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10 剑屠 (第1/2页)
: “禅宗祖师达摩以古天竺‘三脉七轮’学说,结合道教奇经八脉、十二正经学说,创立少林禅宗武学。” “开辟三脉,左脉、中脉、右脉。” “开辟七轮,底轮、脐轮、太阳轮、心轮、喉轮、眉心轮、顶轮。” …… “三脉七轮开辟后,择一心法专门修炼三脉七轮,比如、、、、……” …… : “当完成‘筑基篇’,开辟人体三脉七轮后,便可以开始修炼七轮。” “七轮修炼,以七大能量中心的震动频率为显著特征。” “第一轮·底轮,位于尾椎骨。” “掌管生殖器、腰部以下,双腿、丹田以下,肾上腺、骨骼、皮肤、血液、大肠、骨盆、脚、排泄系统。” “底轮与物质最有关,代表一种原始的、无名的、本能的单纯能量、是人对于衣食住行等基本需求及安全感,即对物质上的满足。” “比之道教炼精化气,实则相同,皆是以食物获取修炼生命能的来源。” “所以,根轮在七轮中主人体的能量中心。” …… “脐轮为情绪中心。” “太阳轮为意志中心。” “心轮为身体枢纽中心。” “喉轮为创造力中心。” “眉心轮为智慧能量中心,。” “顶轮为灵性中心。” …… 简而言之,佛武以“三脉七轮学说”为核心,通过能量呼吸、重生呼吸、心理学钓钩、声音能量、谭崔脉动、能量转换、打通能量轮去除身体里的伤痛、毒素、压力,提升内在能量、真我中心、自我接受以及应对外物的能力。 张达合上,内心思索道:“难怪我在笑傲中看到的那么奇怪,原来是奇经八脉修改版。” “可惜修订者水平明显不足,已经失去佛门‘三脉七轮’的精义。” 张达手中浮现,对照着,细细思索,“传言斗酒僧观而悟,确实不是空xue来风。” “九阳神功内没有一丝佛门‘三脉七轮’学说的痕迹。” “或者说,九阴和九阳两个极端的变化,最后都是通过阴极阳生、阳极阴生,完成最后的锐变,使人体刚柔并济,阴阳协调。” …… 张达意念一动,吸收九阴九阳的阴阳相生精华与太素纯阳相结合,力求推演出一门阴阳相济的武学。 时间流逝,张达漫步闲庭地向着终南山走去。 这一趟游历,收获颇丰,接下来就是循序渐进地推演出新武学,并提升修为。 …… 越过黄河,沿途张达遇到的难民也越来越多。 携老带幼的难民面有菜色,脸上满布风尘,空洞的眼神看不出一丝希望。 张达走到一位老者面前,询问道:“老人家,这是往哪里去?” 老者闻声,浑浊的双眼看向张达,哀叹道:“还能往哪里去,只求找一处容身之地。” 张达凝视着老者面色的哀容,说道:“是北蒙入侵了吗?” 老者颔首道:“全真教张玄宗杀死北蒙王子、王妃,北蒙夷狄三十万大军借此因由入侵我大宋,北边已成人间地狱,北蒙夷狄大军见到道士就杀,小道长还是别往北边去了。” 张达皱了皱眉,说道:“大宋没有出兵抵抗吗?” 老者摇了摇头,说道:“大宋将帅不战而退,已经退过黄河,往临安方向收缩了。” 老者悲哀道:“我大宋恐怕是要亡了。” 张达眯了眯眼,大步向北边走去。 老者唤道:“小道长听我一言,脱下道袍,往南方躲避,或许还有一线生机。” 张达传声道:“老人家放心,大宋不会亡。” 老者揉了揉眼睛,忽见张达一步迈出已是数百米外,心里震惊道:“难道小老儿遇到了仙人?” …… 孤月高悬,洛水河畔。 三十万北蒙大军饮马北岸,篝火通明连营三百里。 戒备森严的巡逻骑兵,不时跑马呼啸而过。 北岸哨塔上,凝视戒备的哨兵正来回扫视着对岸。 只见一名衣着道袍的青年男子踏水渡江而来。 哨塔上的哨兵立马拉动弓弦成满月状,向张达射出引以为傲的一箭。 瞬息之间,张达的身影浮现在对岸,数千把钛合金剑浮现虚空,游动的剑身划破篝火通明的军营,所过之处掀起血雨腥风。 忽而,一名身穿百夫长的高大汉子从军帐中闪了出来,锐利的眼眸凝视着张达,暴喝道:“来自何人,报上名来。” 张达右手食指一笔,一把锐利的钛合金剑划过百夫长的脖颈,“蝼蚁有什么资格问我的姓名?” 呼呼的夜风,吹动摇曳的篝火,利剑无声,犹若死亡收割机,所过之处,只留下尸山血海。 随着,张达的深入,渐进军营大帐,终于碰到了北蒙精锐。 一时间,人声鼎沸,厮杀声,呼救声响彻军营的上空。 一名貌似大人物在一群重甲骑兵的护卫下向后退去。 大人物边退还不断地下达指令,“诛杀此人者,赏万金,封万户侯。” 张达冷笑一声,意念一动,千把钛合金剑向大人物袭去。 疾驰的利剑撕开军阵,直至大人物的面门,大人物惊骇道:“国师救我。” 忽而,疾驰的利剑前浮现一道身影,淡笑道:“托雷大汗,他交给我吧。” 张达顿了顿,锐利的眼眸凝视着突然浮现的青年男子,冷声道:“是你,李志敏。”
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