第二十一章 五行造化 (第2/2页)

清得到的极品灵宝明显不是一个等级。”

    冥河听到这话，真是感到非常无奈和一些嫉妒羡慕恨;自己哪能比得上这三位天之骄子啊！

    就在场面有些安静下来的时候，太清突然想到什么？与冥河来了几句问答，让在场主神们包括冥河都看来非常有理。

    太上突然问道:“刚才，冥河神友与吾等三清坐而论道演化大道时，表现出不菲的五行道行。吾看得出神友五行大道领悟不低啊？”

    “略有精通而已。太上神友高赞了！”

    “那次演法，冥河神友已能粗略领悟到与五行颇为紧密的造化大道了，可惜神友没有在进一步，好像到了瓶颈。不能让五行造化和你精修杀道而诞与杀道密切有关的死亡之道做到相辅相成，实在可惜。”

    “太上神友真是目光如炬，冥河佩服！”

    冥河真是惊讶服气了太上，真没想到自己不过一次演法，就让这个日后的道教之祖将自己看了个明明白白，真是恐怖如斯！

    “过誉了，冥河神友真是精才艳艳。能将五行造化与杀道死亡共修，生死之道相辅相成，毕将对神友之道大有裨益。”

    “此正是吾想，太上神友之才冥河远不及也！神友真不亏为吾等主神之中，第一个突破大神的先天神灵的存在。”

    冥河算是彻底服气了，太上极其优秀的天资加上共恐怖的悟道才能，真非一般主神可比之！

    五行的意义包涵借着阴阳演变过程的五种基本动态：水（代表润下）、火（代表炎上）、金（代表收敛）、木（代表伸展）、土（代表中和）。

    冥河在水蓝星看过很多经典对五行了解知其很重要。其中《尚书·洪范》记载：“五行：一曰水，二曰火，三曰木，四曰金，五曰土。水曰润下，火曰炎上，木曰曲直（弯曲，舒张），金曰从革（成分致密，善分割），土爰稼穑（意指播种收获）。润下作咸，炎上作苦，曲直作酸，从革作辛，稼穑作甘。”这里不但浅显的将五形进行了分类，更对每类的性质与特征都做了界定。完美的体现了五行相生相克和五行生克定律。

    五行相生造化，是指两类属性不同的事物之间存在相互帮助，相互促进的关系；具体是：木生火，火生土，土生金，金生水，水生木。

    五行相克衍死亡，则与相生相反，是指两类不同五行属性事物间之关系是相互克制的；具体是：木克土，土克水，水克火、火克金、金克木。

    冥河很看重五行，五行相生和相克死之间包含阴阳，造化，死亡都可对其主修杀道相辅相成。再进一步可让他参修杀道，阴阳，死亡，五行，造化等五道。冥河自身野心很大，目光放的很宽，这五道齐修，相辅相成，就算最后不能成为五道执道者，最起码也能成其一道证就混元。

    “冥河神友，这剩下的造化青莲与造化灵湖其中造化道浓厚，虽不及十二品造化青莲，但也非同小可。对神友而言真是所属的上好之机缘！”

    “兄长真是厉害，怎么快就道破冥河神友机缘之迷。神友我知你乾坤空间也略有所造诣，还不快将这造化灵湖与青莲们收起用来参悟？”通天连忙对还在楞神之中的好友冥河提醒道。

    “多谢太上神友为吾解惑，吾感之不尽。”

    冥河经过通天提醒，很快从思索中回醒过来，连忙向太上表示感谢。

    虽然得不到极品灵宝，可这些造化之物确实对他有用，确实也可算一番不错的机缘。冥河已经想清楚了，他准备将这些造化之物交给分身助其参悟五行。

    “诸位巫神，不知吾可收取这一小岛灵湖否？”

    “自是可行！”蓐收替兄弟姐妹们回答道。

    “那就多谢九位巫神！”

    冥河见到这些巫神首肯，放下了心，并表示感谢。开始全身心一投入收起这小岛与灵湖来！

    “起！”

    只见冥河一声大喝，全力对湖岛施展乾坤挪移之法……