第34章 扶风马钧 (第2/2页)

战场之上，不管战车如何翻动，车上木人的手指始终指向南方。”

    张韬听到这里，不由点了点头。

    指南针原本便是中国历史上的四大发明之一。然而至少在唐朝之前，大多不过是利用天然磁石的指南性制作出的司南，误差性较大。直到两宋时代发明了罗盘，指南针才真正固定下来。

    如今听到二哥介绍马钧的发明创造，让他忍不住多想，只怕这指南车的制作方法，也在五胡十六国的旷世大乱中遗失了。毕竟从描述当中，他能想到这种指南车应该也运用了齿轮传动的原理。

    “其四，当初有人进献给魏明帝（曹睿）一批木偶，这些木偶被刻画的惟妙惟肖，栩栩如生。美中不足的是，它们只是木偶而已，无法自己动作。”

    “经过马先生的改动以后，木偶在水车的驱动之下全都能够动起来。击鼓、吹萧、跳舞、耍剑、骑马、绳上倒立，还有百官行署。变化无穷，木人出入自由。其精妙程度，又在你所作摆钟之上了。”

    张韪停顿了一下，轻轻道：“德衡先生乃天下之巧，尚且不为世俗所重。你虽然年纪幼小，聪慧出乎意料，于机关一道，自思能够胜过德衡先生么？”

    张韪的一番话，如同一盆凉水兜头而下，让张韬感受到了士大夫阶层对百工的鄙视。也是，这些人做官的时候，连处理分内之事都觉得掉价，认为现实的蝇营狗苟阻碍他们仰望星空，又如何能够看得上这些奇yin技巧的玩意儿？

    虽然生活中处处离不开这些东西，甚至为了得到它们不惜挥金如土，但是对于制作的人，他们是看不上的。

    正如二哥所说，这些不过是小道。真正的士大夫所追求的，永远是坐而论道，是劳心者治人，是作为一个教化者对百姓导之以德、齐之以礼。

    不得不说，这些人非常聪明，他们从本质上对人的社会已经看透了，逐渐将各个阶层的人物都压缩在其所在的本位。

    某种程度上说，二哥也是为自己好。

    张家自父亲以来，逐渐将一个寒门带入到庙堂之中。在这种情况下，正是需要子孙发力，将家族推向更高峰的时候。父亲不会允许自己如同马钧一般，去制作这些器具。更主要的是，如果走上这条道路，便会成为士林中的笑柄，以后再想在仕途上有所精进，就难上加难了。

    作为以儒学为宗的家族，一向崇尚“君子不器”。所谓“形而上者谓之道，形而下者谓之器”，君子要心怀天下，不能如同某一件器物一般，只能在某方面起作用。

    道是虚的，永远没有上限，循道而行，方能超脱于其上，不为万法所拘。而“器”却是有形之物，只要有形状，便会有上限，有了上限人生就极其容易受限。

    二哥一向开明，不像父亲张华那样充满睿智，仿佛任何时候一眼都可以看穿你的所有。也不像大哥张祎那般威严庄重，一言一行俱是尊礼而行，好像不如此便会让人生失去意义一般。

    睿智便难有秘密，庄重则失之活泼，所以在张家，他与二哥的关系最好。可是即便如此，二哥仍然对他的的行为不甚理解，更不用说普通的世俗流言了。

    “二哥教训的是。”

    此时此刻，他知道自己年龄幼小，无法用什么大道理去说服二哥，争论起来并无用处。因为即便争得过二哥，又能如何？无非是让亲情更加淡漠罢了。既然目前存在分歧，二哥又不是主观恶意，那就将所有一切留待日后。

    张韪见到幼弟的表情，知道对方并没有将自己的那话听进去。别人也许不知道，但是对于他来说，这个弟弟是在自己眼皮底下长大的，如何不知道他心中所想？

    当别人都以为幼弟是个傻子的时候，他早已看到了对方眼中不时透露出的灵动。

    “终归还是太倔强了啊！”，他不由叹息一声。

    父亲对弟弟分外看好，认为以后若无意外，必然光大张家门楣。确实从最近表现出的聪慧程度来看，不但自己差距明显，即便是大哥亦有所不及。

    但他同时也看得出来，幼弟外柔内刚，看似不喜与人争论，实际上内心的想法从来不会因人而变。只要是他所认定的事情，也必然想尽办法去完成。

    刚则易折，强极则辱，谦谦君子，卑以自牧。

    张韪闭上眼睛不再说话，无论幼弟如何，至少现在的自己以及张府，有能力庇护于他。至于以后，听天由命吧。

    车厢中传来一阵沉默，张韬为了摆脱有些窒息的空气，不由拿起那张庄园的田契，仔细看了起来。