第五零零章 冠礼，成人之始！ (第2/2页)

司马，李昙。

    李昙是陇西和赵郡两脉李氏共同的始祖，生有四子，崇、辨、昭、玑，唯玑生于赵。

    所以李昙之下也只有一块牌位，秦国太傅，李玑。

    李玑之下，正位有三，云、牧、齐，这牧便是那一代的李氏族长，赵国国相，武安君，李牧。

    李牧之下，正位亦三，泊、弘、鲜。

    李泊自然没死，可在赵郡李氏的正式记录当中，李泊却早在成婚之前便失踪了，且被定了除籍身死。

    李恪看到观礼席上的李谅满脸愤懑，第一次有些理解了他的不甘。

    若是当年李牧对李泊只定失踪，而不定身死

    大礼起

    大宾田展一声“赞冠”

    身为赞冠之宾的李泊便从一旁的绸案上取来一块纯黑的方布巾，从前置后覆在李恪的发髻上，此为缁布冠，李恪垂首受冠。

    田展高声祝曰“令月吉日，始加元服，弃尔幼字，顺尔成德。寿考惟祺，介尔景福”

    李恪长拜。

    待他起身，李泊又取来一块纯白鹿皮，此为皮弁，其上有绒『毛』，镶嵌着三颗青白二『色』的美玉。

    李泊把皮弁环绕李恪的发髻一圈，锁上缠口，李恪垂首受冠。

    田展又祝曰“吉月令辰，乃申尔服，敬尔威仪，淑慎尔德。眉寿万年，永受胡福”

    李恪再拜。

    而等到他摆直身子，李泊已经捧着一顶雀『色』高冕等候着他。此乃爵弁，上扁下阔，硬质饰金，整个颜『色』却是一种黑多红少的特殊玄纁。

    李泊把爵弁高冠戴在李恪头上，自额头向上，遮盖住整个发髻，又从侧面『插』入一根金笄，将弁固定在李恪头顶。

    田展高声祝“以岁之正，以月之令。咸加尔服。兄弟具在，以成厥德，黄老无疆，受天之庆”

    李恪三拜，向着李氏的列祖列宗们，叩首

    田展深吸了一口气，高声令曰“祭祖”

    三牲供品，香烛以敬，代表着李恪是在祖宗和亡父的注视下完成的冠礼，将一世受到他们的保佑。

    “见亲”

    李恪侧过身子，向着严氏重重叩首，严氏颤抖着抬手虚扶，两眼含泪，喊而无声。

    一声“礼成”，意味着受冠之礼到此结束，宾客们与李恪一同起身，侧身，向大宾田展行注目礼。

    因为今天还有最后一件事情没有完成，大宾赐字。

    照常来说，少年弱冠，初出茅庐，远没到扬名立业，广受尊崇的时候，故冠礼的大宾不是长辈，便是贤士，从身份、地位，乃至是学养、名望上都远高于受冠的少年。

    尊者赐字卑者受，此乃天下至理。

    可这种规矩到了李恪这里却变了味道。

    作为大宾，癃展是不合格的。

    在世人的眼睛里，想要找寻一个身份、地位、学养、名望皆高于李恪的人，本就是是不可能的事，就算是始皇帝亲至，他在学养上也不可能盖过李恪这个墨家的钜子。

    故世尊无人

    不仅是世尊无人，族尊亦无人

    还是那个问题，李泊就在李恪面前好好站着，可在列祖列宗那闭塞的消息当中，赵郡李氏的李泊却早在二十多年前就死了，而且至今也没人告诉他们，李泊又活过来了。

    世无尊者，何人赐字

    若是真由田展赐字，他又会以什么样的身份，为李恪赐一个怎样的字

    癃展只是微笑。

    “公子，奴之位卑，是不足以为大宾的。”他微笑着说，“可今日奴却不是以己为宾，而是代墨慎子行大宾之事。墨慎子为夫人留了一枚简，便在此处。”

    他说着话，从从怀里抽出一枚简，轻声唱诵。

    鹤鸣于九皋，声闻于野。

    鱼潜在渊，或在于渚。

    乐彼之园，爰有树檀，其下维萚。

    他山之石，可以为错。

    鹤鸣于九皋，声闻于天。

    鱼在于渚，或潜在渊。

    乐彼之园，爰有树檀，其下维谷。

    他山之石，可以攻玉。

    鹤鸣之歌，让李恪恍惚回到了苦酒里，回到了拜入慎行门下的那个日子。

    他仿佛还从田展口中听到了慎行的声音

    “恪，拜师之时，为师曾以鹤鸣赠你，今日你成年了，为师再以鹤鸣赠你。你之字，鹤鸣”

    李恪深揖，久久不起。

    “学生，尊老师言谕”