楚太上的高武世界_第36章:通玄九死陈太华。22.07.07 首页

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   第36章:通玄九死陈太华。22.07.07 (第4/4页)

不多啊。”

    秋风和:听了这话有些奇怪的道:“这个倒是新奇,牛员外为什么要收喜蛛应巧盒呀?”

    秋风和:“可是在乞巧节上准备有什么大活动?”

    妇人道:“这过乞巧节当然要有喜蛛应巧了,牛员外讨好织女娘娘,收些喜蛛应巧盒有什么奇怪的。”

    秋风和:“我这是头一回参加乞巧节,不太懂,抱歉哈。听说每年都有举办乞巧节,往年应该也是这么热闹吧?”

    妇人道笑道:“我们这儿的乞巧节与别处不同,自从十几年前牛员外来了我们这里,每月初七都要举办一次乞巧节灯会,祈求织女娘娘保佑。按着往年来看,这七月七整儿八经的乞巧节,更要热闹许多,会请些戏班子热闹热闹,说不定还能看到那位星仪先生的剑舞!毕竟前一阵子东海来了头大妖魔山蜘蛛,还真叫牛员外把织女娘娘请了来,娘娘以仙梭降服了那妖魔!也就是他运气好,要是当初撞上织女娘娘下凡的是我……我也这么对娘娘好!”说着话,妇人脸上竟然带上来几分红晕。

    秋风和:“哈哈,织女娘娘真是好。是牛员外来了之后你们才开始信仰织女娘娘吗?”

    妇人道:“本地的织女娘娘信仰乃是源自很久很久以前的帝弇兹西王母,其下有玄女、须女、素女等多个部落,须女就是织女娘娘所在的部落。”

    ——《时线》——

    時寄:#润去陈氏书楼看看

    时寄来到陈氏书楼,此地在西街坝口,为梁时陈文表教子读书处。据《武阳合志》记载:梁武帝年少时,曾与陈文表同窗攻书,极为相善。后武帝即位,授其以官职。文表不愿为官,愿还乡教子读书。武帝乃勅建书楼一座,名陈氏书楼。明代洪武时曾加修葺。

    時寄:#康康书楼门开没有,是否有进出行人,有的话都是什么个外貌年龄段

    时寄过幸运。

    骰娘:时寄进行幸运检定:D100=3/37极难成功,命运已稍显颓势,天平已向我们倾斜!

    时寄只见一人身穿玄鹤九云袍、脚踏藕丝青云履,在西街坝口往从陈氏书楼走,他的手里提着早饭。

    時寄:#靠过去试着问问这个人“兄台能耽误你一点时间吗,在下想请问下这陈氏书楼是具体干什么的,是能看书的地方还是教书的地方吗?”

    这人道:“这陈氏书楼乃是我陈家的族学所在,不对外人教书授课”

    時寄:“这样子啊,那请问兄台允许外人进去参观一下吗,主要因为在下是从外地来的,来这奔牛镇很容易就能看见这书楼,看着颇为精致,就有着想参观的想法。”

    这人摇了摇头道:“恕不接待。”

    時寄:#难免有些失望地说着“那好吧,那兄台知道这奔牛镇哪些地方去不得吗,也好让在下晓得不用再去像这样地碰壁”

    这人道:“除了各家自己的地方之外,基本上都是可以逛一逛的。”

    時寄:“那张公钓鱼台是属于张家的?还是只是个名字?能告诉在下奔牛镇都有哪些大家吗”

    这人道:“张公钓鱼台是因张公池得名。至于奔牛镇几大家族,说实话,如今只有牛家独大。”

    時寄:“牛家独大?虽然在下挺好奇这是什么原因造成的,不过打扰兄台这么久有些不好意思,就不再打扰了。看兄台这架势应该是要吃早饭,等下要教书了吧,在下就不再打扰了。不过走前我能问问这里最博学的人是谁吗?”

    这人道:“正是在下。”

    時寄:“那我应该喊你先生才是,先生怎么称呼,在下时寄”

    这人道:“在下陈太华,江湖贺号通玄九死。”

    時寄:“还有贺号这么一说,看来陈先生你在江湖上是已经混出头了啊”

    陈太华道:“年少之时,曾在江湖闯荡过。”

    半叶来到讲经堂,讲经堂中有老僧枯坐,讲人尸体之丑恶形相,作九种观想,乃是九想观。

    時寄:“先生现在不也还在江湖中。先生既然闯荡过江湖,想必走南闯北地也经历了不少,了解的也肯定很多,至少比我要多得多。我想请问先生下,这奔牛镇说的乞巧节是一直都有贩卖制作喜蛛应巧盒的吗?在其他地方在下都没听说过难免有些好奇”

    陈太华道:“喜蛛应巧的习俗自唐以来,就在南方兴起,怎么会未曾听闻呢?”

    ——《半叶线》——

    半叶:#润去能仁古刹

    半叶来到能仁古刹,此地又称能仁铁佛,在奔牛镇西。在齐代(公元479年至502年)由黄门侍郎萧惠开舍宅建之,时名“禅乡”。宋政和年间(公元1111年至1119年)改名能仁禅寺。明洪武初重建,嘉靖年间重修。

    自建寺至今,历经兴废更迭,地势平坦,布局规整,层次分明,殿宇恢宏,佛像庄严。这铁佛寺往来香客甚少,有佛音阵阵、电音滚滚,顺着房檐屋角的佛音法器播放。

    寺院主体建筑为传统“一进三重殿”布局,采用轴对称分布,以“三重殿”为主轴,客堂与功德堂,伽蓝殿与祖师殿,钟楼与鼓楼,大悲殿与三圣殿,丈室与禅堂对称分布。大胜宝塔、上客堂、地藏殿、讲经堂、影堂作为寺院第二主体建筑群分布在天王殿东侧。

    寺内园林设计别具匠心,玉兰探春,枇杷贡夏,金桂蜜秋,寒梅傲雪,四季纷呈,引人入胜。文物古迹,历久弥新。寺内有铁铸大佛三尊及韦陀、弥勒佛各一尊,故又名铁佛寺,寺后有银杏一棵,大可七、八人合抱。

    半叶:#看看佛寺准备前往伽蓝殿

    半叶来到伽蓝殿,伽蓝菩萨像穿圆领宽大之深绿袍,胸前加挂一盔甲,展现出华丽富丽之气。除了腹前和膝部有飞龙纹外,还有散布袍身的云纹,及袖边、衣摆的花瓣纹,以红和橙色装饰。加有一层外袍。

    半叶:#拜拜珈蓝菩萨上个香看看有没有其他人

    早上八点,半叶并没有看到太多的人在珈蓝殿。

    半叶:#拜完去祖师殿逛逛

    早上八点半,半叶来到祖师殿,其中供奉塑像有达摩僧祖师、玄奘法师。这里只有些许沙弥念经,念得是“观世音得悟,欲往西天行。取得三藏经,渡世还太平。枕前之春梦,石中之火光。猛风之吹烛,水上之浮泡。变灭须臾间,成坏俄顷际。人活于一世,人间亦地狱!……”

    半叶:“阿弥陀佛师傅不知这念的是何经”

    半叶:#找个小沙弥问问

    沙弥道:“我佛慈悲,贫僧念得乃是玄奘法师所做的《西游释厄经》”

    半叶:#谢过小和尚准备去其他地方看看

    半叶离开了祖师殿。

    半叶:#去讲经堂逛逛去

    半叶来到讲经堂,讲经堂中有老僧枯坐,讲人尸体之丑恶形相,作九种观想,乃是九想观。

    ——《save》——

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