楚太上的高武世界_第25章:劫波翻涌洗剑来。23.05.24 首页

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   第25章:劫波翻涌洗剑来。23.05.24 (第1/5页)

    ——《魔潮案》——

    ——《易天行线》——

    老和尚道:“那里埋的是一条龙。”

    易天行:#“佛窟葬龙……古象雄王朝……“

    易天行:“大师,这苯教教义如何?又为何不能看淡王朝更替,反而和佛教起冲突?“

    老和尚平淡的道:“苯教早已消失在历史的烟云之中,道统法理被佛门黑密继承,而灭亡了古象雄王朝的吐蕃王朝也在七百年前灭亡在农民起义中,因此本寺之中,并没有记载苯教的教义。”

    易天行:#诚恳施一礼。

    易天行:但是又生疑惑。

    易天行:“话说,我听秋师兄说,附近闹什么有关佛寺里的会传染的甚么希夷祸?“

    易天行:“这东西我就不太了解,秋师兄也没有多说,只提到很多寺庙封了。“

    易天行:“但是我看贵寺,虽然僧人不下山,但是内部不是一派祥和吗“

    易天行:“难不成贵派就有防治之法?“

    老和尚轻轻敲着木鱼,他道:“佛门所在之地,必有魔障纠缠,只要少添欲念,多做平等心、清净心,便可不见魔障。”

    易天行:“那大师可介意传在下一支守心驻魂的法咒?在下就当脸皮厚一次了……“

    老和尚摇了摇头道:“贫僧只修了一门修持心念的功法,那是本寺秘传的《菩提魔念》,不外传。”

    易天行:“唉,那行叭,亦多谢大师指点了……看来红尘纷扰,面对诸多手段,就要看我自己的造化了……“

    易天行:#满脸写着寄

    老和尚古井无波的敲动木鱼:“世俗苦海,菩提智慧,便是魔念一颗。”

    易天行,八月十九,下午八点。

    易天行:#说着,负手亦俯首,若有所思,踱到月色下,和光同尘而去……

    易天行:#最终在门派中,万千剑气自月辉倾泻,聚而成人。

    易天行:#晚风中,发丝飘扬,低首沉吟

    易天行:“师傅,我回来了……有线索,但就不知我们门派有没有相关典籍……“

    宁鹤岐道:“哦?什么样的典籍?”

    易天行:(这样吧,我就攒攒剑气,看看典籍)

    易天行:“一些关于历史变迁方面……古象雄王朝和苯教……徒儿就从摩罗寺的大德处,知晓这所谓洞天,就是葬有苯教古龙的佛窟……“

    易天行:“只是徒儿自知实力低微,就没有和那帮欲念蒙蔽心灵的江湖人一起进去。“

    宁鹤岐道:“佛门典籍门派里少之又少,而苯教这种消失数百年的门派,更是难以寻觅踪迹了。”

    易天行:“我还记得大师就提到,苯教的法脉,被佛门黑密吸收……如果徒儿去接触这一佛门旁支……可有哪些需要注意的“

    宁鹤岐道:“不要随意听经,要有礼貌,记得不要在他们的视野里背对着他们离开。”

    ——《时寄线》——

    知客僧热情的上山,发出冰冷的笑:“哈,哈,哈,施主有何贵干,热情的笑着说。”

    时寄:“不愧是破锣寺的高僧,说话方式都别具一格。此次前来是听闻贵寺遭佛鬼之乱,礼佛之地又怎能如此?所以来想着有什么是我能帮助贵寺解决这件事情的”#学着僧人一贯的动作行礼道

    知客僧双手合十,微微点头道:“檀越只要不添乱就好了,十分有礼貌的说。”

    时寄:“一眼看去先是杂色蛇缠绕僧人身上,后才想起佛教理念之中,人身之四大,如四毒蛇居于一箧,地、水二蛇之性多沉下,风、火二蛇之性轻举。能告诉我们现在寺里是什么情况吗?”#十分有礼貌地说

    知客僧双手合十道:“如今寺中正发着安息佛鬼,处于封山状态,檀越请看,这地上都结霜了。带着几分拒绝的说。”

    时寄:“安息佛鬼?先前在茶楼倒是听闻安息国汞芝的故事,莫非与这故事里的火佛寺有关?或者说,你们寺里有火佛寺的东西?”#听见熟悉的名词后道

    知客僧双手合十道:“前些年住持收了安息国火佛寺的佛宝,那是一尊佛像,也是被大雪淹没后,火佛寺最后剩下的东西了。其实不是特别想说的说。”

    时寄:“那有没有可能,寺里的佛鬼厄乱正是这新入寺的佛宝造成的。故事与现实有偏差,结局多半差不多。有种可能是这佛宝拥有火佛寺大师们的怨念”时寄双手合十道

    时寄:“有想过解决的办法吗?”

    知客僧双手合十,诚信模样道:“贫僧所见,只怕是不能遏止这安息佛鬼之祸,因此住持叫寺中封山谢客。”

    时寄:“原来如此。住持心怀周围世人,但封山谢客治不了本,凭心而论,大师们能坚持多久时间?”#双手合十道

    知客僧双手合十道:“住持说了,只要封山谢客,没有流言蜚语的突然,安息佛鬼的祸患会自然平息,所以说,檀越还是请回吧。十分信任住持的说。”

    时寄:“自古流言蜚语就不易平息,岂是封山谢客就能解决。好事不出门,坏事传千里。那大师注意安全,免得下次来一个说话的人都没有。”#最后试着从佛学的角度看看这四种颜色的蛇是否是某种媒介,在人体形成阵法。

    时寄过佛学。

    时寄:。ra佛教

    骰娘:時寄hp1822/1827mp241/241>的“佛教“检定结果为:D100=44/70成功了!恭喜你,也有小陆衔枝的一份功劳哦(哼哼)

    时寄看出这些僧人身上的四种蛇依照佛理勾连人体四大,由此令僧人们熄灭对应旺盛的欲望。

    时寄:“四蛇四欲望,师父,您的情绪有些不对啊。看在我来帮忙解决佛寺问题,给点经费?”说到这里,眼眶突然红起来道:“在下不远千里,听闻咱破锣寺有难,立刻就从老家扬州赶来。心痛害怕,就怕咱破锣寺出了事情。咱寺里僧人们都失去四种情绪,可祖也有怜悯世人之心。这岂不是让大师们离佛更远了。想到这儿我就心疼,难受啊”痛心地敲敲心窝子

    时寄:“为咱寺里办事,我心甘情愿!”#语气充满感恩然后转为失落“但是,在下家财浅薄,就这种形态怎能更好地帮助大师脱离佛鬼之乱,回到离佛祖更近的地方啊!”

    时寄:“想到这我就心痛,难受”#捂着心窝子,眼眶红红地看着僧人

    易天行:(你是戏精吗)

    易天行:(感觉你比我还搞怪。)

    易天行:(跟你一比,我的搞怪就是假的,实际上就是阴晴不定,喜怒无常了……)

    时寄:(要米肯定要情真意切啊

    时寄,八月十八,晚上十二点。

    时寄:#没米啊,不吃白不吃,双手合十。“麻烦大师了”

    时寄:“住持是从何处所得佛宝?怕不是蓄谋已久”

    知客僧端来了一碗凉透的米饭。

    知客僧轻轻点头道:“住持是从一个叫做阿丑的胡商手里买来了这木质佛像,据胡商所言,火佛寺僧人哪怕被冻死,也没有点燃这佛宝或是刮金粉卖钱。他们的住持说,哪怕再冷,不能燃佛为柴,不能刮金粉卖钱换柴,因为佛冷。”

    时寄:“火佛寺僧人有佛心,商人可没有。佛像怕不是已经被刮过金粉,惹得佛了。”#吃,分给老婆点,当夜宵了

    时寄:“阿丑在何处?”

    时寄:“故事里的老虎也叫阿丑,或许有关联啊。”

    知客僧双
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