第218章 废弃矿坑 上等煤矿 (第2/2页)

所以为尸者，则自下之，尸必式。乘必以几。」

    在这里「尸」的意思并不是死人，而是古代祭祀时，生者因不忍见至亲之不在，乃以活人代表死者接受祭礼，甚至享用祭品，饮酒食rou，这个代表者往往是死者的孙子。

    他虽然辈分低，但他代表的是亡去的祖父，所以特别受到尊敬和优待，在祭祀时有时让「尸」屈膝坐在高位上，行路时则必须坐在车上。因为只有尸才能这样坐，所以以坐姿来指称「尸」的职称。

    所以人们常说的「尸位素餐」，就是指只在职位上接受尊敬和优待，但是甚么事也不做的人。当然，也有「立尸」，所以，「尸」这个字是个象形字，源于祭祀时的坐姿，其意义是「代表亡祖接受祭祀的人」。

    我说道：「昨天我们从北方过来，今天我们要往东南方前去中华青年营中华少年营新卡泉州本部，因此今天的晨练要往西方巡视，我们先沿着旁边邦板牙河的支流跑2里，到了邦板牙河，沿着河边向西跑一里。

    之后向东南跑3里到达安捷河，顺着安捷河向东跑一里后回来，全程15里，除了施世纶，每个人都要跟上。只可惜不能跑远一点，只差五、六里就可以看到一大片濒海地区的湿地、滩涂地，总面积有四万五千甲。」

    我们首先沿着邦板牙河的支流跑2里，这条支流应属天然的区域排洪渠道，这几天无雨，河水几乎不动，但是宽度在200尺以上，河水清澈就着夜光看不清楚，但显然水深是够的，这样更有利于行船。

    到了邦板牙河之前，这里比渡轮的渡头处之宽度略小，仍约有500尺宽，但水流更湍急，滚滚洪流一路朝马尼拉湾奔腾而去。

    我们又转向东南往安捷河的方向跑，我背起施世纶，他也顺势搂着我的颈项，似是享受得很。半路上看到南边二里处似乎有个露天开采的废弃矿场，我怕黑灯瞎火的方志斌恐怕会迷路。

    因此我请侯海雄先回去告知黄公爷，我们约要晚半个时辰多些才回去，请他先用早餐，不必等我们。我们去距离他的官邸南方约四里处，探勘一个露天开采的废弃矿区。

    到了矿场一看，几乎像是一个没有管理的偷盗场，部分采出的矿石还有少量工具散落一地，狼藉一片，工具已锈蚀得厉害，应该已废弃了十年以上。我捡起一块散落的矿石，一看是石炭，而且品相甚佳。

    煤炭是远古植物遗骸埋在地层下经过自然碳化而成，依据碳化程度不同分类，可以依次分为泥炭、褐煤、烟煤、无烟煤四大类。无烟煤碳化程度最高亦称为石炭。

    泥炭碳化程度最低，连当作燃料都不易燃烧，而且味道难闻，但却是北方穷苦人家冬天取暖的主要燃料。就如同李白.《将进酒》所云：「天生我材必有用，千金散尽还复来。」富人不要的泥炭，可是穷人渡过冬天活命之宝。

    石炭，宋.欧阳修《归田录.卷二》有云：「香饼，石炭也，用以焚香，一饼之火，可终日不灭。」可见石炭耐烧能力绝佳，不同凡响；也是炼铁用焦碳的主要原料。

    煤炼焦后成为焦碳，作为炼铁的主要原料，对生铁的质量有关键的作用，如果含硫和磷高，会严重降低生铁质量，灰分高会降低热值。因此用于炼焦的煤必须经过洗选，以降低其灰分和硫含量。

    炼出的焦碳必须选大块坚实的，不能在高炉中被压碎，以便可以有足够的通风，提高温度。选出后留下不用的碎焦可做一般燃料，碎焦做为燃料，因其发热量还是很大，而且不冒烟，是目前最好的燃料。

    我转身看向矿坑，里面有一大片的积水，水面距离地面约30尺，由于矿坑壁并无任何防护措施，恐有坍塌之虞，而且挖得相当的陡峭，上下都不容易，危险性太高。我把施世纶放下，请方志斌等人看顾，并在上面等我。

    我随手捡起一只约十尺长的细竹子，正准备下去，方志斌坚持要与我一起下去，说两个人互相有个照应安全一些，我想他功夫底子尚可，也不想泼他冷水，其实碰到灾变，除非六识异常灵敏，才足以照顾他人，否则就必须自己保护自己才是正道。

    我与方志斌学着壁虎一样，慢慢的爬下去，就着星光可以看到矿脉都还没断，下到15尺左右就可以看到石炭的矿脉，一般而言，石炭的矿脉约在300尺以下才有，这么浅层就有石炭的矿脉，应该是个难得一见的好矿。

    我与方志斌继续往下爬，到达水面附近，我用细竹子条探探水深，发现只有浅浅的几分，显示矿脉深远，积水都被吸收了，说不定再往下挖还可以挖到石墨，石炭进一步转化是可以变为石墨的。

    石墨的功用可大了，它的用途包括制造铅笔的笔芯，写起来更为滑顺，不伤纸张，也可以做润滑剂及耐火材料等的最佳原材料。有时石墨矿还伴随有钻石矿，那可就赚大发了。