第十一章 大自然的主人 (第2/2页)

来，指了指洞顶，韶仪看到一排弩箭深入岩石，插在洞壁上，应该是棺材里发射出来的。

    只见叶浪骑在横木上，握着一把纯黑色的小巧弓弩，扳动上面的开关，发出几声低沉的合口声，喜不自禁地叫道：“这玩意居然还能用！说着低头从棺材里拖出一束不起眼的弩箭，一根一根地插到弓弩的槽子里卡住。”

    韶仪警告说这东西太猛了，当心开关松了，万一走火就完蛋，千万不要对着人。

    叶浪哪里舍得松手，忙说没事，“上面还上了油，你看这僰人大将军死了还抱着，没找到火铳，这喀秋莎火箭炮也将就用用，这下不怕那些猴子了。”说着放下弓弩，伸手进去想把剩下的箭拿出来，结果箭袋一扯就成了粉末，散开来没法收拾，郑南见状就拿出备用的火把，拆了几根结实的布条丢到他面前，让他捆起来。

    叶浪夸他聪明，“小伙子真是天生的猎人，“大自然的主人”，难怪一个人能陪着猴子们过半个月，再过几天你就能称霸猴群。”一边扎着箭垛，一边摇头晃脑地朗诵道：“在大森林里，你不能像个客人，得像个主人。只要肯动脑筋，一切东西都可以拿来用。”

    韶仪就向大家打趣说：“这人是我们村著名的神童，天生是个读书种子，小学课本倒背如流。”

    边上的郑南哭笑不得地听着叶浪的夸赞，绕着棺木准备下来，这时看着棺材，“咦”了一声，目光盯着里面黑铁一样的尸骸，又攀援回去。

    这具尸体是倚着棺材侧面坐着的，可能是死于战斗之中，手里抱着的弓弩已被叶浪拿走。郑南在尸骸后背下方轻轻扒了一会，拖出一个圆墩形的东西，磨在棺底上发出铿锵的声音，看起来很重实。

    “鼓！？”韶仪看着郑南抱在怀里的东西，惊讶地说道。郑南拿布擦了擦上面的灰尘，露出长了绿锈的底色，望着李教授说道：“是个青铜鼓。”又对韶仪说道：“你也认识这东西？给我敲个小苹果听听。”

    叶浪在边上起哄说：“他是我们村口酒吧的灵魂人物，著名退堂鼓一级鼓手。”

    韶仪接过郑南递下来的铜鼓，看到鼓面上铸着太阳纹，像洞底的火焰那样，有九条不明显的暗线把鼓面的太阳分成九块，中间一个圆圈，里面有个上身颀长的小人握着弓箭，骑着正在奔跑的瘦长的马，作出射箭的姿势，下面是中空的。

    叶浪勾着头从上面看着，看到这个骑马小人就笑道：“这个我认识，国外那个牌子，巴……巴宝莉。”

    韶仪想到上次黄浦江水底，人俑发出的胆战心惊的奇怪音乐，不敢弄出声响，就踩着岩石下去，把铜鼓递给李教授。

    李教授扶了扶眼睛，摸着鼓面的纹路说道：“这种铜鼓是西南少数民族特有的乐器，后来经过发展演变，从乐器慢慢衍生出很多社会功能，后来和汉民族的鼎一样，成为一种礼器，是权力和财富的象征，僰人在战争，宴会和祭祀的场合都会使用这种青铜鼓。”

    张璟在边上用手指测了铜鼓边缘的厚度，试了一下边上的两个挂耳，又把鼓壁擦拭一遍，鼓壁凹进去的地方露出一层厚厚的黑色。

    李教授用指甲抠出一小片黑灰层，放到鼻子下闻了一闻，说：“这是炊烟垢，这种乐器在战争的中，可以用来击打指挥战斗，也可以做炊具烧火做饭。”

    叶浪闻言笑道：“搞半天弄了个电饭煲抱着，古人打仗还要骑马带着吃饭的家伙，也真不容易。”

    张璟在一旁说道：“根据古籍记载，明朝大军剿灭僰人之后，获“铜鼓九十三面”，都掌人首领阿大泣曰：“鼓声宏者为上，可易千牛，次者七八百，得鼓二三，便可僭号称王，鼓山颠，群蛮毕集，今已矣。鼓失而蛮运终矣。”

    李教授接着说道：“看来这棺主人身前是个僰人头目，这种鼓越高大越珍贵，僰人首领拥有最大最多的铜鼓，其他有战功的将领和贵族也有铜鼓，相传僰人最大的统领是三大王，分别是阿大阿二阿三。他们按照铜鼓分别阶层，拥有的铜鼓小的服从鼓大的，鼓少的服从鼓多的，没有鼓的就是平民。这一点就像中原历史上的玉玺和官印一样。”

    说着低头端详了一会，接着对学生说道：“这鼓面的猎人图案和邓家岩发现的僰人岩画风格一致，这小鼓可能僰人被剿之后由残余的贵族搬到这里的。”说着把铜鼓递给韶仪。

    叶浪在一旁听得津津有味，就抱着弓弩转过来说：“您老人家帮我这神弩也看看呗，讲个故事也好……”他想起李教授是考古队的，硬生生把后面“卖个好价钱”几个字吃进肚子里。

    李教授冷眼看着这架弓弩，隔着一臂的距离端详了一会，韶仪也在近距离看着这把弩，心想弩这种东西与弓不同，弓弦弯曲的造型尚有自然优雅的气质，弩这玩意看着就很凶狠，给人一种奇异的机械感，像个张牙舞爪的铁螳螂，除了攻击作用毫无美感。这把黑沉沉的铜弩不知道杀过多少人，更是一副凶相。

    韶仪见李教授不说话，脸上露出不屑的表情，不知道是嫌弃叶浪还是这把弩，就打岔说道：“你不知道李教授的大名叫啥，说出来吓死你，是弓箭手的祖宗。”

    叶浪眼睛亮了起来，涎着脸向郑南笑道：“尊师是霍比特人还是李寻欢。”