱就好了。”

    易天行:“弟子的剑心,是非我,一剑无悔。讲究超脱情感影响,以自己的抉择出剑,再有抉择决定这一剑的心态……保持真正的自我。“

    易天行:“嗯,也就是说不求多合适,只要不冲突,先把一门修到神意吗?“

    易天行:#在阐述自己的剑心的时候,突然意识到什么

    邹寿锡道:“本就是这样,不然为何最初只叫弟子选两门功法?”

    易天行:“看来是了……难怪我也做不到无情,也做不到无形无相的忘我随心……我先定下了剑心……先有了限制。“

    易天行:“嗯……既然如此……“

    易天行:#阿易陷入沉思

    易天行:“和门中的师兄弟切磋,始终下不了真正的杀手……“

    易天行:“对剑道磨练有限……“

    易天行:“那么师伯可知,附近往哪边转悠可以遇到那些作乱的妖兽或者魔头……“

    易天行:“总觉得还是要杀出来……“

    邹寿锡道:“青龙鬼城。”

    易天行:“嗯?那边是什
加入书签 我的书架

上一页 目录 下一页