第34章：挥手擎开赤龙岛。23.06.18 (第1/4页)

    秋风和：我是很喜欢黑帝陵主秋风和的，我感觉他可比我帅多了

    秋风和：要是我俩不是双子劫，我就疯狂贴他

    功法，就是一个面板

    秋风和：你多描述一些他

    秋风和：现在还是描述的太少了

    一样的功法

    为什么差距这么大.JPG

    秋风和：主要是看谁用的

    秋风和：好啦，我知道我菜啦

    这就是功法组合使用.JPG

    ＃而且，其实是临时翻了下你面板写的

    秋风和：提心吊胆的学一回，结果还没啥用

    秋风和：那我建议你再好好看看我的面板，然后给黑帝陵主多一些的描述

    秋风和：差距就像，他是狼，俺是狗

    秋风和：师父都回来了，当狗就当狗

    其实我觉得

    有些时候，是比较考验临时组合招式的

    比如我并不知道易一定会去分化五行。

    秋风和：主要还是对功法的理解度

    秋风和：你今天这一合，我的理解都能增长一大半

    秋风和：那这个五衰之气，我如果用后面几个，用天地法度尝试自然化解，会有效果吗？

    秋风和：不知道有没有用

    秋风和：他也是破灭洞天形成的，来自死的洞天，那用活的洞天法度消化

    这问题根本不在于化解难度

    而是庞大的数量

    归墟里的五衰之气不只是九州山河的

    是整个世界的，这里包括了诸多洞天福地

    这么庞大的五衰之气被魔佛波旬一力化解的话

    别说是魔道大兴了

    到时候谁是魔真就不一定了/汪汪

    讲道理，有些支线，涉及的高强度剧情

    正常的pl，带三个智囊出谋划策也不一定能翻盘

    因为这里面涉及的法统因果等定数太多了

    一群人为此执着努力而践行的道路

    凭什么你就可以轻易改变

    没有这样的道理/汪汪

    讲个笑话

    七星观异闻

    原本模组是

    长生大药系列模组四件套的其中一个

    当时叫，南京不老药

    后来四件套变成了十二件套

    南京不老药单独一个应天府延年案变成了七星观异闻十个案子

    而我也终于带到了第十个案子

    ——《魔潮案》——

    ——《时寄线》——

    时寄，八月二十一，早上八点。

    时寄和老婆祁彩霞睡醒了。

    时寄：#早起是个好习惯，用刀整点包子当早餐吃了，然后去街上找个路人问问附近都有什么地方？

    时寄：“朋友，请问附近都有些什么地方？初来乍到地不了解。”

    路过的犬精道：“周边的地带有望海县、稻荷神社、鹿儿岛县等县村，再往远走就是其他的佛国。”

    时寄：“好，谢谢”#总之朝着东方向走吧，到处走走逛逛，当旅游了。

    时寄一路向东，九狱山位于土之佛国与火之佛国的边界，乃是在火之佛国的东南一带。九狱山一带乃是故老相传的火山，鸑鷟常年在此地居住产卵，因地煞盘踞结成地煞宝xue。堕在火山岩浆之中，化作九重冥煞世界，其中居住最深的便是九狱大魔王，名为魁鸑。

    来到九狱山，这里是一座巨大的火山，地煞蟠结成龙蛇形状，断阳孤阴，破风葬水，窝风顿气。乃是一座斩龙首、破白虎的大凶之地。

    在这里，以种种矿物质当做颜料，大块的宝石研磨碎后掺杂在颜料里，然后绘成了古老而残缺的壁画，隐约可见先民祭祀时候的风貌。只见画面中正有一群身披七彩的类似人形生物，正围着一头单独的夔牛，将其拨皮像是在制作着什么东西，又像是在举行某种祭天的仪式。（神秘学成功）

    时寄：#仔细研究下这壁画，将此地风水纳入考虑因素，试着研究下这仪式是为什么目的举行？仪式成功后的结果是什么？

    时寄：。ra神秘学

    骰娘：時寄hp1822/1827mp241/241>的“神秘学“检定结果为:D100=95/50哎呀失败了，不要灰心让我们再来一次吧！赌上孤注一掷的勇气～

    时寄要孤注一掷，或是燃运吗？

    时寄：（孤

    时寄：。ra神秘学

    骰娘：時寄hp1822/1827mp241/241>的“神秘学“检定结果为:D100=21/50困难成功，不错的成果，祝贺你！

    时寄你觉得这看起来像是中原里独龙族的风土习俗‘剽牛祭天’。独龙族号称太古之民，传承至今，一直保留着较为原始的习俗。除了那象征着编织彩虹的7条。七色条纹服饰剽牛祭天属于独龙族特有的祭祀仪式，是用剽牛的方式来表示对天神的崇敬，祈求风调雨顺、平安丰收。就如同这壁画中的那些“人”所做的举动。只是壁画中的人所剽的牛是浑身被雷电包裹单足而立的夔牛。真是古怪，瀛洲这地方怎么会有先民遗迹。

    时寄：“这是被瀛洲拿过来模仿用了？”#皱眉，更改祭物，怕不是这里的大凶之地是因为触怒神明导致的。有一就有二，试着在周围寻找下类似的遗迹信息。

    时寄看到一处山洞前，立着一枚破碎的石碑，只不过这石碑从不同的角度，不同的远近看上去，状态都各不相同，时而近乎完整，时而近乎破碎成渣。

    时寄：#手里攥着玉佩，带着些戒备地往山洞那边的石碑靠过去，调整角度，试着看清石碑上的内容，看清了就停下。

    时寄看到石碑上刻写着一门法门《召祭素帝法》。

    《召祭素帝法》：功德仙道的玄功，太素仙道的玄功。找一具无因无果的无主rou身，在这没有魂魄的无主rou身上纹下白色凤凰，以丹青墨笔在凤凰眼睛中写下‘混元太乙一气太素玄阴驭魔大帝’，然后念诵‘玄阴七云，九天魄精，玉山奕奕，虹映上清，金珰玉佩，与天同生，素帝借法，上清降我形’，再献上纯赤、纯黄、纯黑、纯白、纯青五只鸟作为祭品，就可以请素帝一缕意志浮临于世。

    时寄：（我有个不成熟的想法，找其它神要五只鸟的祭品，然后请素帝？）

    时寄：#看这功法，里面有需要这门功法的地方，洞口应该不会有危险。这样想着的寄试着记住这门法门的用法，然后进洞看看。

    时寄来到第一重地煞世界，这里黄水浊浊，黑天灼灼，空气中热气腾腾，不断的扭曲视野。有青面獠牙的僵尸和五官类蛇的长颈人种在这里四肢僵硬的行动，他们有的是被地煞侵染的尸骨，有的是地煞侵染的先民。看起来都有着不同程度的脊椎异化，脖颈和脊椎变长的许多。这里的长颈人种们麻木的宰杀祭品，玉质斧钺斩下奴隶的头颅，配合告土地文疏献给一只白色圆环状发光物，它生着脑袋和四肢，像是一只乌龟，背壳上是一个‘鼋’字。

    伴随着这巫龟被祭祀，它吞吐着地煞，它便是这重世界的土伯山神之流，响应着祭祀，降下黑色的雨水。龟者，被世间众生祭为冥神、地神之尊，后，又作为黑暗之神和北方之神，是幽与明的主宰，是阴与阳的一体呈现。在秦、汉之世，镇守北方的神龟被称为玄武，玄武之上常驮一羽人，此羽人手执不死仙草，周身盛开黄龙之芝，为汉人所拜。玄武为幽主，主地下之死；羽人为明主，主世上之生。

    时寄：#感受下在这里待着会不会