第6章：天似旒珠散群星，青瓦红砖点黑眚。22.03.03 (第3/5页)

师椅，太师椅上病恹恹靠着个衣着华贵的男人，这人面色发青、眼窝深陷，任人都瞧得出是命不久矣，这应当就是被鬼缠上的张员外了。

    张员外的肩头坐着一个皮肤青色、浑身浮肿婴儿状的小鬼，这婴孩看起来倒是和张员外很是相似，它坐在张员外肩头自顾自玩耍，时而用嘴巴贴住张员外的耳朵，腮帮子一鼓，吹过去之后张员外就打一个哆嗦。

    秋风和只见这鬼婴嘎巴着嘴，不闻其声。

    见着来人，这张员外虽然睁眼费力，还有些开口的力气，他被这鬼折腾怕了，不由得担心，幽幽叹息道：“这鬼很难对付么？也是，这鬼凶得很，之前的偃仙师便是借着一口玄黄血摆了座法坛，结果也未能镇住这恶鬼。”

    秋风和：想到或许是被张员外溺死的女婴？自己的亲生骨rou？

    秋风和：“偃仙师……是偃道明吗？”

    胖管事道：“这位少侠是怎么知道的？”

    秋风和：“在下曾与偃仙师有过一面之缘。”

    胖管事道：“原来如此。”

    秋风和：“偃仙师离去多久了？他和您说了这作祟的小鬼是何人了吗？”

    胖管事道：“那偃仙师说这鬼婴似乎与瘦西湖中镇压的诡异有关，他讨了二两银子，就去瘦西湖了。”

    秋风和：“确实是一个鬼婴，而且面目与员外十分相似……”

    听到这话张员外愣了一阵，再回过神，目光中竟带着一丝释然，失望之色溢于言表，他道：“我说无缘无故，什么鬼物要来害我张某人的性命？那孽种也不知道往我张家投了多少次胎，次次都被溺死，不知道死了多少次！怎么如此不长脸，非得投胎来我张家！我张家要留下香火就这么费劲？！明明老夫已经搬出了张家村！已经远离了大黑山！”

    秋风和：“稍安勿躁，什么孽种？什么大黑山？员外可否细说？”

    张员外道：“就是那鬼婴，老夫已经为了生子溺死那孽种不知多少次，这次为了生出儿子，叫他夺得祖先留下传闻中的天命，老夫搬出了大黑山的虎口局，又将这孽种再度溺死，如今想必老夫那小妾定可为我留下一子，传承香火！”

    秋风和：想一想有没有溺死人生儿子的说法，再想想虎口局是什么。

    秋风和没有想到什么溺死人生儿子的说法，至于虎口局……（风水成功/神秘学困难以上）

    骰娘：骰子在空中飞旋，秋风和进行神秘学检定：D100=8/70呐，极难成功，真是一场Perfect的杂技表演

    秋风和想起山形如猛虎，犹如猛虎下山，群山之大，仅一xue可用。结xue之处，就在这虎口之中。先人葬身虎口，本为大凶！好似命丧虎口的虎口，三面环山，型状是U型，讲的是一个把人埋里，吞子孙后人气数，是修子孙的大好地段。此乃是风水局虎口局！

    秋风和：叹一口气，“张家既然一直没有生过儿子，为什么一定会觉得是这个婴儿的存在阻了您生子的气运呢？”

    张员外道：“若非如此，为何这孽种三番五次投入我家府上？”

    秋风和：“他若投入您的府中，应该是有原因，未必是来害人的，而且如今已经变为缠人的厉鬼，眼下还是将它超度投胎为上策。”

    秋风和：伸手在小孩的面前晃一晃，看他会不会注意到我。

    那鬼婴眼中根本没有你！

    张员外道：“你管我这模样叫未必是来害人的？”

    秋风和：“这是因为被溺死的次数多了，才变成的鬼婴。”

    张员外道：“错，第一次就是这样了！”

    秋风和：“或许也确实与瘦西湖的邪祟有关，您可知那里镇压的是什么？”

    秋风和线暂停。

    =====《霍、汤线》=====

    霍十方和汤圆两个同舟而渡，船家划着船，靠近扬州府的时候，江边的亭子旁边经常插着一根根木桩，木桩上绑着一具干枯的尸体。

    霍十方：“嗯……要到地方了吗？船家，那桩子是做什么的？”#伸了个懒腰，看了看那些木桩

    汤圆：＃看

    船家解释道：“那是扬州这些年新出的习俗，抓到流窜来的南蛮匪盗之后，常常会将盗匪杀死，然后尸体绑在柱子上，把柱子插在野外示众。以前只有南蛮的落头氏做匪盗的时候，用人头示众的，但最近这些年天下形势越发败坏，妖魔占山为王做盗匪的也越来越多。朝廷镇压的手段渐渐酷烈，示众的方法也就发生了变化。”（灵感）

    骰娘：骰子在空中飞旋，霍十方进行灵感检定：D100=9/70呐，极难成功，真是一场Perfect的杂技表演

    汤圆：＃头上呆毛晃动

    霍十方想到用一根根绑着尸体的木桩来示众，就真的比用一颗颗人头示众，更加有威慑力？示众的威慑力，关键还是来自于“死的是谁”！

    霍十方：“哟，扬州的习俗啊，那这柱子上绑的都是谁呀？做了什么人神共愤的事儿才落了个这么下场？”#一脸好奇

    船家道：“那乃是南蛮流窜而来做乱的匪盗。”

    汤圆：＃看了看黑白色的江河，闭上了双眼

    梅雨时节，扬州正是闷热多雨的时节。烟雨濛濛落在娴静的苏中小城里，将扬州如玉的婉约衬托出来。扬州道佛庙宇颇多，道教的琼花观、武当行宫、仙女庙、槐树道院等，佛教的大明寺、高旻寺、天宁寺、重宁寺等。这里茶肆颇多，扬州的茶肆甲于天下，许多人以开茶社为业，而且，茶社跟园林一样漂亮，有楼台亭舍，有花木竹石，杯盘碗筷，无不精美绝伦。扬州的繁华，其实就装在一盏青花瓷茶碗里。

    霍十方：“他们不好好待在南蛮，来扬州做什么……天下不太平呀，话说，道长，这一路上你都没咋说过话呀，好歹同乘一舟，介绍一下？到了扬州也好照应”

    船家道：“自然是南蛮不太平，只能出来了。”

    汤圆：＃看向霍十方

    汤圆：“叫我汤圆就好”

    霍十方：“怎么说？南蛮妖魔降世了？还是哪个万年大妖复活了？”#扭头看向船家

    船家道：“听闻好像是什么六天故炁复苏，有所异动，以至于好多南蛮的夷狄北上了。”

    霍十方：“汤道长莫非也是来扬州旅游的？要不要结个伴？”#笑了笑，耳坠迎风飘荡

    汤圆：“自然可以”

    霍十方：“这可真是……唉，算了，天塌下来有个高的顶着，六天故炁什么的，也就听个传说，当做是茶余饭后的谈资就好”#双手一摊，无奈的耸耸肩

    船家放下桨道：“好了，扬州到了，客官该下船了。”

    汤圆：“走吧，我们该下船了”

    霍十方：“那重新介绍一下，我姓霍，名十，汤道长随意称我”#提着鸟笼下船

    水坝码头距离扬州城最远，位于当年隋炀帝开运河时，专门用来束水的那一段，与海河、黄河、淮河、长江都有支流来往，当年唐朝诗人李敬方路过这一段河时，还特意留诗感慨‘卞水通淮利最多，生人危害亦相和。东南四十三州地，取尽脂膏是此河。’

    只不过这一段河流的水流湍急，加上支流分散很多，所以规模不是很大。数量极多的乌篷船在沿河分布，大号的粮船和漕船反倒是不多，人来人往，外地人居然也有不少。

    除此之外，大大小小的货车牛车、鳞次栉比的房屋船舱、简陋的环境、晒的皮肤漆黑的码头工，倒是没多大区别。

    伴着船家唱着“孤云孤，独夫独，万古长江吞白骨～”的歌谣，码头晚上还是挺热闹的，酒家、客栈都在营业。

    汤圆：＃下船

    你们两个下了船，扬州府：水坝码头，扬州龙王庙，地摊，城南富春茶社，城南苏唱街，扬州大明寺，琼